إعـــــــلان

تقليص
1 من 4 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 4 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 4 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
4 من 4 < >

تم مراقبة منبر المسائل المنهجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

تعلم إدارة شبكة الإمام الآجري جميع الأعضاء الكرام أنه قد تمت مراقبة منبر المسائل المنهجية - أي أن المواضيع الخاصة بهذا المنبر لن تظهر إلا بعد موافقة الإدارة عليها - بخلاف بقية المنابر ، وهذا حتى إشعار آخر .

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .

عن إدارة شبكة الإمام الآجري
15 رمضان 1432 هـ
شاهد أكثر
شاهد أقل

القواعد التي تعرف بها السنة والبدعة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فوائد مستخلصة] القواعد التي تعرف بها السنة والبدعة

    هناك قواعد مهمة إذا علمتها سهُل عليك القوة في أمر السنة والرد على أهل البدع .


    1_ أما القاعدة اï»·ول منها :


    فهي أن اï»·صل في العبادات الحظر حتى يأتي الدليل، اï»·صل في العبادات المنع حتى يأتي الدليل بها، لم؟ ï»·ن العبادة شُرعت على غير تعليل عقلي، فاï»·صل أن ï»» يتعبد أحد بشيء حتى يأتي الدليل به لقول الله جل وعﻼ ï´؟وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا]ï´¾الحشر 7: ‏] ما آتاكم من اï»·قوال واï»·عمال واï»»عتقادات فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا .


    هذه قاعدة مهمة أن اï»·صل في العبادات الحظر حتى يأتي الدليل، فإذا أتى آتٍ وقال لك أن هذه البدعة طيبة، فقل : اï»·صل في العبادة المنع حتى يأتي الدليل، فهل أتى بهذه دليل هل أجمع عليها العلماء؟ هل ذكرها الصحابة؟ هل فعلها الصحابة؟ كما سيأتي في القواعد اï»·خرى هذه قاعدة مهمة .


    2_ القاعدة الثانية في أصول معرفة البدع والرد على أهلها :


    أنّ البدعة التي أُحدثت لو كانت خيرا لفعلها خير هذه اï»·مة، وخير هذه اï»·مة هم صحابة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتابعوهم وتابعوهم، هم خير هذه اï»·مة .


    فإذن إذا أتى واحد وفعل بدعة فتسأله : هل فعلها الصحابة؟ هل فعلها التابعون؟ فإذا قال : ï»» . فتقول : إذن لو كانت خيرا تُقَرِّبُ إلى الله لفعلها خير هذه اï»·مة؛ بل لفعلها النبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ ولفعلها أصحابه في وقته، فلو كانت خيرا لفعلوها، فما دام أنهم ما يفعلوها، فدلنا ذلك على أنها ليست بطريقة مرضية؛ ï»·نهم خير هذه اï»·مة، ومقتضى أنهم خير هذه اï»·مة أن اï»·مور الخيرة قد عملوها في أمور العبادات واï»»عتقادات والجهاد وغير ذلك .


    3_ من القواعد أيضا المهمة في ذلك :


    أنْ تعلم أن فعل النبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ أو سنة النبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ نقول سنة النبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ على قسمين :


    · سنة فعلية .
    · وسنة تركية .


    كما حققها العﻼمة ابن القيم في كتابه معالم الموقعين عن رب العالمين سنة فعلية وسنة تركية، الناس يهتمون بسنن الفعل النبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ، روي عنه أنه فعل كذا فنصلي، صلى الراتبة نصليها، أمر بالذكر فنذكر على هذا النحو، هذه سنة فعلية واضحة، فأمر أو أتى أو رغب فهذه سنن اï»·فعال، أو فعل ذلك بنفسه أو أقر غيره فهذه السنن الفعلية .


    لكن المهم في قواعد البدع أن تعلم من سنته سنة الترك، وتركه سنة كما أن فعله سنة ï»·ن الترك في الحقيقة فعل، هو ترك للفعل، فهو فعل ترك .


    فلهذا نقول سنة النبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ منها الترك .


    وإذن الذي يرد اتباع السنة فإنه يفعل ما فعل عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ ويترك ما ترك؛ ï»·ن سنته عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ منها سنة تركية .


    هذه قاعدة مهمة، فتأتي إلى أهل البدع وتقول لهم : النبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ فعل وهذه سنة فعلية تقتدي بها أوï»» تقتدي؟ يقول : نعم أقتدي بها .


    فتقول : أيضا النبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ ترك وهذه سنة تركية، فإذا كانت سنة تركية فنترك ï»·نه ترك، كما أننا نفعل ï»·نه فعل .


    فالسنة ترجع إلى الشيئين، وإقتداء المكلف بالنبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ الذي يؤجر عليه من جهة النية ومن جهة الفعل أن يفعل ï»·جل أن النبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ فعل،وأن يترك ï»·جل أن النبي عَلَيْهِ الصَّﻼَةُ والسَّﻼَمُ ترك .


    هذه بعض القواعد والمقام يقصر عن تفسير هذا المقال .


    المصدر : فوائد من المحاضرات والدروس للشيخ صالح آل الشيخ ( التحذير من البدع وعواقبها الوخيمة ) .
    --------------------------



    الكتاب المذكور لابن القيم (( اعلام الموقعين عن رب العالمين ))
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي; الساعة 03-Aug-2016, 04:24 PM.
يعمل...
X