إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

حكم تسمية شجرة التين بالكرم لشيجنا العلامة محمد علي فركوس حفظه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فتاوى] حكم تسمية شجرة التين بالكرم لشيجنا العلامة محمد علي فركوس حفظه الله

    حكم تسمية شجرة التين بالكرم
    سألت شيخنا الوالد محمد علي فركوس حفظه الله و رعاه صبيحة اليوم :
    روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لا تسموا العنب الكرم، فإن الكرم الرجل المسلم"، و عند أبي يعلى : "فإن الكرم قلب المؤمن".

    و الآن الناس يطلقون "الكرم" على شجرة التين، فهل يلحق بهذا النهي؟
    الجواب : الظاهر أنه لا يلحق بهذا النهي؛ لأن تسمية أهل الجاهلية كرما لاعتقادهم أن العنب يعطي منزلةً و كرما، و بعد نزول تحريم الخمر أصبحت هذه الصفة لا تليق أن تسمى كرما، و إنما بيّنَ النبيُّ صلى الله عليه و سلم أن الكرم قلب الرجل المؤمن؛ لأن تقواه و استقامته على الدين هي محلُّ الكرم و التبجيل، أما هذه فلا تزيد المرء إلا انحرافا عن سواء السبيل، فهي داء و ليست بدواء.
    أما غيرها فليست في ذاتها إلا من جهة الإطلاق، و لا يعتقدون فيها كما كانوا يعتقدون في العنب، فلا يدخل في عموم النهي.
    السبت 12 صفر 1436هـ
    الموافق لـ 06 ديسمبر 2014 م

  • #2
    بارك الله فيك

    تعليق

    يعمل...
    X