إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال حول كلمة دارجة وهي [ المفروض ]

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال حول كلمة دارجة وهي [ المفروض ]

    بسم الله الرحمن الرحيم

    لي سؤال ارجو ان أحصل على إجابته في اقرب وقت لأنه سبب ضيق بين مجموعه من الأخوة لأختلافهم فيه مع ان الأمر جداً بسيط ولكن لا نريد ان يكون للشيطان علينا سبيل واتفقنا على ان نحيل الأمر لأهل العلم والا نجادل كثيرا بارك الله فيكم

    السؤال : كلمة " المفروض " كلمة دارجة بين العوام ونستعملها كثيرا في كثير من الأمور ولكن أحد الأخوة بارك الله فيه قال انه يعتقد انها لا يجوز قولها لأنك تفرض شئ وتعتبره مفروض وهو غير مفروض وانك تجعل الشئ في قرين شئ من الأشياء المفروضة شرعا ؟!

    ارجو ان يكون سؤالي واضح بارك الله فيكم


    ابو فارس السلفي

  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخى أبو فارس ,لقد تم إرسال السؤال إلى أهل العلم ,ونسأل الله أن يوفقهم للأجابة عليه .وسأنقلها لك إن شاء الله .

    تعليق


    • #3
      هذه الكلمة قد يستخدمها أهل العلم في غير المعنى الذي أثار الإشكال عندكم .

      سُئل العلاَّمة الفوزان -حفظه الله-: " كيف تكون مناصحة الطالب لشيخه ؟ .
      جـ / المفروض العكس؛ أن الشيخ هو الذي ينصح الطالب؛ لأن الشيخ أدرى بالأمور وأعرف بها، والطالب لا يزال يتلقى العلم من شيخه ؛ فربما يبدو للطالب شيء يظنه مخالفة وهو ليس كذلك .
      فالواجب: إذا أشكل على الطالب شيء أن يسأل شيخه بأدب .
      وأما إن كان الشيخ ضالاً أو مخالفاً فلا يجوز أن تتتلمذ عليه .
      وأما إن كان الشيخ ملازمًا للحق، ولكن وقع منه شيء من الأخطاء؛ فعليك أن تناصحه بطريق السؤال، مثلاً تقول : يا شيخ، ما حكم من فعل كذا؛ فهو سَيَتَنَبَّه، ويحصل المقصود - إن شاء الله -" اهـ من الأجوبة المفيدة على أسئلة المناهج الجديدة، س50 .

      وقال في المنتقى: " المفروض في المسلم الصدق في المعاملة، والتزام الأمانة . . . " اهـ ف259 .

      وقال: " المفروض في صحفنا ومجلاتنا أن تكون يقظة، لا تنشر إلا ما هو جاد ومثمر ومفيد للأمة . . ." اهـ .
      قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

      تعليق


      • #4
        لقد سئلت الشيخ عبد الملك رمضاني قبل أشهر عن طريق صديق لي في المدينة النبوية بخصوص استعمال كلمة ( المفروض) أثناء الكلام فأجاب حفظه الله بقوله : لا شيء فيها.
        كتبه أخوكم شـرف الدين بن امحمد بن بـوزيان تيـغزة

        يقول الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في رسالته - عوائق الطلب -(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ، ولا تشتغل بسواه أبدا ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك،وأعظم أجر المسلمين فـيك،مــا أشد خسارتك،وأعظم مصيبتك)

        تعليق


        • #5
          بارك الله فيك يا أبا عبيد .
          المتون العلمية موجودة من قديم الزمان . . ولكنها لم تعرف بهذا الاسم، بل باسم المختصرات: مثل مختصر الخرقي عمر بن الحسين الخرقي المتوفي سنة (334هـ) -رحمه الله تعالى-.

          قال الشيخ صالح آل شيخ: المختصرات تؤخذ على طريق التفقه والفهم والعلم [أي التصور] ، ثم الأدلة عليها يهتم بها طالب العلم ولا تؤخذ على جهة التعصب لأن أصل التعبد في العلم أن تتعبد بفهم نصوص الكتاب والسنة .

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            جزاكم الله خيرًا...و بارك الله فيكم

            تعليق

            يعمل...
            X