إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

رد الشيخ ربيع على أهل الكلام و المعتزلة من خلال قواعدهم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فوائد مستخلصة] رد الشيخ ربيع على أهل الكلام و المعتزلة من خلال قواعدهم

    الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من اهتدى بهداه
    و بعد، فهذا رد لفضيلة الشيخ العلامة حامل لواء الجرح و التعديل بحق ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى و رعاه على أهل الكلام و المعتزلة حول تعطيل صفات الله تعالى، فقد رد عليهم حفظه الله من خلال قواعدهم ردا قويا أنقله لإخواني من كتابه الماتع " قرة العينين بتوضيح معاني عقيدة الرازيين " اعتنى به الشيخ أحمد بن يحي الزهراني جزاه الله خيرا، و أنا أنقله لإخواني مختصرا.
    قال حفظه الله :
    أهل الكلام و المعتزلة يقولون بالمجاز و عندهم قواعد لنفي المجاز، لكن عندما تأتي إلى العقائد الصحيحة لا يُعملون هذه القواعد، و منها :
    1 ـ التأكيد يرفع احتمال المجاز و يثبت الحقائق : فمثلاً في قول الله تعالى ( و كلمَ اللهُ موسى تكليمًا ) المصدر "تكليمًا" مُؤكد "لكلمَ" فيرفع احتمال المجاز و يثبت الحقيقة ، فإذا أتيتهم بالنص و قالوا مجازٌ جئت بهذه القاعدة تضربهم بها على نواصيهم.
    2 ـ التكرار يرفع احتمال المجاز و يثبت الحقائق : مثلا تقول : جاء زيد فهذا يحتمل المجاز، لكن إذا قلت جاء زيد جاء زيد ارتفع احتمال المجاز و ثبت مجيئ زيد حقيقة.
    نطبق هذه القاعدة على صفة الرحمة و الكلام، فصفة الرحمة كررها الله تعالى في كتابه أكثر من خمسمائة مرة وصف فيها نفسه بالرحمة، و صفة الكلام مكررةٌ كذلك، فهذا التكرار يرفع احتمال المجاز و يثبت الحقيقة.
    هذا ما يسر الله كتابته و الحمد لله رب العالمين
يعمل...
X