إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

هل عقيدة أهل السنة في الصحابة تنطبق على ابن صياد وذو الخويصرة؟ .... للشيخ عبيد الجابرى -حفظه الله-

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [منهجية] هل عقيدة أهل السنة في الصحابة تنطبق على ابن صياد وذو الخويصرة؟ .... للشيخ عبيد الجابرى -حفظه الله-


    السؤال:

    شيخنا حفظكم الله يقول السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته – وعليك السلام ورحمة الله وبركاته – ذكرتم فيما مضى عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام – رضِيَ الله تعالى عنهم – فهل هذا ينطبق على من ثبت فيه ذمٌّ كابن صياد وذو الخويصرة والذي اتكأ على سيفه وشهد له النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالنَّار؟

    الجواب:


    أقول: هؤلاء وإن كانوا صحابة في اللغة إلَّا أنَّهم ليسوا صحابة في الشَّرع، فابن الصَّياد أقل الأحوال فيه أنَّه منافق, هذا إن أسلم، إن ثبت إسلامه، والذي اتكأ على سيفه؛ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شهد له بالنَّار فنقف.
    وهكذا كل من تُوِعِّد بالنار كمِدعم وفي الحديث الآخر؛ رواية أنه مدعم ورواية أنه غيرُه, الرجل الذي أصابه بوادي القُرى سهمٌ عائر فقال الناس: هنيئًا له الشهادة، قال– صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ((بَل إِنِّي رأيتُ الشملة التي غلَّها تستعرُ عليهِ نارًا)) فمن شَهِد لهُ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالنَّار أو يعني من تُوعِّد بالنار, هذا أحاديث الوعيد يعني لا تؤوَّل, لكن من شهِد له بالنَّار, يعني ذي الخويصرة ما شهد له النبي, شهِد أنَّ الخوارج يخرجون من ضئضئه - يعني هو أُسُّهم - والمقصود أنَّ أحاديث الوعيد لا تؤوَّل، فيقف المسلم الذي يريد السَّلامة لدينه وعرضه على ظاهرها ولا يؤوّلها، لكن نحن ندين الله بأنَّ جميع الصحابة – رضِي الله عنهم – في الجنة، وذكرت الأدلة في ما مضى في مواطن متعدِّدة ومن جالسني كثيرًا يعرفُ هذا منِّي. نعم.


    ميراث الانبياء
يعمل...
X