
النتائج 1 إلى 6 من 6
-
18-Feb-2007, 10:08 PM #1
عضو
- تاريخ التسجيل
- Feb 2007
- المشاركات
- 18
ما هي صلاة الأوابين (حكمها وقتها ركعاتها)
صلاة الأوابين
هل هي من السنة ؟
متى وقتها؟
و كيف تأدى؟
وما عدد ركعها؟
-
19-Feb-2007, 12:34 PM #2
المدير العام
- تاريخ التسجيل
- Aug 2005
- المشاركات
- 2,220
قال الشيخ/ محمد بازمول في بغية المتطوع:
" صلاة الضحى
يشتمل هذا الفصل على مسائل :
المسألة الأولى : فضلها .
المسألة الثانية : حكمها .
المسألة الثالث : وقتها .
المسألة الرابعة : عدد ركعاتها وصفتها .
وبيان هذه المسائل هو التالي :
(1-2-4) فضل صلاة الضحى :
وردت أحاديث في فضل صلاة الضحى ، أذكر منها الأحاديث التالية :
عن أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال :" يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ؛ فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى" . أخرجه مسلم.
عن أبي الدرداء و أبي ذر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الله عز وجل؛ أنه قال :" ابن آدم! اركع لي من أول النهار أربع ركعات ؛ أكفك آخره". أخرجه الترمذي.
عن أبي هريرة ؛ قال : قال: " لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب" . قال: "وهي صلاة الأوابين". أخرجه ابن خزيمة والحاكم.
(2-2-4) حكم صلاة الضحى :
الأحاديث السابقة وأمثالها تبين أن الصلاة وقت الضحى حسنة محبوبة.
وفيها ما يدل على مشروعية المداومة عليها.
ولم يثبت ما يدل على وجوبها .
(3-2-4) وقت صلاة الضحى :
يبدأ وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس إلى الزوال .
وأفضله وقت اشتداد الشمس .
الدليل على ذلك ما يلي :
أما أول وقتها ؛ فيدل عليه حديث أبي الدرداء و أبي ذر السابق ، ومحل الشاهد فيه : "اركع لي من أول النهار أربع ركعات ".
وكذا ما جاء عن أنس رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى الغداة في جماعة ، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين ؛ كانت له كأجر حجة وعمرة ، تامة تامة تامة " . أخرجه الترمذي.
وعن أبي أمامة ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى صلاة الصبح في مسجد جماعة ، يثبت فيه حتى يصلي سبحة الضحى ، كان كأجر حاج أو معتمر ؛ تاماً حجته وعمرته". أخرجه الطبراني .
وفي رواية :" من صلى صلاة الغداة في جماعة ، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس…" أخرجها الطبراني.
أما خروج وقتها بالزوال ؛ فلأنها صلاة الضحى .
أما وقت الفضيلة فيها ؛ فيدل عليه ما جاء عن زيد بن أرقم ؛ أنه رأى قوماً
يصلون من الضحى ، فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" صلاة الأوابين حين ترمض الفصال". أخرجه مسلم.
(4-2-4) عدد ركعات صلاة الضحى وصفتها :
يشرع للمسلم أن يصلي صلاة الضحى ركعتين أو أربع أو ست أو ثمان أو اثني عشرة ركعة.
يصليها ركعتين ركعتين إن شاء .
أما أنها تصلى ركعتين ؛ فيدل عليه حديث أبي ذر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة… (الحديث وفيه : ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى". أخرجه مسلم .
أما أنها تصلى أربع ركعات ؛ فيدل عليه حديث أبي الدرداء و أبي ذر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الله عز وجل ؛ أنه قال : "ابن آدم! اركع لي من أول النهار أربع ركعات؛ أكفك آخره". أخرجه الترمذي .
أما أنها تصلى ست ركعات ؛ فيدل عليه حديث أنس بن مالك " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى ست ركعات ". أخرجه الترمذي في "الشمائل" .
أما أنها تصلى ثمان ركعات ؛ فيدل عليه حديث أم هانئ ؛ قالت: "لما كان عام الفتح، أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأعلى مكة ، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غسله ، فسترت عليه فاطمة ، ثم أخذ ثوبه ، فالتحف به ، ثم صلى ثمان ركعات سبحة الضحى" . أخرجه الشيخان.
أما أنها تصلى اثني عشرة ركعة ؛ فيدل عليه حديث أبي الدرداء رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى الضحى ركعتين ؛ لم يكتب من الغافلين ، ومن صلى أربعاً ؛ كتب من العابدين ، ومن صلى ستاً ؛ كفي ذلك اليوم ، ومن صلى ثمانياً؛ كتبه الله من القانتين ، ومن صلى ثنتي عشرة ركعة ؛ بنى الله له بيتاً في الجنة ، وما من يوم ولا ليلة إلا لله من يمن به على عباده صدقة، وما من الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره". أخرجه الطبراني.
وقلت : وعلى هذه الأحاديث يحمل إطلاق السيدة عائشة رضي الله عنها لما سألتها معاذة : كم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى؟ قالت: "أربع ركعات، ويزيد ما شاء الله". أخرجه مسلم.
أما أنها تصلى ركعتين ركعتين ؛ فيدل عليه عموم قوله عليه الصلاة والسلام :" صلاة الليل والنهار مثنى مثنى" .
وللمسلم أن يصلي الأربع متصلات ؛ كالصلاة الرباعية ، ويدل عليه إطلاق لفظ الأحاديث الواردة في ذلك ؛ كقوله صلى الله عليه وسلم : " اركع لي من أول النهار أربع ركعات" ، وكقوله :" من صلى أربعاً ؛ كتب من العابدين". والله أعلم" اهـ .قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)
-
19-Feb-2007, 08:47 PM #3
عضو
- تاريخ التسجيل
- Feb 2007
- المشاركات
- 18
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركت اخي على ما نقلت و مسألتي كانت ليس عن جهل مني بفضل الصلاة ولكن اشتهر في بلدتنا بين العامة ودعا اليها بعض المشايخ المبتدعة (هداهم الله ) صلاة بين المغرب والعشاء يصليها بعضهم جماعة و منهم من يصليها فرادى ويسمونها صلاة الأوابين
فأردت التثبت والتأكد حتى ننظر في كيفية صد هذه البدعة وابطالها ودعوة الناس الى تركها
هذا والله والموفقالتعديل الأخير تم بواسطة ; 20-Feb-2007 الساعة 12:04 AM
-
01-Mar-2007, 04:18 PM #4
عضو
- تاريخ التسجيل
- Feb 2007
- المشاركات
- 18
طلب الى مشرف المنتدى بنقل الموضوع الى قسم المباحثات العلمية للبحث في الأمر
-
03-Mar-2007, 04:02 AM #5
عضو
- تاريخ التسجيل
- Feb 2007
- المشاركات
- 18
هل ثبت عن رسول الله سنة صلاة بين المغرب والعشاء ؟؟؟
-
04-Mar-2007, 10:41 AM #6
عضو
- تاريخ التسجيل
- Jul 2006
- الدولة
- بلاد الحكمة والإيمان
- المشاركات
- 1,472
السلام عليكم و رحمة الله ... أذكر أن من أحسن من جمع الكلام حولها سيد عفاني في كتابه رهبان الليل(3مجلدات) وبين أنها بدعة لا صحت عن الصحابة ولا غيرهم... و سيد عفاني له مخالفات يعرفها أهل مصر لكن نقله إن شاء الله صحيح وسأنقل ما كتبه في أقرب فرصة فالكتاب أعرته لأخ ليس معي الآن....