إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

رسالة نور الاقتباس لابن رجب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رسالة نور الاقتباس لابن رجب

    السلام عليكم.

    اخواني ابحث عن رسالة نور الاقتباس
    للعلامة السلفي ابن رجب فهل لدى احد منكم؟

  • #2
    لا أظنها متوفرة على الشبكة حالياً . .
    يسَّر الله توفرها أخي العزيز . .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبدالله الآجري
      لا أظنها متوفرة على الشبكة حالياً . .
      يسَّر الله توفرها أخي العزيز . .
      نعم ايها الاخ الكريم كما ذكرت...
      فقد بحث عنها في النت فلم اجدها .
      وعلى كل حال جزاك الله خيرا وبارك فيك.

      تعليق


      • #4
        ولكن هل لهذه الرسالة اسم آخر؟

        فقد اطلعت على ثبت مؤلفاته -رحمه الله- ولا أذكر له رسالةً بهذا الاسم .
        قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

        تعليق


        • #5
          الكتاب أصبح متوفرا بحمد الله ومنته في الشبكة بل وليس وحده
          إليك أخي هذا الرابط
          http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=737
          والحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات
          كتبه أخوكم شـرف الدين بن امحمد بن بـوزيان تيـغزة

          يقول الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في رسالته - عوائق الطلب -(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ، ولا تشتغل بسواه أبدا ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك،وأعظم أجر المسلمين فـيك،مــا أشد خسارتك،وأعظم مصيبتك)

          تعليق


          • #6
            . رسالة بعنوان : "نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس "
            ولها أربع نسخ خطية :
            الأولى :
            ضمن مجموع فاتح باستانبول برقم (531 وهي آخر المجموع ويحتوي هذا المجموع على (1 رسالة
            وتقع في (47) ورقة ،
            وهي مكتوبة في سنة 893هـ
            بخط عيسى بن علي بن محمد الحوراني الشافعي .
            الثانية :
            نسخة جامعة برنستون بالولايات المتحدة الأمريكية ورقمها (4161 - مجاميع)
            وتقع في (32) ورقة ،
            وهي من مصورات مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى برقم (663)
            وهي من أقدم النسخ حيث كتبت سنة 816 هـ .
            الثالثة :
            هي نسخة تشستربتي برقم (4951) ضمن مجموع تبدأ فيه من (ص24 : (ص321) وبها نقص في آخرها حوالي ثلاث ورقات ،
            وقد نسخت في السابع والعشرين من شهر المحرم سنة 816هـ
            واسم ناسخها هو علي بن أحمد المقريء الدمشقي .
            الرابعة :
            هي نسخة المكتبة المركزية بجامعة الملك سعود وهي برقم (1637/ ضمن مجموع ، وتبدأ من (ص176)- (ص22
            وهي منسوخة سنة 1333هـ
            واسم ناسخها هو عبد الله بن إبراهيم الربيعي .
            وأما النسخ المطبوعة التي استفاد منها فهي
            نسخة بتحقيق الشيخ محمد بن ناصر العجمي "حفظه الله"
            طبعة دار البشائر الإسلامية سنة 1410هـ وهي جيدة ،
            الثانية
            بتعليق عز الدين النجار
            طبعة المدني بالقاهرة سنة 1400هـ
            وبها نقص حوالي ثلث الكتاب ،
            وقد اعتمد على الطبعة الماجدية المطبوعة بمكة
            بتعليق الشيخ عبد الرحمن أبي حجر سنة 1347هـ ،
            وبالنسختين أخطاء مطبعية كثيرة وسقط بعض الكلمات بل والأسطر فلا يعتمد عليهما في القراءة .

            المرجع
            موقع ثمرات المطابع
            http://www.thamarat.com/index.cfm?fa...ls&Bookid=5092
            الموقع لا يعمل الآن عجل الله رجوعه
            كتبه أخوكم شـرف الدين بن امحمد بن بـوزيان تيـغزة

            يقول الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في رسالته - عوائق الطلب -(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ، ولا تشتغل بسواه أبدا ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك،وأعظم أجر المسلمين فـيك،مــا أشد خسارتك،وأعظم مصيبتك)

            تعليق


            • #7
              بارك الله فيك أبا عبيد . .
              قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

              تعليق

              يعمل...
              X