إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

الرَّاد على العُلماء وطُلَّاب العلمِ الذين أخطئوا, متى يستحق الإكرام ومتى يقابل بالعقوبة؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [منهجية] الرَّاد على العُلماء وطُلَّاب العلمِ الذين أخطئوا, متى يستحق الإكرام ومتى يقابل بالعقوبة؟

    الرَّاد على العُلماء وطُلَّاب العلمِ الذين أخطئوا, متى يستحق الإكرام ومتى يقابل بالعقوبة؟

    التصنيف:

    العقيدة والمنهج


    يجب على الرَّاد أن يتعاهد نيته، فيُبعِدها عن حظوظ النفس، ومقاصد الدنيا، عليه أن ينوي بها وجه الله -تبارك وتعالى-، عليه أن ينوي بها الجهاد الحسن، الإحسان إلى المردود عليه، والإحسان إلى الناس، فالمردود عليه إما برجوعه هو إذا تبين له الحق، أو بعدم اتباع الناس له فتخِف عليه التبِعة، وبالإحسان إلى الناس إلى الخلق، فلا يتَّبِعُ هذا على زلاته فيَهلِكُ كما هلك، فعلى العبد أن يحُاسِب نفسه في نيته: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى اللهِ وَرَسُوله فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ»
    فمن كانت نيته حسنة انقلب بالأجر، واستحق الإكرام والتعظيم في الدنيا، ومن اعترض عليه فإنه يُزجَر ويُؤدَّب.
    ومن كانت نيته الثانية، التنقُّص والذم، وإظهار العيب في المردود عليه، فهذا يجب أن يُقابَل بالعقوبة حتى يرتدِع؛ ولئلا يَتبَعه الناس على حاله، وهذا يكون كما قلنا معرفته إما باعترافه، وإما بالقرائن التي تحُيطُ بفعله.



    الشيخ:
    محمد بن هادي المدخلي





    © موقع ميراث الأنبياء 2017 جميع الحقوق محفوظة
يعمل...
X