إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

أثـــار وفَــوَائِدَ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • *من أقوال السلف*


    عن ابن أبي جمرة -رحمه الله- أنه قال:


    "*من كان صادق النية لا يقع إلا في خير ولو قَصَدَ الشر فإن الله يَصْرِفُهُ عنه*".


    فتح الباري لابن حجر (شرح حديث رقم 4340، ج8، ص60-61)


    *ذهب العلامة ⁧‫ابن باز‬⁩ رحمه الله إلى أن السن ليس شرطاً في الزواج، ولا حرج أن يتزوج الرجل امرأةً أكبر منه، أو أصغر منه، أو تساويه، كله واسع.*


    ‏فتاوى نور على الدرب (١٣٦/٢٠)


    تعليق


    • لا تـقـنـط مــن رحــمــة الله
      ادع الله ولو تأخرت الإجابة

      صالح الفوزان - حفظه الله -​

      تعليق


      • √ *ما أسهل العَمَل ، وما أعظَم الأجر*


        • *قال رسول الله ﷺ:*

        *لَأَنْ أَقُولَ سُبْحانَ اللهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ ممّا طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ*

        *صحيح مسلم (٢٦٩٥)*


        • عن أبي هريرة - رضي الله عنه قال: ‏قال رسول الله ﷺ:
        *خيرُ الكلامِ أربَعٌ لا يضُرُّكَ بأيِّهنَّ بدَأْتَ: سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلّا اللهُ واللهُ أكبَر*
        صحيح ابن حبان (٨٣٦)​

        تعليق


        • أرْبَعَةَ تمنع الرزق:
          نوْمُ الصّبحَة،
          وقلة الصَّلاة،
          والكسل،
          والْخيَانة
          الإمام ابن القيم رحمهُ اللهُ « زاد المعاد» (378/4)

          تعليق


          • *طاعة النساء احيانا تكون فيها خير وبركة*
            *الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله*​

            تعليق


            • لو يعـلم أحـدكـم ما لـه في قـولـه لأخيه جزاك الله خيرا لأ كثر منها
              بـعـضـكـم لـبـعـض

              عمر - رضي الله عنه

              تعليق




              • من كثرت ذنوبه فعليه بسقي الماء فقد غفر الله ذنوب من سقى الكلب، فكيف بمن سقى مؤمناً"

                تفسير القرطبي(١٩٢/٧)​

                تعليق




                • ▪️قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله -:

                  "مَن كَان مِن نِيتهِ عَمل خَير، ولكِنه اِشْتغل بِعملٍ آخَر أفْضل مِنه، ولاَ _يُمكنه_ الجَمع بَين الأمْرَين.

                  فَهو أَوْلى أنْ يُكتب لَه ذَلك العَمل الذِي مَنعه مِنه عَملٌ أَفْضل مِنه.
                  بَل لَو اِشْتغل بِنظِيره.
                  وفَضلُ اللَّه تَعالى عَظيم".

                  [بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار(ص:٩٦)] .
                  *

                  تعليق


                  • *عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أنّ رسول الله ﷺ قال:*

                    *مَنْ رَأَى مُبْتَلًى، فَقال : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا ، لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ*

                    *الألباني/صحيح الترمذي (٣٤٣٢)*


                    • قال المناوي - رحمه الله:
                    *قال العلماء: ينبغي أن يقول هذا الذِكر سِراً ، بحيث يُسمِع نفسه ولا يَسمعه المُبتلى، إلاّ أن يكون بليته معصية فَيُسمِعه إن لم يخف مَفسدة*
                    فيض القدير (١٣٠/٦)​

                    تعليق


                    • قال ابن المبارك: أول العلم النية، ثم الاستماع
                      ثم الفهم، ثم الحفظ، ثم العمل، ثم النشر"

                      جامع بيان العلم وفضله (١/١١٨)​

                      تعليق


                      • وقالوا: العملُ إن فقد الإخلاص لله كان شركًا أو رياءً؛ وإن فقد المُتابعة لرسول الله –صلّى الله عليه وسلّم- كان بدعةً؛ ومتى جمع العملُ الإخلاص للهِ والمُتابعَة لرسوله –صلّى الله عليه وسلّم- فهُو عمل أهل السُّنّة عمل أهل التّوحيد؛ وهذا لأنّه مُتقرِّر عند أئمّتنا بدءًا من الصّحابة –رضي الله عنهم- فالأئمّة من خيار التّابعين فمن بعدهم أنّ العملَ لا يكون صالحًا مقبولاً عند الله سُبحانه وتعالى حتّى يجمعَ شرطَيْن وهُمَا:

                        • تجريد الإخلاص لله وحده.
                        • وتجريد المُتابعة لرسوله –صلّى الله عليه وسلّم-.

                        ولهذا قال عُلماؤنا: العملُ من حيثُ تجريد الإخلاص لله ومن حيث مُوافقة السُّنّة وعدم ذلك أقسام أربعة:

                        • أحدها: ما كان خالصًا لله مُوافقًا للسُّنّة.
                        • وثانيها: ما كان خالصًا لله غير مُوافقٍ للسُّنّة.
                        • وثالثها: ما كان مُوافقًا للسُّنّة غير خالصٍ لله.
                        • ورابعها: أظنّكم أدركتموه؟! ماهو؟! حشف وسوء كيلة؛ لكن ما هو؟! يعني: فقد الإخلاص لله ومُوافقة السُّنّة.
                        الشيخ عبيد الجابري رحمه الله
                        ضمن كلمة ألقاها يوم الجمعة ٢٤ ذي الحجة عام ١٤٣٣ بجامع الرضوان بالمدينة النبوية​

                        تعليق


                        • من أبرّ البرّ بالوالدين دعوتهما إلى توحيد الله .
                          قال الشيخ العلامة /
                          محمد بن صالح العثيمين _ رحمه الله _ :

                          إن من أبر البر بالوالدين أن يدعوهما إلى توحيد الله عز وجل ، و إلى طاعته ؛ فإن في ذلك إنقاذاً لهما من النار ، و هو أبلغ من برهما بإعطاء المال ، و النفقات ، و الخدمة البدنية و غير ذلك .

                          المصدر:
                          نور على الدرب الشريط رقم [303]

                          تعليق


                          • كان الزهري في سفر فصام عاشوراء، فقيل له :
                            لم تصوم وأنت تفطر في رمضان في السفر،
                            فقال: إنّ رمضان له عدّةٌ من أيام أخر، وأما
                            عاشوراء يفوت..

                            سير أعلام النبلاء (342/5)​

                            تعليق


                            • قال ابن سعدي:
                              -
                              "ومن تغافل عن عيوب الناس وأمسك لسانه عن تتبع أحوالهم التي لا يحبون إظهارها سلم دينه وعِرضه".
                              -
                              الفواكه الشهية : ١١٢.​

                              تعليق


                              • *علق قلبك بالله وحده..*

                                *قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:*

                                *(فإذا تعلق قلبك بالمخلوقين وطمعت فيما عندهم صرت عبداً لهم، تحاول إرضاءهم وتخاف من سخطهم وغضبهم، فعلق قلبك باللّٰه ولا تعلق قلبك بالمخلوق مهما كان هذا المخلوق)*

                                * المصدر*
                                *شرح رسالة العبودية(١٣٨)*​

                                تعليق

                                يعمل...
                                X