إعـــــــلان

تقليص
1 من 4 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 4 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 4 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
4 من 4 < >

تم مراقبة منبر المسائل المنهجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

تعلم إدارة شبكة الإمام الآجري جميع الأعضاء الكرام أنه قد تمت مراقبة منبر المسائل المنهجية - أي أن المواضيع الخاصة بهذا المنبر لن تظهر إلا بعد موافقة الإدارة عليها - بخلاف بقية المنابر ، وهذا حتى إشعار آخر .

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .

عن إدارة شبكة الإمام الآجري
15 رمضان 1432 هـ
شاهد أكثر
شاهد أقل

ما حجة الإنسان عند الله يوم القيامة العلامة ابن عثيمين رحمه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [خواطر] ما حجة الإنسان عند الله يوم القيامة العلامة ابن عثيمين رحمه الله

    قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: "الواجب على الخلق اتباع الكتاب والسنة وإن لم يدركوا ما في ذلك من المصلحة يعنى في الأوامر أو المفسدة يعنى في النواهي، لأن الواجب على العبد أن يقول: سمعنا وأطعنا، ولهذا لما سئلت عائشة رضي الله عنها: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ قالت: كان يصيبنا هذا، فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة.
    وهذا هو العبد حقا، الذي إذا أمر بالشئ التزم ولم يقل: لِمَ، وإذا نُهي عن الشئ امتثل وترك، ولم يقل: لِمَ، وما الحكمة من شروع هذا؟ بعض الناس إذا سمع أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال: هل الأمر للوجوب؟ وإذا سمعوا نهي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قالوا هل النهي للتحريم؟ وهذا أمر لا ينبغي.
    الصحابة رضي الله عنهم إذا أمروا امتثلوا، وإذا نهوا كفوا، ولم يقولوا: يا رسول الله هل أمرك للوجوب وهل النهي للتحريم؟ لا ينبغي أن تسأل.
    نعم لو تورط الإنسان في ارتكاب ما نهي عنه، أو تورط في مخالفة الأمر، حينئذ يتساءل هل الأمر للوجوب فيقضي، هل النهي للتحريم فيتوب منه، أما مجرد أن يسمع يناقش هل الأمر للوجوب و ما أشبه ذلك... ما حجة الإنسان عند الله يوم القيامة إذا قال: أمرتك فلم تمتثل، و أمرك رسولي فلم تمتثل، ونهيتك فلم تمتثل، ونهاك رسولي فلم تمتثل، وهذا كما قلت لكم وكررته وأكررها: إنك إذا سمعت أمر الله ورسوله تقول: سمعنا وأطعنا، وأفعل إذا كان أمرا، وإذا كان نهيا تقول: سمعنا وأطعنا واجتنبه، حتى تكون عبدا حقيقة، العبد الحقيقي هو الذي يمتثل ولو بالإشارة". المصدر: شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم، صفحة: 392 .
يعمل...
X