ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  5
النتائج 1 إلى 10 من 10
  1. افتراضي كلام العلماء في محمد المختار الشنقيطي

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
    أما بعد فهذا جمع لكلام أهل العلم في المدعو محمد المختار الشنقيطي .

    تحذير العلامة الناقد ربيع بن هادي المدخلي :
    س : أحد الاخوة اعطنا سلسلة لشرح عمدة الأحكام للشيخ محمد الشنقيطي وهي تحتوي على أربعمائة شريط فهل نضعها وقفا في المسجد ؟
    ج: أنا ما قراءة هذا الشرح ، ويقال إن الرجل لا يميز بين الأحاديث الضعيفة وانه يمشي مع الحزبيين ومع الصوفية ولا علاقة له بأهل السنة ، فلا أستطيع أن أزكى إنتاجه و لا أزكيه ، ثم من الذي يروج لهذا الرجل أشرطته ؟ فأهل السنة لا يروجون له وإنما يروج له الحزبيون ، وان كان هو لا يتظاهر بالتحزب ، ولكن لما نرى هؤلاء الحزبيين يلتفون عليه ويهتفون بأشرطته ويعتبرونه إماما من أئمة المسلمين ، يدلك على أن الرجل منهم ، فهو جسر خطير لجر الشباب إلى التحزب والى الارتماء في أحضان الحزبية ، وكتب السلف موجودة تغنيكم والفقه السلفي يغنيكم لان هذا سيجركم إلى أشياء أخرى بارك الله فيكم.

    _ شريط الألباني إمام السنة _


    قال الشيخ الناصح يحيى بن علي الحجوري :
    الشنقيطي الذي يدرس في المدينة مميع من المميعين سأله طالب أين يدرس في اليمن فنصحه أن يدرس عند صوفية تريم، أهذا قول الناصحين أم قول الغشاشين؟ أيضا يقول : الرسول إذا نزل عليه الوحي يخرج عن إطار البشرية.

    _ شريط شرعية النصح والزجر والتحذير من دعاة الجهل والتحزب والتلبيس والتغرير _

    الشيخ الفاضل سليم بن عيد الهلالي :
    من أسلوب اهل البدع والزيغ : تسمع أحدهم يتكلم في مسألة ثم يضع خلالها عقيدته الخربة ومدهبه الخبيث, وقد انتشرهذا الأسلوب البدعي في الأشرطة السمعية لكثير من الحزبيين كالعودة والحوالي والقرني والشـنـقـيطي والعوضي والعريفي والطريري والدويش والمنجد وسويدان وعمروخالد ومحمد حسان ومحمدحسين يعقوب،وأبي القعقاع الحلبي...الخ،بينما هو يتكلم على أشراط الساعة أو الإخلاص و التوبة أو الزهد و الرقائق و الأخلاق،فإذا به يخرج عن الموضوع أصلا ورأسا، فيثني على رؤوس البدع كالأفغاني والمودودي وحسن البنا وسيد فطب والترابي و الخميني...الخ فعلى الشباب المسلم المتعطش لدينه أن يحذر من أساليب أهل البدع الأقدمين والمعاصرين ويفر من أشرطتهم فراره من الأسد، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
    - حاشية كتابه الجماعات الاسلامية في ضوء الكتاب والسنة صـــ 118 -

    قال الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري :
    ونوقش أيضاً في أناسٍ نافحَ ودافعَ عنْهم أو ادَّعى عدم معرفته به!! بعد ما جَلَسْتُ معه مجلساً حوله ، وكذا جلسَ معه الشيخ محمد بن هادي مرةً، وجلستُ معه أنا والشيخ محمد بن هادي سوياً مجلساً ثالثاً وذكرنا له الأدلة والبراهين وسمعها وما اعترض على شيءٍ منْها، بل قال: أنتم أدرى به منَّا،وبلدي الرجل أعرف به!! ومع هذا لما رجع إلى اليمن قال: إنَّه لا يعرفه ؟؟ ثم لما جاءنا ناقشناه فيها، بل وأُسْمِعَ في المجلسِ الأخير صوت الرجل وهو يقول : إنَّ النَّبي كان إذا أوحي إليه خرج عن طور البشرية ، بدليل تفصده عرقاً ؟!؟ وكذا سمعَ مِنَ الشيخ صالح ومن الشيخ إبراهيم نقداتٍ عليه ، لكنْ ما كانَ مِنَ المأربي إلاَّ المماطلة والتَّخريج السمج!! ومما قاله له شيخنا على بن ناصر الفقيهي في المجلس الأخير في منزل الشيخ إبراهيم، بعد ما رأى منه دفاعه عن هؤلاء الحزبيين، قال له: يا ولدي أتركك من هؤلاء، والله هؤلاء يضروك ولا ينفعوك)! فليتَ المأربي استجابَ لهذه النَّصيحة الأبويَّة!! لكنه أعْرضَ ونأى بجانبه!.

    _ الفتح الرباني في الرد على أبي الحسن السليماني _

    وكذلك تكلم فيه العلامة أحمد بن يحيى النجمي والعلامة محمد بن هادي في شريط " التمسك بالسنة " .

  2. #2

    افتراضي

    أخوتي هل هناك تسجيل صوتي لأي من النقول أعلاه بارك الله فيكم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    سلا
    المشاركات
    20

    افتراضي

    قال فيه الشيخ محمد بن ابراهيم رحمه الله : ( مُلئَ علماً من رأسه إلى أخمص قدميه )


    وقال أيضاً : ( هو آيةٌ في العلم والقرآن واللغة وأشعار العرب )


    وقال عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - : ( من سمع حديثه حين يتكلم في التفسير , يعجب كثيراً من سَعة علمه واطلاعه وفصاحته وبلاغته , ولا يملُّ سماع حديثه )


    وقال عنه العلامة الألباني - رحمه الله - : ( من حيث جمعه لكثير من العلوم , ما رأيت مثله ) وشبهه بشيخ الإسلام ابن تيمية رحمهم الله .


    وقال الشيخ بكر أبو زيد : ( لو كان في هذا الزمان أحد يستحق أن يُسمّى شيخ الإسلام لكان هو )


    وقال الشيخ حماد الأنصاري - رحمه الله - : ( له حافظةٌ نادرةٌ قوية , ويُعتبر في وقته نادراً )


    وقد درس على يديه الكثير من العُلماء , نذكر الكبار منهم :


    الشيخ ابن باز رحمه الله - درس عليه في المنطق , والشيخ ابن عثيمين , والشيخ حماد الأنصاري , والشيخ عطية سالم رحمهم الله , والشيخ صالح اللحيدان , والشيخ عبدالله الغديان , والشيخ عبدالمحسن العباد حفظهم الله ...... وغيرهم الكثير من العُلماء في هذه البلاد وفي غيرها ممن درسوا عليه في الجامعة الإسلامية


    عموما الشيخ داع صيته بنشر السنة و الذب عنها و سعة العلم و الفضل
    و نقول أن الخطأ الذي قد رد عليه خطأ لا يخرجه من دائرة أهل السنة و اذا أردنا الاستزادة من هذا يرجع الى العلماء الكبار الذين يفصلون في المسألة و يقررون ما هو القول المعتبر في هذا الشأن
    و الله المستعان

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    سلا
    المشاركات
    20

    افتراضي

    و الشنقيطي الذي ذكر الشيه سالم الهلالي حفظه الله أعتقد أ نه الحسن ولد الددو لأن الشيخ سليم أورده مع أمثاله من المعاصرين له و أقرانه في التحزب
    ما معني أن تقول مثلا و قد بدع أهل العلم مثلا جفري و طارق السويدان و الجهم ابن صفوان فهذا أظن بعيد عن الشيخ أن يذكره و الله المستعان

  5. #5

    افتراضي توضيح

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائشة نزار المغربي مشاهدة المشاركة
    قال فيه الشيخ محمد بن ابراهيم رحمه الله : ( مُلئَ علماً من رأسه إلى أخمص قدميه )


    وقال أيضاً : ( هو آيةٌ في العلم والقرآن واللغة وأشعار العرب )


    وقال عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - : ( من سمع حديثه حين يتكلم في التفسير , يعجب كثيراً من سَعة علمه واطلاعه وفصاحته وبلاغته , ولا يملُّ سماع حديثه )


    وقال عنه العلامة الألباني - رحمه الله - : ( من حيث جمعه لكثير من العلوم , ما رأيت مثله ) وشبهه بشيخ الإسلام ابن تيمية رحمهم الله .


    وقال الشيخ بكر أبو زيد : ( لو كان في هذا الزمان أحد يستحق أن يُسمّى شيخ الإسلام لكان هو )


    وقال الشيخ حماد الأنصاري - رحمه الله - : ( له حافظةٌ نادرةٌ قوية , ويُعتبر في وقته نادراً )


    وقد درس على يديه الكثير من العُلماء , نذكر الكبار منهم :


    الشيخ ابن باز رحمه الله - درس عليه في المنطق , والشيخ ابن عثيمين , والشيخ حماد الأنصاري , والشيخ عطية سالم رحمهم الله , والشيخ صالح اللحيدان , والشيخ عبدالله الغديان , والشيخ عبدالمحسن العباد حفظهم الله ...... وغيرهم الكثير من العُلماء في هذه البلاد وفي غيرها ممن درسوا عليه في الجامعة الإسلامية

    عموما الشيخ داع صيته بنشر السنة و الذب عنها و سعة العلم و الفضل
    و نقول أن الخطأ الذي قد رد عليه خطأ لا يخرجه من دائرة أهل السنة و اذا أردنا الاستزادة من هذا يرجع الى العلماء الكبار الذين يفصلون في المسألة و يقررون ما هو القول المعتبر في هذا الشأن
    و الله المستعان
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد أخي الكريم أود أن أنبهك أن كلام الإخوة عن محمد بن محمد المختار الشنقيطي ، وما ذكرته أنت من تزكيات إنما هي في حق الشيخ محمد الأمين الشنقيطي صاحب كتاب التفسير المسمى أضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن .
    والله المستعان والسلام عليكم ورحمة الله .

  6. شكر أبو تراب عبد المصور بن العلمي يشكركم "جزاك الله خيرًا "
  7. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    775

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائشة نزار المغربي مشاهدة المشاركة
    و الشنقيطي الذي ذكر الشيه سالم الهلالي حفظه الله أعتقد أ نه الحسن ولد الددو لأن الشيخ سليم أورده مع أمثاله من المعاصرين له و أقرانه في التحزب
    ما معني أن تقول مثلا و قد بدع أهل العلم مثلا جفري و طارق السويدان و الجهم ابن صفوان فهذا أظن بعيد عن الشيخ أن يذكره و الله المستعان

    إذ قد عرفت أن المعني ( محمد المختار الشنقيطي ) فقد سقط هذا الاحتمال أيضا .
    و ولد الددو أيضا بانت طويته واتضح حاله .. والله المستعان .

  8. شكر أبو تراب عبد المصور بن العلمي يشكركم "جزاك الله خيرًا "
  9. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    سلا
    المشاركات
    20

    افتراضي

    الأمر اتضح و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

  10. شكر أبو تراب عبد المصور بن العلمي يشكركم "جزاك الله خيرًا "
  11. #8

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
    فأولاً نشكركم على النصيحة والملاحظة المقدمة بخصوص الاشتباه الحاصل في التسمية، بين محمد المختار الشنقيطي وبين محمد المختار بن محمد الامين الشنقيطي وهذا شيخ ثالث اسمه محمد المختار الشنقيطي وتشابه الاسماء بينهم وهذا ما تقرر حقيقة في ترجمته ألا وهو الشيخ محمد المختار بن محمد بن حبيب الله الجكني نسبًا، الرشيدي مولدًا ومنشأ، ثم المدني إقامة وهجرة، الشنقيطي شهرة، وقد كان أستاذ التفسير بكلية الشريعة، ومدرس الكتب الستة بالمسجد النبوي سابقًا ولد سنة 1337ﻫ / الموافق 1918م وتوفي بعد عودة الشيخ أبي عبد المعز فركوس حفظه الله إلى الجزائر في حدود ثلاث أو أربع سنوات.
    أما محمد الأمين الشنقيطي صاحب "أضواء البيان" و"مذكرة الشنقيطي على روضة الناظر" وغيرهما من الكتب النافعة فلم يصل به الشيخ فركوس حفظه الله، لأن صاحب الأضواء توفي سنة 1393ﻫ / 1973م، ولما تطأ أقدام شيخنا الأراضي الحجازية، وإنما حل بها سنة: 1399ﻫ / 1978م.
    أما الدكتور محمد المختار بن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي (صاحب الأضواء) فكان في تلك السنوات طالبًا، ولعله كان يشاركه شيخنا المقاعد التربوية أيام الدراسة بالجامعة الإسلامية وهذا الذي قيل أن فيه تصوف وعليه ملاحظات .
    والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
    من موقع الشيخ فركوس حفظه الله مع التصرف
    http://www.ferkous.com/rep/engine.ph...E1%D5%E6%DD%ED

  12. شكر أبو تراب عبد المصور بن العلمي يشكركم "جزاك الله خيرًا "
  13. #9

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة إبراهيم الأثري مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
    فأولاً نشكركم على النصيحة والملاحظة المقدمة بخصوص الاشتباه الحاصل في التسمية، بين محمد المختار الشنقيطي وبين محمد المختار بن محمد الامين الشنقيطي وهذا شيخ ثالث اسمه محمد المختار الشنقيطي وتشابه الاسماء بينهم وهذا ما تقرر حقيقة في ترجمته ألا وهو الشيخ محمد المختار بن محمد بن حبيب الله الجكني نسبًا، الرشيدي مولدًا ومنشأ، ثم المدني إقامة وهجرة، الشنقيطي شهرة، وقد كان أستاذ التفسير بكلية الشريعة، ومدرس الكتب الستة بالمسجد النبوي سابقًا ولد سنة 1337ﻫ / الموافق 1918م وتوفي بعد عودة الشيخ أبي عبد المعز فركوس حفظه الله إلى الجزائر في حدود ثلاث أو أربع سنوات.
    أما محمد الأمين الشنقيطي صاحب "أضواء البيان" و"مذكرة الشنقيطي على روضة الناظر" وغيرهما من الكتب النافعة فلم يصل به الشيخ فركوس حفظه الله، لأن صاحب الأضواء توفي سنة 1393ﻫ / 1973م، ولما تطأ أقدام شيخنا الأراضي الحجازية، وإنما حل بها سنة: 1399ﻫ / 1978م.
    أما الدكتور محمد المختار بن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي (صاحب الأضواء) فكان في تلك السنوات طالبًا، ولعله كان يشاركه شيخنا المقاعد التربوية أيام الدراسة بالجامعة الإسلامية وهذا الذي قيل أن فيه تصوف وعليه ملاحظات .
    والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
    من موقع الشيخ فركوس حفظه الله مع التصرف
    http://www.ferkous.com/rep/engine.ph...e1%d5%e6%dd%ed
    بارك الله فيك اخي على توضيحك الطيب
    ولكن من باب الامانة العلمية في النقل ان تفصل بين النص المنقول و بين كلامك بارك الله فيك فهذه الجملة "وهذا الذي قيل أن فيه تصوف وعليه ملاحظات ."زيادة عما قرأته في الموقع فلتراجع بارك الله فيك

  14. #10

    افتراضي

    يرفع
    السلام عليكم ارجو من الاخوة الافادة فانا بحاجة ماسة لكلام اهل العلم صوتيا في بيان حال الرجل و جزاكم الله خيرا
    التعديل الأخير تم بواسطة ; 09-Nov-2011 الساعة 11:39 PM سبب آخر: https://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=10320&d=1302281963

  15. شكر أبو تراب عبد المصور بن العلمي يشكركم "جزاك الله خيرًا "

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •