إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

مصطلح السَّلفية بقلم: الشَّيخ توفيق عمروني - حفظه الله [مدير مجلَّة الإصلاح]

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [منهجية] مصطلح السَّلفية بقلم: الشَّيخ توفيق عمروني - حفظه الله [مدير مجلَّة الإصلاح]

    مصطلح السَّلفية
    بقلم:
    الشَّيخ توفيق عمروني - حفظه الله
    مدير مجلَّة الإصلاح


    بسم الله الرحمن الرحيم


    لسنا بحاجة اليوم إلى إعادة تقرير أنَّه لا مشاحة في الاصطلاح ، وأنَّ العبرةَ بالمعنى والمدلول ، فالسَّلفيَّة مصطلح معناه منهج علميٌّ عمليٌّ مصدره الوحي – الكتاب والسُّنَّة – على فهم السَّلف - رضوان الله عليهم- ، ودعوة إلى إخلاص العبادة لله وحده ، ولزوم الجماعة ونبذ الفُرقة ، وطاعة وليِّ الأمر ، فكلُّ مَن تبنَّى فكرًا وأسلوبًا مخالفًا لهذَا المنهَج لا يمكنُ صبغهُ ولا وصفُه بالسَّلفيَّة ، فليس من السَّلفيَّة في شيءٍ من اتَّخذ أسلوبَ التَّكفير والقَتل والتفجير ، والاختطاف والتَّرويع ، وسيلة للدَّعوة والأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر ، بل إنَّ هذا وأمثاله يسيرون في خطِّ موازٍ للسَّلفيَّة لا يلتقون بها أبدًا ما داموا مُقيمين على ما هُم عليه ، ومع هذا نجد كثيرًا من الأقلام والألسُن الممتطية لوسائل الإعلام المختلفة تستخدم هذا المصطلح في غير محلِّه ، وتنزِّلُه على من ليس من أهله ، فيسحبونه على من ضلَّت بهم السُّبُل وتقطَّعت بهم الأسباب ، وانحرفوا عن الفطرة السَّوية ، فضلا عن السَّلفيَّة النَّقيَّة .
    فالعجب لا ينقضي من هؤلاء المسيئين لاستعمال هذا المصطلح ووضعه في غير موضعه مع كثرة توالي البيان من أهل العلم أنَّ هؤلاء ( الثوار ) ، و ( التَّكفيريّين ) و ( الحزبيِّين ) لا تصحُّ نسبتُهم إلى هذه الدَّعوة الميمونه ، ولا يمتُّون إليها بصلة ، لكنَّ ضبابةَ العَجب تنقشع إذا علمنا أنَّ صنيعَهم ليس بريئًا ، وإنَّما القَصد منه تمرير رسالة ، وترسيخ صورة ، وهي تشويه هذا المصطلح وما يحويه من معانٍ صحيحَة ، وأصول سامية راقية ، لتنفير النَّاس من حول علماء هذه الدَّعوة وحَمَلتها ، وفي هذا مسايرةٌ لدوائر غربيَّة من اليهود والنَّصارى أرعبَها عودة الشَّباب في كثير مِن بقاع الأرض إلى لزوم هَذه الدَّعوة المباركة وارتسام خُطاها ، فرأوا أنّ من وسائل صدِّ هذا الزَّحف السَّلفي خلط الأوراق ومزج المعاني والتَّعمية والمغالطة ، للتَّضليل والتَّلبيس ، وتسويغ محاربة السَّلفيَّة تحت مسمَّى تجفيف منابع الإرهاب وقطع دابره ، وإلاَّ فالدِّقَّة الَّتي وصَل إليها العقل الغَربي في علومه الماديَّة لا إخالُها أبدًا تتعثَّر في تحديد مصطلح ظاهر المعاني ، وجليِّ المعالم ، ولكنَّه المكر السَّيِّىء والقَصد المبيَّت ، والحقد الدَّفين على دين الله الحقِّ وسنَّة سيِّد المرسلين صلَّى الله عليه وسلَّم .
    ولا يرفع اللَّوم على مَن استَعمل مصطلَحًا إلاَّ بعد أن يدرك معانيه ويفهَم مراميه، ليكونَ صادقا في قوله، عادلا في حكمِه ، أمينا في نقلِه ، وحتَّى لا يكونَ ضالاًّ ولا مضلاًّ لأمَّته .

    المصدر: افتتاحية العدد الثَّاني والثلاثون (32) لمجلَّة الإصلاح السَّلفية – الجزائر .
يعمل...
X