من أشعار الشافعى رحمه الله

[أبو البراء وليد الفرجاني]

[size=4]

قال الشافعي في القناعة :

تعمدني بنصحك في انفرادي *** وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع *** من التوبيخ لا أرضى إستماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي *** فلا تجزع إذا لم تعط طاعه
قال الشافعي في حفظ اللسان :

إحفظ لسانـــك أيها الإنســان *** لا يلدغنك .. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه *** كانت تهاب لقاءه الأقران

ستة ينال بها الإنسان العلم :

أخي لن تنال العلم إلا بستة *** سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص وإجتهاد وبلغة *** وصحبة أستاذ وطول زمان
وقال الشافعي في فضل السكــوت :

وجدت سكوتي متجـــراً فلزمتـــه *** إذا لم أجد ربحاً فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر *** وتاجره يعلو على كل تــــــاجر
القناعــة .. رأس الغنى :

رأيت القناعة رأس الغنى *** فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يرانـــي علــى بابــه *** ولا ذا يراني به منهمك
فصرت غنيــــاً بلا درهـــم *** أمر على الناس شبه الملك

لا شيء يعلو على مشيئة الله .. قال الشافعي :

يريد المرء أن يعطى مناه *** ويأبى الله إلا ما أراد
يقول المرء فائدتي ومالي *** وتقوى الله أفضل ما أستفاد
وقال الشافعي متفاخراً :
ولولا الشعر بالعلمــــاء يزري *** لكنت اليوم أشعر من لبيد
وأشجع في الوغى من كل ليث *** وآل مهلب وبني يزيد
ولولا خشية الرحمــــــــن ربي *** حسبت الناس كلهم عبيدي

كم هي الدنيا رخيصــة .. قال الإمام الشافعي :

يا من يعانق دنيا لا بقــــــــاء لها *** يمسي ويصبح في دنياه سافراً
هلا تركت لذي الدنيــا معانقــــــة *** حتى تعانق في الفردوس أبكاراً
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها *** فينبغي لك أن لا تأمن النارا
وفي مخاطبــة السفيــه قال :

يخاطبني السفيه بكل قبح *** فأكره أن أكون له مجيباً
يزيد سفاهة فأزيد حلمـــاً *** كعود زاده الإحراق طيباً
انظروا ماذا يفعل الدرهم ... صدق الشافعي حين قال :

وأنطقت الدراهم بعد صمت **** أناسا بعدما كانوا سكوتا
فما عطفوا على أحد بفضل **** ولا عرفوا لمكرمة ثبوتا
من أجمل ما كتب الشافعي في الحكمة :

دع الأيام تفعل ما تشـــــــــاء **** وطب نفساً إذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثــــــــة الليالي **** فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلاً على الأهوال جلداً **** وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا **** وسرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخـــــــاء فكل عيب **** يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للأعـــــــــادي قط ذلاً **** فإن شماتة الأعداء بلاء
ولا ترج السماحة من بخيل **** فما في النار للظمآن ماء
ورزقك ليس ينقصه التـــأني **** وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا ســــــرور **** ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قـــــلب قنــوع **** فأنت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنــايا **** فلا أرض تقيه ولا سماء
وأرض الله واسعـة ولكــــن **** إذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الأيـــــــام تغدر كل حين **** فما يغني عن الموت الدواء

فــرجـــت ... إن الله لطيف بعبــاده .. وقال :

ولرب نازلة يضيق لها الفتى **** ذرعاً وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها **** فرجت وكنت أظنها لا تفرج

من مكارم الأخلاق .... قال :
لما عفوت ولم أحقد على أحد **** أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيتــه **** لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر لإنسان أبغضه ....... كما إن قد حشى قلبي مودات
فضل التوكل على الله :

سهرت أعين ونامــــت عيـــــون **** في أمور تكون أو لا تكون
فادرأ الهم ما استطعت عن النفس **** فحملانك الهموم جنون
إن رباً كفاك بالأمس ما كـــــــــان **** سيكفيك في غد ما يكون
العلوم الدينية وعلوم القرآن :

كل العلوم سوى القرآن مشغلة **** إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قـــــال حدثنا ***** وما سوى ذاك وسواس الشياطين
وقال مناجياً رب العالمين هذه الأبيات الجميلة :

قلبي برحمتك اللهـــم ذو أنس **** في السر والجهر والإصباح والغلس
ما تقلبت من نومي وفي سنتي **** إلا وذكرك بين النفس والنفس
لقد مننت على قلبي بمعـــــرفة **** بأنك الله ذو الآلاء والقدس
وقد أتيت ذنوباً أنت تعلمــــــها **** ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي
فإمنن عليّ بذكر الصالحين ولا **** تجعل عليّ إذا في الدين من لبس
وكن معي طول دنياي وآخرتي **** ويوم حشري بما أنزلت في عبس

إنهم عبـــاد الله .. قال الشافعي فيهم :

إن لله عبـــــاداً فطنــــاً **** تركوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا **** أنها ليست لحي وطنا
جعلــــوها لجة وإتخذوا **** صالح الأعمال فيها سفنا
القنـــاعة والتوكل على الله في طلب الرزق :

إذا أصبحت عندي قوت يومي *** فخل الهم عني يا سعيد
ولا تخطر همــــــوم غد ببالي **** ـ فإن غداً له رزق جديد
أســــلم إن أراد الله أمــــــراً **** فأترك ما أريد لما يريد
الصمت والكلام :

قالوا سكت وقد خُصمت قلت لهــــم **** إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف **** وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة **** والكلب يخشى لعمري وهو نباح
كيف تعاشر الناس وتعاملهم :

كن ساكناً في ذا الزمان بسيره **** وعن الورى كن راهباً في ديره
وإغسل يديك من الزمان وأهله **** وإحذر مودتهم تنل من خيره
إني اطلعت فلم أجد لي صاحباً **** أصحبه في الدهر ولا في غيره
فتركت أسفلهم لكثـــــــرة شره **** وتركت أعلاهم لقلــــــــة خيره
من هو الفقيه ؟

إن الفقيه هو الفقيه بفعلــــــــه **** ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه **** ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحالــــــه **** ليس الغني بملكه وبمـــــاله
لا تنطق بالسوء :

إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى **** ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينطقن منك اللســــــان بسوأة **** فكلك سوءات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت إليك معائبـــــــا **** فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى *** ودافع ولكن بالتي هي أحسن
من عرف الدهر :

أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى **** وأسداً جياعا تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قوم لا ينالـــــــون قوتهم **** وقوماً لئاماً تأكل المن والسلوى
قضاء لديان الخلائق ســـــــــــابق **** وليس على مر القضا أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه **** تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى

صدق الشافعي حين قال أن الدهر يومان :

الدهر يومان ذا أمن وذا خطر **** والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف **** وتستقر بأقصى قاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها **** وليس يكسف إلا الشمس والقمر[/SIZE

العفاف والزنــا دين وديان :

عفواً تعف نساؤكم في المحرم *** وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضتـــــــه **** كان الوفا من أهل بيتك فإعلم
يا هاتكاً حرم الرجال وقاطعــاً **** سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حراً من سلالة ماجد **** ما كنت هتاكاً لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولــو بجداره **** إن كنت يا هذا لبيباً فإفهم
من يزن في قــوم بألفي درهم **** يزن في أهل بيته ولو بالدرهم

إن شاء الله تعجبكم لأنها أشعار بحق رائعة أعجبتنى .

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
أخيكم في الله : أبو البراء وليد الليبي

[أم إستبرق]

رد: من أشعار الشافعى رحمه الله

قال الإمام الشافعي رحمه الله:

وربَّ ظلومٍ قد كُفِيتُ بحربهِ ::::: فَأَوقعَه المقدورُ أيَّ وقوعِ
فَما كان ليْ الإسلامُ إلا تَعَبُّداً ::::: وأدعيةً لا تُتَّقى بدروعِ
وحسبك أن ينجو الظلومُ وَخَلْفَهُ ::::: سهامُ دعاءٍ من قِسِيِّ ركوعِ
مُرَيَّشةً بالهدب من كل ساهرٍ ::::: ومنهلةً أطرافها بدموع