ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  2
النتائج 1 إلى 6 من 6
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2013
    المشاركات
    372

    افتراضي "اِتّخَاذُ جَرِيدِ النَّخْلِ مِسْواكًا"

    الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى نبيّنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصْحَبِهِ أجمعين.
    وبعد:
    فقدْ جاءَ في صحيح البخاري الحديث الآتي : ((توفي النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - في بيتي، وفي يومي، وبين سحري ونحري، وكانت إحدانا تعوذه بدعاء إذا مرض، فذهبت أعوذه فرفع رأسه إلى السماء وقال: ((في الرفيق الأعلى، في الرفيق الأعلى))، ومر عبد الرحمن بن أبي بكر، وفي يده جريدة رطبة، فنظر إليه النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فظننت أن له بها حاجة، فأخذتها، فمضغت رأسها، ونفضتها، فدفعتها إليه فاستن بها كأحسن ما كان مستنًّا، ثم ناولنيها، فسقطت يده، أو سقطت من يده، فجمع الله بين ريقي وريقه في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة.))
    ومحل الشاهد منه:
    قول أم المؤمنين - رضي الله عنها -:
    وفي يده جريدة رطبة، ثم قالت: فاستن بها، تريدُ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    مصر -حماها الله-
    المشاركات
    1,279

    افتراضي رد: "اِتّخَاذُ جَرِيدِ النَّخْلِ مِسْواكًا"


    قال عمر بن الخطاب -رضى الله عنه-:
    إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ فى الإسلام من لا يعرف الجاهلية.
    مجموع الفتاوى ومنهاج السنة.
    قال طلحة بن عبيد الله البغدادي:
    «وافق ركوبي ركوب أحمد بن حنبل في السفينة، فكان يطيل السكوت، فإذا تكلم قال: اللهم أمتنا على الإسلام والسنة».

    أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد(9/354)،ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق(5/323) .

    معنى لا إله إلا الله، نوادر الصوتيات ، بوابة طالب العلم، مصورات الآجري، مكتبة الإمام الآجري، شبهات والرد عليها، تحميل كتب إسلامية سلفية.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2013
    المشاركات
    372

    افتراضي رد: "اِتّخَاذُ جَرِيدِ النَّخْلِ مِسْواكًا"

    أما أنّ السواك سنة مهجورة فهو كذلك ومن لازم هجر الشيء هجر آلته وأداته التي توصل إليه أي :"لفعله هنا" واتخاذ جريد النخل مسواكًا، الجريد هنا آلة كما أن عود الأراك آلة وكما أن عود الزيتون آلة وأي عود طيب لا يؤذي ويؤدي الانتقاء للفم كما يجب فهو مسواك.

    الشيخ رسلان - سدده الله .

    وكون أن بعض البلاد لم تعتده وتستنكره وتستهجن عن من يفعله فهذا هجره
    وهذا قول العلامة المحدث- رحمه الله .


    عن ابن عمر - رضي الله عنه- قال: «كان رسول الله لا ينام إلا والسواك عنده، فإذا استيقظ بدأ بالسواك» أخرجه والبخاري .
    عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: « لو لا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ». أخرجه البخاري .
    قال النووي في شرحه لصحيح مسلم [ (2/146) ]: ( ثم إن السواك مستحب في جميع الأوقات ولكن في خمسة أوقات أشد استحباباً: إحداها: عند الصلاة. والثاني: عند الوضوء. والثالث: عند قراءة القرآن. والرابع: عند الاستيقاظ من النوم. والخامس: عند تغير الفم. وتغيره يكون بأشياء: منها ترك الأكل والشرب، ومنها أكل ماله رائحة كريهة، ومنها طول السكوت، ومنها كثرة الكلام ) ا.هـ.
    وآخر شيء فعله رسول الله- صلى الله عليه وسلم -قبل وفاته أنه استن " فاستن بها كأحسن ما كان مستنًّا،" .
    وهذا الحديث في صحيح البخاري وهو من الأحاديث التي هي " كالجبال ".
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    الدولة
    الجزائر ، مستغانم
    المشاركات
    734

    افتراضي رد: "اِتّخَاذُ جَرِيدِ النَّخْلِ مِسْواكًا"

    زادكم الله علما؛ استنباط حسن جزاكم الله خيرا
    أحببت التنبيه لو سمحتم أن الشيخ رسلان حفظه الله لا يقول بأن الجريد يكون من قضبان النخل مطلقا بل يكون من النخل وغيره.
    وتجد في بعض الشروحات بعد ذكر الجريد في هذا الحديث بالذات: وكانوا يستاكون بالعسيب . تأكيدا على أن الجريد يمكن أن يكون من العسيب وغيره. والله أعلم
    فإن كانت عندكم إضافات فلا تبخلونا بها وفقكم الله.
    قال أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
    إنّي لآمركم بالأمر وما أفعله، ولكن لعلّ الله يأجرني فيه.
    سير أعلام النبلاء4/19.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2013
    المشاركات
    372

    افتراضي رد: "اِتّخَاذُ جَرِيدِ النَّخْلِ مِسْواكًا"

    وما العسيبُ هنا إلا"جريدَة النَّخْلِ المستقيمةُ يُكْشَطُ خُوصُه ( المعجم الوسيط )".
    والعسيب : قضيب من النخل نزع عنه ورقه .(الرائد)
    جَرِيدُ النَّخْلَةِ :- : قُضْبَانُهُا الطَّوِيلَةُ الْمُجَرَّدَةُ مِنْ أَوْرَاقِهَا(الغني)
    والجريد في الشرع و اللغة لا ينصرف إلا للنخل .
    قد ينصرف الشمروخ للنخل و للعنب والغالب للنخل ، لكن الجريد من النبات لا ينصرف لغير النخل .



    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	images.jpg‏ 
مشاهدات:	204 
الحجم:	58.5 كيلوبايت 
الهوية:	55827  

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    الدولة
    الجزائر ، مستغانم
    المشاركات
    734

    افتراضي رد: "اِتّخَاذُ جَرِيدِ النَّخْلِ مِسْواكًا"

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، أما بعد:
    فقد كنت ذكرت للأخت صاحبة الموضوع أن الشيخ رسلان لا ير أنّ الجريد يكون من النخل فقط بل ربما يطلق على غيره أيضا، وكان هذا قبل أكثر من أسبوع فاليوم أنقل للأخت الفاضلةصاحبة الموضوع والإخوة الأفاضل أنّ الشيخ-حفظه الله- رجع عمّا قاله؛ وقال بالحرف الواحد"أخطأتُ".
    يعني الصواب فيمن قال أن الجريد يطلق على قضبان النخل فقط.
    فنسأله جلّ في علاه أن يرحمه في الدارين وأن يجعل مثواه الجنة فإنه قريب مجيب.

    وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
    قال أبو الدرداء -رضي الله عنه- :
    إنّي لآمركم بالأمر وما أفعله، ولكن لعلّ الله يأجرني فيه.
    سير أعلام النبلاء4/19.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •