إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

أثـــار وفَــوَائِدَ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قال الإمام مالك بن أنس - رحمه الله تعالى -:

    " الأدب أدب الله لا أدب الآباء والأمهات والخير خير الله لا خير الآباء والآمهات "
    ———————•
    [ الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع للقاضي عياض (1/216) ].
    ————

    قال فضيلة الشيخ ||

    عبد الرزاق البدر - وفقه الله - :

    كلمة عظيمة فيها تسلية وذكرى؛
    تسلية لكل من بذل من الصالحين جهودا
    في إصلاح ولده فلم يصلحوا، وذكرى
    لمن أكرمه الله بصلاح ذريته ألا ينظر إلى جهوده في تأديبهم فإنما هو محض نعمة الله عليه.

    —————————
    [ الموقع الرسمي للشيخ أثر وتعليق ]​

    تعليق


    • قوله: «وأعذه من عذاب القبر» لأن القبر فيه عذاب، ولكن الله تعالى قد يقي الإنسان عذابه إذا ألح على الله بالدعاء كما أمر النبي ﷺ فقال: «تعوذوا بالله من عذاب القبر» (١).
      ولهذا أمر أن يتعوذ الإنسان في كل صلاة إذا تشهد التشهد الأخير، من عذاب القبر، وعذاب النار، وفتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال (٢).

      قوله: «وعذاب النار» معروف.

      فإن قال قائل: أليس إدخال الجنة يغني عن سؤال أن يعيذه الله من عذاب القبر، وعذاب النار؟

      الجواب: لا، فإن الإنسان قد يدخل الجنة بعد أن يعذب في القبر، وبعد أن يعذب بالنار، فأنت تسأل الله أن تدخل الجنة نقياً من عذاب سابق، لا في القبر ولا في النار.

      وقوله: «اللهم اغفر له» الضمير للمفرد المذكر، فإذا كان الميت أنثى، فهل نقول: اللهم اغفر له، أو نقول: اللهم اغفر لها بالتأنيث؟

      الجواب: بالتأنيث؛ لأن ضمير الأنثى يكون مؤنثاً، فنقول: اللهم اغفر لها وارحمها، وعافها، واعف عنها ..... إلى آخر الدعاء.

      الشرح الممتع المجلد الخامس الصفحة ٣٢٨
      الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

      تعليق


      • ‏سورة الكافرون ..!

        قال ابن عباس - رضي الله عنهما - :
        « ليس في القُرآن سورة أشد لغيظ إبليس من هذه السورة، لأنَّها توحيد وبراءة من الشرك ».

        [ موسوعة التفسير المأثور ؛ جـ ٢٣صـ ٦٤٤ ]​

        تعليق


        • يحرمُ عليك إدخال الحزن
          على أخـيـك الـمسـلـم

          ابن عثيمين - رحمه الله​

          تعليق


          • من عامل الناس بصفة عامله الله بها.

            مسعود بن محمد الهمذاني، (المتوفى: ٥٩٧هـ) ..

            رجل معروف بالصفح وطيب الكلام، وكان كثيرًا ما يعفو ويقول:
            الماضي لا يُذكَر
            توفي مسعود ورُئي في المنام .. فقيل له: ما فعل اللَّه بك؟
            قال: أوقفني الله بين يديه
            وقال لي: يا مسعود .. الماضي لا يُذكَر .. انطلقوا به إِلى الجنة

            (مَن عامل الخَلْق بصفة
            عامله الخَالِق بمثلها)

            تاريخ الإسلام - للذهبي (١١٢٨/١٢).​

            تعليق



            • *- الــسّــلام عــلى الـصّـبـيـان.*


              ▪️قال الشيخ عبد المحسن العباد -حفظه الله-:

              "أورد أبو داود حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه-: *"أن النبي -ﷺ- مر على غلمان يلعبون فسلم عليهم"*.
              وهذا يدل على التسليم على الصبيان؛ وفيه تواضع الكبير في السلام على الصبيان، وفيه أيضاً تعويد الصبيان وتأنيسهم وتفريحهم بإلقاء السلام عليهم.

              •وفي ذلك فائدةٌ للجهتين: *فالكبير يحصل منه التواضع، وتعليم الصغار، وتعويدهم السلام، والصغار يحصل لهم الاستئناس والفرح والابتهاج بحصول ذلك من الكبار لهم.*

              *وفي ذلك أيضاً تعويدٌ لهم على الحرص على السلام وإلقائه، وعدم التهاون فيه، وأيضاً كونهم يلعبون لا يمنع في السلام عليهم؛ لأن الصبيان شأنهم اللعب، فحصول السلام عليهم سواء كانوا يلعبون أو لا يلعبون أمرٌ مطلوب".*

              [شرح سنن أبي داود(٥٩١/١)]

              تعليق


              • ‏قَولِه تعالى: { فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ }
                أنَّ مِن أسبابِ تَحصيلِ الرِّزقِ وبقائِه: العِبادةَ والشُّكرَ .

                فقَولُه: { واعبدوه } هذا سببٌ للرِّزقِ،
                وقولُه: { واشكروا له } هذا سَبَبٌ للبقاءِ .

                تفسير ابن عثيمين ، العنكبوت ، ص71

                تعليق


                • قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح
                  العثيمين رحمه الله :

                  اعلم أنك إذا سألت الله فإنك رابح في كل حال؛ لأنه:

                  إما أن يعطيك سبحانه وتعالى ما تسأل

                  أو يصرف عنك من السوء ما هو أعظم

                  أو يدّخر ذلك لك يوم القيامة أجراً

                  فمن دعا الله فإنه لا يخيب فأكثر من دعاء الله

                  وأكثر من استغفار الله والتوبة إليه

                  إنه ليُغَانُ على قلبي وإني أستغفر الله وأتوب إليه مائة مرة

                  ( المصدر : رياض الصالحين 6/52)​

                  تعليق


                  • *ومن أكثر من ذكر الله غُفرت له ذنوبه وجُبر مافيه من نقصان فيا فوز الذاكرين.*

                    العلامة السعدي | الفواكه الشهية (٥٤)​

                    تعليق


                    • ‎يعتقد بعض الناس أن العمرة في رمضان أمر واجب على كل مسلم لابد أن يؤديه ولو مرة في العمر فهل هذا صحيح؟
                      فأجاب: هذا غير صحيح والعمرة واجبة مرة واحدة في العمر ولا تجب أكثر من ذلك والعمرة في رمضان مندوب إليها لأن النبي ﷺ قال "عمرة في رمضان تعدل حجة".

                      (48 سؤالا في الصيام ص61)
                      ‎ابن_عثيمين​

                      تعليق


                      • قال ابن_رجب الحنبلي رحمه الله تعالى :

                        « يُستحبّ في الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر التنظّفُ ، والتطيّب ، والتزيّن بالغُسل والطيب ، واللباس الحسن ».

                        | [ لطائفُ المعارف (١٧٩) ] |​

                        تعليق


                        • ينبغي أن تكتم بعض حبك للولد، لأنه يتسلط عليك،
                          ويضيع مالك، ويبالغ في الإدلال، ويمتنع عن التعلم والتأدب"

                          ابن الجوزي /صيد الخاطر​

                          تعليق


                          • قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :

                            معاودةُ الصيام بعدَ صيام رمضان ،
                            علامةٌ على قَبولِ صومِ رمضان،
                            فإنَّ الله إذا تقبّل عملَ عبدٍ،
                            وفّقهُ لعملٍ صالحٍ بَعدهُ.

                            لطائف المعارف (صـ٢٢١)​

                            تعليق


                            • ‏‌‌‌‌قال ابن القيم رحمه الله:

                              "مَن أَحسن عبادة الله في شبابه = أَعطاه الله الحكمة عند كبر سنه.. تأَمل قوله تعالى:
                              {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚوَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}".
                              .

                              مفتاح دار السعادة - (١٦٨/١).​

                              تعليق


                              • قال محمد البشير الإبراهيمي ـ رحمه الله - في [[ "الآثار" (150/1) ]] :

                                " لو أنصف خصومنا ، لعلموا أن إنكارنا عليهم هو دليل أخوتنا لهم ، بل دليل صدقنا في هذه الأخوة ، فلو لم يكونوا إخواننا في الدين ، لما أنكرنا عليهم ما أنكره الدين ، وأن الدين الذي أوجب علينا أن ننكر المنكر ، يوجب عليهم الفيئة إلى الحق ، ويوجب علينا جميعا التحاكم إلى كتاب الله وسنة نبيه ، والرضا بحكمهما ، والتسليم لهما ، والرجوع إلى سبيلهما الجامعة ، وقد دعوناهم إلى هذا ، ولا نزال ندعوهم " .​

                                تعليق

                                يعمل...
                                X