إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

ما هي الطَّريقة الشّرعية في عقد القِران؟ ومتى يُدفع المهر؟الشيخ: عبد الله بن عبد الرحيم البخاري

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [صوتية وتفريغها] ما هي الطَّريقة الشّرعية في عقد القِران؟ ومتى يُدفع المهر؟الشيخ: عبد الله بن عبد الرحيم البخاري

    السؤال:
    يسأل سائلٌ من أمريكا، يقولُ: ما هي الطَّريقة الشَّرعية في عقد القِران؟ ومتى يُدفع المهر في الشَّرع؟ وحكم المقدَّم والمؤخَّر؟




    الجواب:
    الطَّريقة الشَّرعية في القِران: أنْ يكون الزَّوج موجودًا ووليِّ الزَّوجة وشاهدان.


    أقول: الزَّوج ووليّ الزَّوجة مع وجود الشُّهود في ذلك، فيتقدَّم طبعًا يسبق ذلك خِطبة المرأة، وإذا ما تمَّ ذلك، تمَّت الموافقة فيكون الزَّوج ووليِّ الزَّوجةِ والشَّاهدان فيحضرون جميعًا، فيقول وليِّ الزَّوجة للزَّوج: نعم، زوَّجتك فلانة الَّتي هو وليُّها.
    ويقولُ الآخر: قَبِلت، ويُكتفى باللَّفظ؛ فإنْ تصافحا أو عقد أحدهما على الآخر، فلا حرج في ذلك، أعني في التَّتميم؛ وهو عقدٌ.
    ولذلك سُمِّي عقدُ قِران، كالعقود الأخرى، وبعض العقود فيها مصافحة، وبعضها ليس فيها مصافحة، فإن تصافحا لا حرج، وإن لم يتصافحا لا حرج عليها، فيُعقد القِران بينهما ويشهد الشُّهود بذلك، ويُسمَّى: المهر، – الصَّداق - الَّذي يُسمى في الشَّرع الصَّداق، ويسمَّى: نِحلة، ﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً﴾، فيسمَّى الصَّداق، يُسمَّى ـ يعني: يُقال كذا وكذا ـ، يُدفع إمَّا في وقته على ما يتَّفقان عليه؛ إمَّا يُدفع عند العقد، أو بعد مُضيِّ انتهاء العقد يدفع له مباشرةً، فلا بدَّ من إيتاءها، يعني: إمَّا في نفس المجلس، أو بعد المجلس بيسير، يعني: بوقتٍ يسير، بزمنٍ يسيرٍ، ما هو بأشهر، لأنَّ هذا حقٌ لها بما أنَّهُ عقد عليها، وتمَّ العقد فصار حقًّا لها، لا بدَّ أن يُعْطيَها إيَّاه، لقول الله تَعَالَى آمرًا: ﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً﴾، أنْ تُعطى الزَّوجة حقَّها من الصَّداق.
    أمَّا حكم المقدَّم والمؤخَّر: فإذا كان ثمَّةَ اتِّفاق فلا حرج عليه أنْ يكون هذا من الصَّداق، صداقٌ مقدمٌ، وجزءٌ منه يُؤخَّر، فهذا إذا تمَّ الاتِّفاق عليه فهو شرطٌ جائزٌ، يعني: لا حرجَ فيه. نعم.
    الملفات المرفقة
يعمل...
X