إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

حدود نظر الخاطب للمخطوبة ومتى يشرع له ذلك قبل الخطبة أو بعدها [ الشيخ : محمد بن هادي المدخلي ]

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [صوتية وتفريغها] حدود نظر الخاطب للمخطوبة ومتى يشرع له ذلك قبل الخطبة أو بعدها [ الشيخ : محمد بن هادي المدخلي ]

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    السؤال :: -


    وهذا يقول ما هي حدود نظر الخاطب للمخطوبة ومتى يشرع له ذلك قبل الخطبة أو بعدها؟

    الجواب :: -

    لا ، أولاً : حدود النظر ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها ، ما يحصل به هذا الأمر وذلك كالنظر إلى وجهها، ونحو ذلك ولا يشترط له مانراه الآن أو مانسمعه الآن من أن تتهيأ المرأة وتأتى تدخل على الخاطب هذا غلط يكفي أن يراها لوفي الشارع ، لوخرجت من بيتها ورآها فجأةً كفاه ذلك أومرت من البيتِ وكان في مجلس مع محرمها يكفيه ذلك ، أم الذي نراه الآن فيما يعرض علينا من السؤالات والإستفصالات التى تأتي فيها ، تأتي لهم بالعصير وتأتي لهم بالشاهي ، هذا غير صحيح ، والحديث قال " فكنتُ أتلصص لها " يختبئ يراها ، فالشاهد أن ينظر حدود النظر ، أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها من وجه و يدين ونحو ذلك و يكون هذا قبل نكاحها ، سواء حصل قبل الخطبة أو بعض الخطبة ، لأنه له أن يرجع ولو بعد الخطبة قبل النكاح ، لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – يقول "فإنه أحرى أن يؤدم بينكما " لإنه إذا نظر إليها ورأى منها ما يحب ، ويدعوه إلى نكاحها ، أقدم على بصيرة ، وإذا أخذها ولم يرها فقد يُفَاجأ فينظر فيما بعد فيرى منها ما لا يحب أن يراه ، ولو أرسل أماً ، أوأختاً ، أو بنتاً ، أو عمةً، أوخالةً ونظرت يكفي ذلك إن شاء الله ، وإلا فله هو أن ينظر.

    فضيلة الشيخ الدكتور : - محمد بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى


    الملفات المرفقة
يعمل...
X