ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  0
النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: البيع بشرط

  1. #1

    البيع بشرط

    السلام عليكم : ما حكم من يبيع سلعة بالتقسيط ثم يشترط في العقد على المشتري ألا يبيعها ؟ وهل يجوز للمشتري مخالفة الشرط بدون علم البائع ؟

  2. #2

    افتراضي

    أبشر أخي . . أنا أبحث المسألة .
    فالمسألة تبدأ ببحث التقسيط من البداية .
    فمن يقول بجوازه يصل إلى الجزئية التي طرحت .
    وعندي فيها كلام لأهل العلم ولكني لم أتيقنه .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  3. #3

    افتراضي

    بارك الله فيك أخي

  4. #4

    افتراضي

    إن كانت المعاملة مستعجلة، فاسأل أحدًا آخر -بارك الله فيك-، فقد ضاق الوقت، وكثرت المشاغل .
    فأنا الآن لا أدري، ولم أستطع الترجيح .

    وفقك الله .
    التعديل الأخير تم بواسطة ; 02-Oct-2006 الساعة 11:50 PM
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  5. #5

    افتراضي

    هذا وقد تم رفع السؤال إلى الشيخ الفاضل الوالد/ عبيد الجابري -حفظه الله-، وكان السؤال الخامس من أسئلة منتديات الإمام الآجري للشيخ الجابري:

    السؤال الخامس: يا شيخ، جهة تبيع بالتقسيط، بشرط ألا تبيع ما اشتريته حتى تُكمل أقساطك، فهل هذا شرطٌ باطل في البيع؟

    الجواب: هذا مثل الرهن، أقول هذا مثل الرهن فيما يظهر لي .

    الآجري: يجوز؟

    الشيخ: نعم .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  6. #6

    افتراضي عودة

    جزاك الله خيرا

  7. #7

    افتراضي

    وقريب من كلام الشيخ الجابري -حفظه الله- ما وصل إليه أعضاء مجمع الفقه، حيث قالوا: " لا حق للبائع في الاحتفاظ بملكية المبيع بعد البيع ولكن يجوز للبائع أن يشترط على المشتري رهن المبيع عنده لضمان حقه في استيفاء الأقساط المؤجلة . .

    أنقل المصدر بالصفحة لاحقًا .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •