ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  0
النتائج 1 إلى 1 من 1
  1. #1

    افتراضي فتاوى الكبار : في حكم قص الشعر والأظافر لمن ينوي ذبح الأضحية

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه




    وللمشاهدة المزيد من الفوائد المرجوا زيارة قناة FAWAID SALAFIYA على اليوتيوب


    منسقة على صوتي واحد

    للتحميل الأسئلة والأجوبة في مقاطع صوتية على رابط واحد


    كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive





    الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

    كيف يفعل من قص شعره قبل عشر ذي الحجة متعمداً وهو يريد أن يضحي وهل ينقص ذلك من أجر أضحيته

    هل يمنع الصبيان من قص الشعر و الظفر قبل عشر ذي الحجة لأجل تربيتهم و تعويدهم على العبادات





    الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

    الحكمة من عدم قص الأظافر والشعر لمن أراد أن يضحي

    هل ترك قص الشعر و الأظافر في العشر من ذي الحجة حتى يذبح المسلم أضحيته سنة واردة عن الرسول صلى الله عليه و سلم و هل ذلك يشمل أسرة المضحي





    الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله

    ما هي الأضاحي التي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ادخارها وهل هي التي يمتنع عن قص الشعر والأظافر




    الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله

    سمعت من بعض الناس أنه لا يجوز للإنسان قص أظافره في العشر الأول من ذي الحجة، هل ما سمعته صحيحا

    التفريغ

    من أراد أن يضحي لا يقص أظافره

    سمعت من بعض الناس أنه لا يجوز للإنسان قص أظافره في العشر الأول من ذي الحجة، هل ما سمعته صحيحاً؟

    إذا كان يريد الضحية فإنه لا يقص أظفاره ولا شعره ولا بشرته، حتى يضحي بعد دخول الشهر؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره ولا من بشرته شيئاً)، أما إذا كان لا يضحي فلا شيء عليه، يقص في عشر ذي الحجة وغيرها.





    أين توضع الأظافر بعد تقليمها؟

    أين توضع الأظافر بعد تقليمها، وهل يجوز رميها في سلة المهملات؟

    نعم، إذا قلم أظافره يرميها في سلة المهملات لا حرج، أو قص شاربه يرمي كذلك، الأمر واسع في هذا، لو قص عانته كذلك إذا رماها في القمامة فلا حرج، وإن دفنها فلا حرج كله طيب.

    المصدر





    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

    من أراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا أظفاره

    س1: ما حكم أضحية من ضحى لوالديه، وهو حالق لحيته أو قاص أظافره خلال عشر ذي الحجة؟
    ج1: أضحيته صحيحة سواء كانت عن نفسه أو عن والديه، ولا يبطلها حلق لحيته أو قص أظافره خلال الأيام العشر قبل الذبح أو نحر الضحية، وقد أساء بقص أظافره في تلك الأيام، وارتكب منكرًا بحلق لحيته مطلقًا، إلا أن حلقها في تلك الأيام أشد.

    وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء





    التعديل الأخير تم بواسطة ; 30-Sep-2014 الساعة 07:33 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •