إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

كيف نُعالج الخلاف بين الزَّوجين في المسائل المختلف فيها بين أهل العلم؟ \ الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فتاوى] كيف نُعالج الخلاف بين الزَّوجين في المسائل المختلف فيها بين أهل العلم؟ \ الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله

    بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
    السُّؤال: كيف نُعالج الخلاف بين الزَّوجين في المسائل المختلف فيها بين أهل العلم؟

    الجواب للشَّيخ:مُصطفى بنُ مُحمَّد مبرم -حفظه الله ونفعنا بعلمه-:
    هذا على حسب تلك المسائل، لكن الاتباع للدَّليل والعمل بالدَّليل سواءً كان فيما يختلف فيه الزَّوجان أو كان فيما يختلف فيه الطَّالب مع شيخه أو فيما يختلف فيه الزَّميل مع زميله وما أشبه ذلك، هذا كلُّه هو الَّذي يندفع به الخلاف، فإذا كان الدَّليل عند أحد الطَّرفين لزمه أن يتبعه؛ فإن كانت المسألة فيها سَعة وفيها دعة وعند كلِّ واحدٍ منهما ما يسعه من العلم -ويدخل ذلك فيما يُسمَّى باختلاف التَّنوُّع عند العلماء- فإنَّ هذا أمرٌ حسن أيضًا، وقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث حصين بن عبد الرَّحمن قال: (
    كنتُ عنْد سعيدِ بن جُبير فقال: أَيُّكم رأى الكوكب الَّذي انقَضَّ البارحة؟ قلتُ: أنا ثمَّ قلتُ: أما إنِّي لم أكن في صلاة ولكنِّي لُدغت؛ قال: فما صنعت؟ قلتُ: ارتقيت، قال: فما حملك على ذلك؟ قلتُ: حديثٌ حدَّثنَاه الشَّعبي، قال: وما حدَّثكم؟ قلتُ: حدَّثنا عن بُرَيدة بن الحصَيْب أنَّه قال: ((لَا رُقْيَةَ إلَّا مِنْ عَيْنٍ أوْ حُمَة)) فقال:قد أحسن من اِنتهى إلى ما سمع)
    هذا هو الشَّاهد: (
    قد أحسن من انتهى إلى ما سمع) فإذا كان لك حُجَّة -للزَّوج حُجَّة وللزَّوجة حُجَّة- فإنَّهما يقفان عند هذه الحجَّة ولا يلوم أحدهما الآخر.
    لكن أخشى أن تكون هذه المسائل الَّتي سأل عنها السَّائل فيها نوعٌ من الهوى لأحد الزَّوجين كما حصل خلافٌ كثيرٌ من هذا النَّوع بين بعض الأزواج في بعض البلاد: هل يجب على المرأة أن تخدم زوجها وأن تقوم بمصالحه أو لا؟ هذا لا شكَّ -مع أنَّه فيه قولٌ لبعض أهل العلم وربما نُسِب إلى الجمهور إلَّا أنَّ العمل الَّذي جرى عليه عمل المسلمين هو أنَّ المرأة تقوم بما تستطيع من خدمة زوجها.

    تفريغ: أم حور
    من أجوبة الدَّرس 31 \ شرح العقيدة الواسطيَّة


  • #2
    رد: كيف نُعالج الخلاف بين الزَّوجين في المسائل المختلف فيها بين أهل العلم؟ \ الشيخ مصطفى مبرم حفظه ا

    هل يستطيع العوام أن يميزوا بين الأدلة في مسائل الخلاف ؟ و كيف يكون اتباعهم للدليل و هم ليسوا من أهل النظر

    تعليق


    • #3
      رد: كيف نُعالج الخلاف بين الزَّوجين في المسائل المختلف فيها بين أهل العلم؟ \ الشيخ مصطفى مبرم حفظه ا

      يتبيَّن من مضمون الفتوى أنَّ الشيخ -حفظه الله- وجَّه الكلام إلى من له قدرة على النَّظر في الأدلَّة.

      __________

      أمَّا من ليس له علم فيسأل أهل العلم!
      {فَاسْأَلُوا أهْل الذِّكْر إنْ كُنتُم لَا تَعْلَمُونَ} [سورة النَّحل]

      تعليق

      يعمل...
      X