ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  0
النتائج 1 إلى 6 من 6
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    596

    افتراضي تقبيل المصحف، بين البادي للحاضر .

    السلام عليكم
    1 - أريد كلام ونقل مختصر حول تقبيل المصحف .
    2- إذا كان عند الإنسان سلعة أو شئ ما مثل جوال وأراد بيعه وهناك حراج معين وبه ناس يحرجون لمن أراد البيع هل إذا أعطاهم السلعة لكي يبيعوها له أمر محذور , وهل تدخل في حديث "لايبيع حاضر لباد " . وجزاكم الله خير الجزاء
    التعديل الأخير تم بواسطة ; 20-Sep-2006 الساعة 10:37 PM

  2. #2

    افتراضي

    أخي العزيز . . أرجو أن تعيد السؤال الثاني بصيغة أوضح .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  3. #3

    افتراضي

    أما بالنسبة للسؤال الأوَّل: فاعلم -رحمك الله- أنَّ العبادات توقيفية، وتقبيل المُصحف لم يكن معهودًا على عهد السلف، وقد ذكر الشوكاني في النيل عن جماعة قياسهم ذلك على الحجر الأسود فقال: " وَقَدْ اسْتَنْبَطَ بَعْضُهُمْ مِنْ مَشْرُوعِيَّةِ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ، وَكَذَلِكَ تَقْبِيلُ الْمِحْجَنِ، جَوَازَ تَقْبِيلِ كُلِّ مَنْ يَسْتَحِقُّ التَّعْظِيمَ مِنْ آدَمِيٍّ وَغَيْرِهِ . . . وَنُقِلَ عَنْ ابْنِ أَبِي الصَّيْفِ الْيَمَانِيِّ أَحَدِ عُلَمَاءِ مَكَّةَ مِنْ الشَّافِعِيَّةِ جَوَازُ تَقْبِيلِ الْمُصْحَفِ" اهـ .
    وهذا ما عليه الأحناف والشافعية نقلاً عن الموسوعة الفقهية .

    ولكن القياس على الحجر الأسود قياس في أمور العبادة، والأصل أن لا قياس في أمور العبادات .

    قال عمر -رضي الله عنه- عن الحجر: « لولا أنّي رأيت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يقبّلك ما قبّلتك » البخاري ومسلم .

    لذلك ذكر الإمام الألباني في سلسلة الهدى والنور أن هذا أمر محدث .

    وهذه فتوى اللجنة الدائمة في المسألة:

    حكم تقبيل المصحف
    السؤال الثاني عشر من الفتوى رقم (4172):

    س12: رأيت في الناس ما لم أسمع به قط ولا رأيت وهو تقبيل القرآن، كما يقبل رجلان أحدهما الآخر؟

    ج12: لا نعلم لتقبيل الرجل القرآن أصلًا.
    وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

    عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //

    عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //

    وفقك الله .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    596

    افتراضي

    أعتذر لعدم وضوح السؤال : س - لو كان عند أحد ما سيارة مثلاً وذهب ليبيعها في حراج السيارات - معارض السيارات - وههناك أشخاص عملهم هو عرض السيارت للبيع عن طريق المزايدة في القيمة , ويكون عندهم خبرة بسعرها في السوق , هل يدخل هذا العمل في حديث " لا يبيع حاضر لباد " ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة ; 20-Sep-2006 الساعة 10:36 PM

  5. #5

    افتراضي

    أخي العزيز، قال اللإمام ابن عثيمين -رحمه الله- في الشرح الممتع: " من البيوع المحرمة بيع الحاضر للبادي .

    والحاضر : هو المقيم في المدن والقرى .
    والبادي : القادم من البادية أو غيرها .

    لقوله صلى الله عليه وسلم : ((لا يبع حاضر لباد)) .
    قال ابن عباس -رضي الله عنه-: ((لا يكون له سمسارًا)) ( أي : دلالاً ) يتوسط بين البائع والمشتري .
    وقال -صلى الله عليه وسلم- : ((دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض)) .
    وكما أنه لا يجوز للحاضر أن يتولى بيع سلعة البادي، كذلك لا ينبغي له أن يشتري له .

    والممنوع هو أن يذهب الحاضر إلى البادي ويقول له: أنا أبيع لك أو أشتري لك .

    أما إذا جاء البادي للحاضر، وطلب منه أن يبيع له أو يشتري له فلا مانع من ذلك ." اهـ .

    والحمد لله .
    التعديل الأخير تم بواسطة ; 02-Oct-2006 الساعة 11:37 PM
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    596

    افتراضي

    شكراً لك وجزاك الله خيراً

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •