ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  0
النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1

    افتراضي هل الذي يصيب الناس بالعين مذموم اذا تعمد م

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

    لقد علمنا ان الحسد تصدر من نفس خبيثه , فماذا عن العين , هل الذي يصيب الناس بالعين مذموما .

  2. #2

    افتراضي

    وقد قيل ان الحاسد عدو النعمة
    فنعوذ بالله من الحسد واهله واخلاق اهل السوء

  3. #3

    افتراضي

    الحمد لله، يقول الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله- في المنتقى: " أمَّا العائن فإذا كان يخشى ضرر عينه وإصابتها للمعين؛ فليدفع شرها بقوله: اللهم ! بارك عليه؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعامر بن ربيعة لمَّا عان سهل بن حنيف: ((ألا برَّكتَ ؟)) أي: قُلتَ : اللهم ! بارِك عليه [1] .

    فإذا خشي العائن أن يضر المنظور؛ فإنه يقول: اللهم ! بارك عليه. وكذلك يُستحَبُّ له أن يقول: ما شاء الله لا قوَّة إلا بالله؛ لأنه رُويَ عن هشام بن عروة عن أبيه؛ أنه كان إذا رأى شيئًا يُعجِبُهُ، أو دَخلَ حائطًا من حِيطانِهِ؛ قال: ما شاء الله لا قُوَّةَ إلا بالله .
    فإذا لازم العائن هذا الذكر؛ فإنه يدفع ضرره بإذن الله .

    أمَّا إذا تعمد إصابة الشخص؛ فإنه يأثم بذلك؛ لأنه يكون معتديًا بهذا، حتى إن الفقهاء رحمهم الله قالوا: إذا تعمد قتل شخص بعينه، وأقر بذلك؛ فإنه يُقتَصُّ منه؛ لأن هذا يُعتبرُ من قتل العمد" .

    [1] رواه مالك في موطئه [2/938، 939]، وأحمد في مسنده [3/486، 487] ، ورواه ابن ماجه في سننه [3/1160] عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، وانظر سير أعلام النبلاء [2/326] .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  4. #4

    افتراضي

    بارك الله فيكم اخواني على ما تبذلونه من جهود .

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •