إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

قول من دعا بعد الأذان .. إنك لا تخلف الميعاد هل هو سنه ؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قول من دعا بعد الأذان .. إنك لا تخلف الميعاد هل هو سنه ؟

    القسم : فتاوى > أخرى.

    السؤال :

    إمام المسجد حينما تقام الصلاة يقف في المحراب ويقول: "أقامها الله وأدامها، اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محموداً الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد" هل هذا دعاء مأثور، أو هناك غيره، أو هذا أفضل؟

    الجواب :

    الأذان يقال فيه هذا الدعاء: إذا فرغ المؤذن من الأذان يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول: ((اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً* محموداً الذي وعدته)). هكذا جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما. وهكذا يقول غير المؤذن ممن يسمع الأذان؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول)) متفق على صحته، وإن زاد: ((إنك لا تخلف الميعاد)) فحق؛ لأنها ثابتة من رواية البيهقي رحمه الله، وهكذا يقال بعد الإقامة؛ لأنها هي الأذان الثاني، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة))، أما جملة "أقامها الله وأدامها" فقد جاء فيها حديث ضعيف والأفضل أن يقول: "قد قامت الصلاة" مثل المؤذن "قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة" بدلاً من "أقامها الله وأدامها"؛ لأن لفظة "أقامها الله وأدامها" لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما يقال مثلما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول)) يعني يقول: "قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة" وفي أذان الفجر إذا قال "الصلاة خير من النوم" يقول: "الصلاة خير من النوم" مثلها. أما في "حي على الصلاة، حي على الفلاح" فيقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله"؛ لأنه صح به خبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول عند "حي على الصلاة": ((لا حول ولا قوة إلا بالله))، وعند "حي على الفلاح" يقول: ((لا حول ولا قوة إلا بالله)) رواه مسلم من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

    المصدر :
    هذا السؤال وجوابه من ضمن الأسئلة التابعة لمحاضرة: الصلاة وأهميتها لسماحة الشيخ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العاشر.

    الرابط:
    http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...fatawa&id=2436

  • #2
    بارك الله فيك
    وهذا قول الشيخ الالباني رحمه الله حول زيادة إنك لا تخلف الميعاد


    رقم الحديث :5181 متن الحديث :5181 - ( كان إذا سمع النداء قال : اللهم ! رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، صل على محمد عبدك ورسولك ، واجعلنا في شفاعته يوم القيامة . قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : من قال هذا عند النداء ؛ جعله الله في شفاعتي يوم القيامة ) .
    قال الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " 11/ 291 :$ضعيف$أخرجه الطبراني في "الدعاء" (2/ 999/ 432) و "الأوسط" (1/ 26/ 2) عن محمد بن أبي السري : حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن صدقة ابن عبدالله عن سليمان بن أبي كريمة عن أبي قرة عطاء بن قرة عن عبدالله ابن ضمرة السلولي : سمعت أبا الدرداء يقول : ... فذكره . وقال :"لا يروى عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد ، تفرد به عمرو" .قلت : وهو التنيسي ؛ ثقة من رجال الشيخين ؛ لكن فوقه علل :الأولى : عطاء بن قرة ؛ لم يوثقه غير ابن حبان . وقال علي بن المديني :"شامي ، لا أعرفه" .الثانية : سليمان بن أبي كريمة ؛ قال ابن أبي حاتم (2/ 1/ 13 عن أبيه :"ضعيف الحديث" . وقال ابن عدي (ق 156/ 1) - وقد ساق له عدة أحاديث منكرة - :"وله غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وعامة أحاديثه مناكير ، ويرويها عنه عمرو ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاماً ، وقد تكلموا فيمن هو أمثل منه بكثير ، ولم يتكلموا في سليمان هذا ؛ لأنهم لم يخبروا حديثه" .الثالثة : صدقة بن عبدالله - وهو السمين - أبو معاوية ، وهو ضعيف ؛ كما جزم به الحافظ في "التقريب" . وبه فقط أعله الهيثمي ، فقال في "المجمع" (1/ 333) :"رواه الطبراني في "الأوسط" ، وفيه صدقة بن عبدالله السمين ؛ ضعفه أحمد والبخاري ومسلم وغيرهم ، ووثقه دحيم وأبو حاتم وأحمد بن صالح المصري" !قلت : وما دام أنهم اختلفوا فيه - وإن كان الراجح قول الأئمة المضعفين له - ؛ فكان الأولى بالهيثمي أن يعله بشيخه سليمان بن أبي كريمة .والحديث ؛ أخرجه الطبراني في "الكبير" بالإسناد المذكور بنحوه ؛ كما في "الترغيب" (1/ 114) - وأعله بصدقة - . وكذا الهيثمي .وقد صح الحديث من رواية جابر مرفوعاً بلفظ :"من قال حين يسمع النداء : اللهم ! رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ! آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ؛ حلت له شفاعتي يوم القيامة" .رواه البخاري ، وأصحاب "السنن" ، وغيرهم ، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (540) وغيره . وزيادة :"إنك لا تخلف الميعاد" فيه ؛ شاذة لا تصح كما بينته هناك .وقد رويت في حديث آخر في إجابة المؤذن فيه زيادات منكرة ، منها هذه ، وهو مخرج برقم (6714) .


    المجلد :
    الحادي عشر
    السلسلة الضعيفة

    تعليق

    يعمل...
    X