إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

هناك من النساء من يصلين بعد صلاة المغرب أربع ركعات أو ست ركعات فهل هذا يجوز ؟ و الجواب للعلامة الوداعى -رحمه الله-

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فتاوى] هناك من النساء من يصلين بعد صلاة المغرب أربع ركعات أو ست ركعات فهل هذا يجوز ؟ و الجواب للعلامة الوداعى -رحمه الله-


    السؤال:
    هناك من النساء من يصلين بعد صلاة المغرب أربع ركعات أو ست ركعات فهل هذا يجوز وما رأيك بمن تصلي ركعتين لوضوئها بعد صلاة العصر بقدر ساعتين أو أكثر مع علمي أنه لا صلاة بعد صلاة الفجر والعصر ؟

    نص الإجابة:

    التي تصلي بعد صلاة المغرب أربع ركعات أو ست ركعات إذا كان في بعض الأوقات فلا بأس بذلك ، أما أن تستمر عليه فهذا لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فيما أعلم ، وخير الهدي هدي محمدٍ - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
    وأما أن تركع ركعتين بعد صلاة العصر من أجل الوضوء فلا بأس بذلك فقد جاء عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " لا صلاة بعد العصر إلا أن تكون الشمس مرتفعة " .
    وثبت أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - صلى ركعتين بعد العصر في بيت أم سلمة فسأل فقال : " إن وفد عبد القيس شغلوني ركعتي الظهر " قبل الظهر أو بعدها فصلها النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
    فهذا دليل على تخصيص حديث : " لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، ولا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس " تخصيصه بذوات الأسباب .

    نعم هناك أوقات الكراهية فيها شديدة عند طلوع الشمس ، وعند غروبها ، وعند قائم الظهيرة ، ففي هذه الثلاث الأوقات الكراهة شديدة ، فلا ينبغي أن يُصلى في هذه الثلاثة الأوقات ، فالنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كما في الحديث : ثلاث ساعات نهى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن يُصلى فيها ، وأن ندفت فيها موتانا : عند طلوع الشمس ، وعند غروبها ، وعند قائم الظهيرة ، وأيضاً في حديث عمرو بن عبسة أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : " ولا تصلي عند غروب الشمس فإنها حينئذٍ يسجد لها الكفار ، ولا تصلي عند طلوعها فإنها تطلع بين قرني شيطان ، ولا عند قائم الظهيرة فإنها حينئذٍ تسجر جهنم " ، فهذه الثلاثة الأوقات ، وكل وقت يكون قدر ربع ساعة ، أو عشر دقائق ، هذه الثلاثة الأوقات الكراهة فيها شديدة .
    أما الوقتان الآخران بعد صلاة العصر ، وبعد صلاة الفجر فتجوز الصلاة فيهن إذا كانت ذا سبب .
    الملفات المرفقة

  • #2
    رد: هناك من النساء من يصلين بعد صلاة المغرب أربع ركعات أو ست ركعات فهل هذا يجوز ؟ و الجواب للعلامة الوداعى -رحمه الله-


    وهذا سؤال آخر و الجواب من فضيلة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-



    السؤال: سؤالها الثاني تقول نسمع بأنه يستحب بعد صلاة المغرب صلاة ست ركعات أو أكثر وهي تسمى صلاة الأوابين فهل هذه الصلاة ذكرت فيها أحاديث نبوية وهل أداوم على صلاة هذه الركعات وإذا كانت هذه الصلاة غير مسنونة أو لم تذكر فيها أحاديث فهل يستحب أن أصلي نفل مطلق أم ماذا أفيدونا يا أصحاب الفضيلة.



    الجواب
    الشيخ: المغرب لها سنة راتبة بعدها وهي ركعتان كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصلي بعدها ركعتين وأما الست ركعات التي تسمى صلاة الأوابين فلا أعلم لها أصلاً وأما التنفل المطلق في ما بين المغرب والعشاء فإنه لا حرج عليك في هذا لأن جميع الأوقات التي ليس فيها وقت نهي كلها يشرع فيها الصلاة نفلاً مطلقاً فإن الصلاة خير موضوع والإكثار منها مما يقرب إلى الله تبارك وتعالى وقد مدح الله تعالى الذين هم على صلاتهم دائمون فأنت إذا تنفلتي فيما بين المغرب والعشاء نفلاً مطلقاً ولو كثر عدده فلا حرج عليك في هذا.

    تعليق

    يعمل...
    X