إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

[مساجلة شعرية]سجل دخولك ببيت شعر .. لك ..أو.. لغيرك

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة أم عبد الصمد السلفية مشاهدة المشاركة
    همُ الحُكّامُ أربـابُ الـنّـدى***


    وسَراةُ النّاسِ في الأمرِ الشّجرِ

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    هــذا زمــانٌ قـــد تَـعــوَّد أهـلُـه ............تِـيـهَ الـمُلُوكِ وفِـعْلَ مَن يَـتصدَّقُ


    القاف ...
    قتلتم وليّ الله فـي جـوف داره"""""جئتم بأمر جائـرٍ غيـر مهتـدى
    فهلا رعيتـم ذمـة الله وسطكـم"""""""وأوفيتم بالعهـد ، عهـد محمـد

    تعليق


    • بـسم الله الرحمـن الرحيـم
      الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      نصرتم الله في تحريـرأرضكمــوا *** فصرتموا قصة للمجد نرويها
      أنتـم أساتـذة التحريـر ثـورتكـم *** للعالـم الحـر إيقاظا وتنبيها
      رصوا الصفوف على الإسلام وحدتكم *** محمد رمزهـا والله راعيهـا

      إلى الأخ الذي زعم أن هذه الأبيات من أقوال الخوارج!!!!..
      ليس الأمر كذلك فالقصيدة في مدح الجزائر وثورتها المباركة ومطلعها:

      حي الجزائر وأخطب في نواديها *** وأبعث لها الشوق قاصيها ودانيها
      شعب البطولات حيا الله طلعتكم *** كتائب البغي قد قصوا نواصيـها
      كتبتموا بالدم القاني مسيرتكـم *** اسأل فرنسا وقد خابت أمانيـها
      ولكن كما قيل:
      أوردهـا سعـد وسعـد مشتمـل *** مـا هكـذا يا سعـد تـورد الإبـل


      الحب في الله و الشكر متواصل بين كل الإخوة في" منتدى الإمام الآجري" إلى كل من سعى لـنشر الشعر العربي الهادف العفيف إثراءا منه لهذا المنتدى الرائع.
      إذا نحن الآن مع حرف الدال:
      دمع على سفح الغوير سفحته *** شوقا إلى زمن بذى الأثلاث

      تعليق


      • ثلاث هـن مهلكـة الأنـام == أوداعية الصحيح إلى السقام
        دوام مـدامـةٍ ودوام وطءٍ == وإدخال الطعام على الطعام

        تعليق


        • ماتوا فأحياهم إحياء ليلهم *** ومن سواهم أناس بالكرى ماتوا

          تعليق


          • وصرت مجنوناً بها بعدمـا==كـنـت دواءً للمجانـيـن
            لا تبع الديـن بدنيـا كمـا==يفعـل ضـلال الرهابيـن

            تعليق


            • نقض الجرح وكان انمدملا *** وامتلا القلب وقد كان خلا
              عاده داء الهوى من بعدها *** راح وقد أفرق عنه وسلا

              تعليق



              • العلــم قـال الله قـال رســولـه *** قال الصحابـة ليس خلـف فيـه
                ما العلـم نصبـك للخلاف سفاهـة *** بين النصـوص وبين رأي سفيـه
                كـلا ولا نصـب الخـلاف جهالـة *** بين الرسـول وبين رأي فـقيــه
                كلا ولا رد النصــوص تـعمـدا *** حــذرا من التجسيـم والتشبيـه
                حاشا النصـوص من الذي رميت به *** من فرقـة التعطيـل والتمـويـه














                تعليق


                • السلام عليكم

                  ثَـلاَثَـةُ أصْحَـابٍ : فُـؤَادٌ مُشَيَّـعٌ وأبْيَضُ إصْلِيتٌ وَصَفْـرَاءُ عَيْطَـلُ

                  هَتُـوفٌ مِنَ المُلْـسَِ المُتُـونِ تَزِينُـها = رَصَائِعُ قد نِيطَـتْ إليها وَمِحْمَـلُ

                  تعليق


                  • لو أن المرء لم يلبس ثيابا من التقى *** تجــرد عــريانـــا ولـو كـان كاسيـــا
                    ولو أن الــــــدنيـا تـــــدوم لأهلهــــــا *** لـكـان رســـول الله حـيـــا وباقـيـــا
                    ولـكنهـــا تفنـــى ويفنـــى نعيمهــــا *** وتبقى الذنوب والمعاصي كما هي

                    تعليق


                    • يَا جبلاً كانَ ذا امتنَاعٍ **** ورُكنٍ عنَّ لِآملِيهِ
                      ونخلةً طلعُهَا نَضِيدٌ **** يَقرُبُ من كفِّ مُجتنِيهِ

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة مسعود الغرداوي مشاهدة المشاركة
                        لو أن المرء لم يلبس ثيابا من التقى *** تجــرد عــريانـــا ولـو كـان كاسيـــا
                        ولو أن الــــــدنيـا تـــــدوم لأهلهــــــا *** لـكـان رســـول الله حـيـــا وباقـيـــا
                        ولـكنهـــا تفنـــى ويفنـــى نعيمهــــا *** وتبقى الذنوب والمعاصي كما هي
                        البداية كأنها من تصرفك !!
                        انكسر الوزن ، والمعروف في البيت : ( إذا المرء لم يلبس ... الخ ) فعولن مفاعيلن ... الخ ، بحر الطويل .
                        الشطر الأول من البيت الثاني مكسور تماما .
                        التفعيلة الثانية في الشطر الثاني من البيت الثالث ( مفاعلن ) والمعروف أنها تأتي في الطويل في آخر كل شطر والباقي ـ وأيضا آخر الشطر الثاني في صورة ـ : ( مفاعيلن ) طبعا ما سوى ( فعولن ) .

                        ومع ذلك نمشيها ، حيث بنيت عليها مشاركة بعدها ، وكذلك حصل خطأ في اعتماد بعض القوافي قبل هاتين المشاركتين ، ولكن أترك ذلك لتكرر التنبيه ...
                        ونبقى مع ( الهاء ) إذن ..
                        التعديل الأخير تم بواسطة أبو محمد فضل بن محمد; الساعة 13-Apr-2009, 12:48 AM.

                        تعليق


                        • هذا يطـــــوف وهذا قـد ينـــــوح وذا *** يصيـــــح وهـــذا طــــالب مــــــــددا
                          إن كان يشـفي ويكفــي كل نائبــة *** لله مـــاذا تركتـــــم؟ ثم معتقــــــــدا
                          وذلك الثــقب في ذاك الضــريح لــه *** ريح من العطر في الأسواق قد وجد
                          قد انفقوا المال في صب العطور به *** أذلك الريح من جرح الذي قد رقدا؟..

                          تعليق


                          • الرأي قبل شجاعة الشجعان *** هو أول وهي المحل الثاني
                            فإذا هما اجتمعا لنفس حـرة *** بلغت من العليـاء كل مكــان
                            ولربمـا طعن الفتـى أقــرانــه *** بالرأي قبل تطاعــن الأقــران

                            تعليق


                            • ناظر أديبا منصفا لك عاقلا ً**** وانصفه أنت بحسب ما تريان


                              النون...
                              التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الصمد السلفية; الساعة 16-Apr-2009, 05:02 PM.

                              تعليق


                              • ( مددا ) ، ( معتقدا ) ، ( وجدا ) ( رقدا ) :
                                الدال ، الدال ، الدال .........
                                تعبت من التنبيه على هذا ....
                                ارجعوا إلى الدال .......

                                تعليق

                                يعمل...
                                X