إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

الراجح من أقوال العلماء في وقت التكبير المطلق والمقيد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فتاوى] الراجح من أقوال العلماء في وقت التكبير المطلق والمقيد

    السؤال :
    اختلف بعض طلبة العلم على التكبير المطلق والمقيد إذ أن بعضهم بدأ يكبِّر التكبير المقيد بعد الصلاة في أول العشر وقال آخر:
    إنه لا يصلح هذا لأنه ليس من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم كما نَقَل الصحابة عنه أنه كبر حينما انْفََتَل من صلاة الفجر لَمَّا لَمْ يكن حاجاً من يوم عرفة وفي يوم النحر لما كان حاجاً في هذا تقييد للتكبير المقيد بأنه لا يستعمل بعد الصلاة التي في وقته واعترض آخرون بأنه ورد في الكتب أن التكبير المطلق يُشرع في المساجد وفي الأسواق وفي غيرها؟
    الجواب :
    هذا ليس فيه سنة عن الرسول عليه الصلاة والسلام يعني: فاصلة بين خلاف العلماء والعلماء لهم اجتهادات في هذا وأقرب ما يقال:
    إن التكبير المقيد يكون من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق
    ومعنى قولنا: إنه مقيد يعني: أنه داخل في الذِّكر عقب الصلاة وليس المعنى: أننا نكبر من حين السلام بل المشروع من حين السلام الاستغفار ثلاثاً و(اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام) ثم بعد ذلك تكبر وأما ما قبل ذلك فهو تكبير مطلق إلى غروب الشمس آخر يوم من أيام التشريق وعلى هذا فيشتمل من فجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق يجتمع مطلق ومقيد ومن قبل ذلك من دخول شهر ذي الحجة يكون مطلقاً أما ليلة العيد من رمضان فإنه مطلق وليس بمقيد والأمر واسع والحمد لله كله ذكر والله عز وجل يقول: { فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ } [النساء:103] ولا ينبغي أن يكون في هذا نزاع بين الناس أو مخاصمة أو تشويش على العامة الأمر في هذا واسع.

    لقاء الباب المفتوح الشريط رقم 126 للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
    الملفات المرفقة
يعمل...
X