الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
أما بعد فهذا جمع لكلام أهل العلم في المدعو محمد المختار الشنقيطي .

تحذير العلامة الناقد ربيع بن هادي المدخلي :
س : أحد الاخوة اعطنا سلسلة لشرح عمدة الأحكام للشيخ محمد الشنقيطي وهي تحتوي على أربعمائة شريط فهل نضعها وقفا في المسجد ؟
ج: أنا ما قراءة هذا الشرح ، ويقال إن الرجل لا يميز بين الأحاديث الضعيفة وانه يمشي مع الحزبيين ومع الصوفية ولا علاقة له بأهل السنة ، فلا أستطيع أن أزكى إنتاجه و لا أزكيه ، ثم من الذي يروج لهذا الرجل أشرطته ؟ فأهل السنة لا يروجون له وإنما يروج له الحزبيون ، وان كان هو لا يتظاهر بالتحزب ، ولكن لما نرى هؤلاء الحزبيين يلتفون عليه ويهتفون بأشرطته ويعتبرونه إماما من أئمة المسلمين ، يدلك على أن الرجل منهم ، فهو جسر خطير لجر الشباب إلى التحزب والى الارتماء في أحضان الحزبية ، وكتب السلف موجودة تغنيكم والفقه السلفي يغنيكم لان هذا سيجركم إلى أشياء أخرى بارك الله فيكم.

_ شريط الألباني إمام السنة _


قال الشيخ الناصح يحيى بن علي الحجوري :
الشنقيطي الذي يدرس في المدينة مميع من المميعين سأله طالب أين يدرس في اليمن فنصحه أن يدرس عند صوفية تريم، أهذا قول الناصحين أم قول الغشاشين؟ أيضا يقول : الرسول إذا نزل عليه الوحي يخرج عن إطار البشرية.

_ شريط شرعية النصح والزجر والتحذير من دعاة الجهل والتحزب والتلبيس والتغرير _

الشيخ الفاضل سليم بن عيد الهلالي :
من أسلوب اهل البدع والزيغ : تسمع أحدهم يتكلم في مسألة ثم يضع خلالها عقيدته الخربة ومدهبه الخبيث, وقد انتشرهذا الأسلوب البدعي في الأشرطة السمعية لكثير من الحزبيين كالعودة والحوالي والقرني والشـنـقـيطي والعوضي والعريفي والطريري والدويش والمنجد وسويدان وعمروخالد ومحمد حسان ومحمدحسين يعقوب،وأبي القعقاع الحلبي...الخ،بينما هو يتكلم على أشراط الساعة أو الإخلاص و التوبة أو الزهد و الرقائق و الأخلاق،فإذا به يخرج عن الموضوع أصلا ورأسا، فيثني على رؤوس البدع كالأفغاني والمودودي وحسن البنا وسيد فطب والترابي و الخميني...الخ فعلى الشباب المسلم المتعطش لدينه أن يحذر من أساليب أهل البدع الأقدمين والمعاصرين ويفر من أشرطتهم فراره من الأسد، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
- حاشية كتابه الجماعات الاسلامية في ضوء الكتاب والسنة صـــ 118 -

قال الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري :
ونوقش أيضاً في أناسٍ نافحَ ودافعَ عنْهم أو ادَّعى عدم معرفته به!! بعد ما جَلَسْتُ معه مجلساً حوله ، وكذا جلسَ معه الشيخ محمد بن هادي مرةً، وجلستُ معه أنا والشيخ محمد بن هادي سوياً مجلساً ثالثاً وذكرنا له الأدلة والبراهين وسمعها وما اعترض على شيءٍ منْها، بل قال: أنتم أدرى به منَّا،وبلدي الرجل أعرف به!! ومع هذا لما رجع إلى اليمن قال: إنَّه لا يعرفه ؟؟ ثم لما جاءنا ناقشناه فيها، بل وأُسْمِعَ في المجلسِ الأخير صوت الرجل وهو يقول : إنَّ النَّبي كان إذا أوحي إليه خرج عن طور البشرية ، بدليل تفصده عرقاً ؟!؟ وكذا سمعَ مِنَ الشيخ صالح ومن الشيخ إبراهيم نقداتٍ عليه ، لكنْ ما كانَ مِنَ المأربي إلاَّ المماطلة والتَّخريج السمج!! ومما قاله له شيخنا على بن ناصر الفقيهي في المجلس الأخير في منزل الشيخ إبراهيم، بعد ما رأى منه دفاعه عن هؤلاء الحزبيين، قال له: يا ولدي أتركك من هؤلاء، والله هؤلاء يضروك ولا ينفعوك)! فليتَ المأربي استجابَ لهذه النَّصيحة الأبويَّة!! لكنه أعْرضَ ونأى بجانبه!.

_ الفتح الرباني في الرد على أبي الحسن السليماني _

وكذلك تكلم فيه العلامة أحمد بن يحيى النجمي والعلامة محمد بن هادي في شريط " التمسك بالسنة " .