احذر أن تكون صلاتك صلاة المنافق، أو أن تشابهها!:
قال القرطبي رحمه الله في تفسير آية النساء, {وإذا قاموا إلى الصلاة...
230 نتائج في 0.0499 ثواني.
-
احذر أن تكون صلاتك صلاة المنافق، او أن تشابهها:
-
معنى قول الرسول نية المرء أبلغ من عمله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن قوله صلى الله عليه وسلم: "نية المرء أبلغ من عمله".
أجاب: هذا الكلام قاله غير واحد؛ وبعضهم يذكره مرفوعا، وبيانه من وجوه :
أحدها: أن النية... -
الحكم على المعين بخير أو شر إنما يتوقف على الدليل المعين شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فإن الشارع بين (الأحكام الكلية) وأما (الأحكام المعينات) التي تسمى تنقيح المناط مثل كون الشخص المعين عدلا أو فاسقا أو مؤمنا أو منافقا أو وليا لله أو عدوا له وكون... -
قد يكون الإنسان مسلما وفيه كفر دون الكفر الذي ينقل عن الإسلام بالكلية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والنفاق كالكفر نفاق دون نفاق ولهذا كثيرا ما يقال : كفر ينقل عن الملة وكفر لا ينقل ونفاق أكبر ونفاق أصغر كما يقال : الشرك شركان أصغر وأكبر". المصدر:... -
الألفاظ الموهمة إياك أن تقربها العلامة ابن عثيمين رحمه الله
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: "الاحتراز من الألفاظ الموهمة حتى لو قصد بها صاحبها ما قصد، فالألفاظ الموهمة إياك أن تقربها، لا سيما إن كنت مقبول القول، مطاع الأمر، فلا تأت بالعبارات... -
ليس من حسن الاستدلال أن يستدل الإنسان بالعام على الخاص
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :"ليس من حسن الاستدلال أن يستدل الإنسان بالعام على الخاص، وإما يستدل بالخاص على العام؛ لأن... -
قول لا إله إلا الله مفتاح العصمة ولكن... العلامة ابن عثيمين رحمه الله
قَالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أُمِرتُ أَنْ أُقاتِل النَّاسَ حتَّى يَقُولُوا لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّه فَمَنْ قَالهَا،... -
الاعتصام بالكتاب والسنة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فإن الكفر والفسق أحكام شرعية، ليس ذلك من الأحكام التي يستقل بها العقل. فالكافر من جعله الله ورسوله كافرا، والفاسق من جعله الله ورسوله فاسقا، كما أن المؤمن والمسلم... -
لا يكون الرجل مؤمنا بالله ورسوله مع عدم شئ من الواجبات التى يختص بإيجابها محمد صلى الله عليه سلم
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وقد تبين أن الدين لابد فيه من قول وعمل، وأنه يمتنع أن يكون الرجل مؤمناً بالله ورسوله بقلبه، أو بقلبه ولسانه، ولم يؤد... -
الخلاف في أعمال القلوب ومن ثم أعمال الجوارح خلاف مع الجهمية ومن تبعهم.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"وقد ذكرنا فيما تقدم أنهم غلطوا في ثلاثة أوجه:
أحدها: ظنهم أن الإيمان الذي في القلب يكون تاما بدون العمل الذي في القلب تصديق بلا عمل للقلب : كمحبة... -
الطاعات ثمرات التصديق الباطن يراد به شيئان
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "قول القائل : الطاعات ثمرات التصديق الباطن، يراد به شيئان: يراد به أنها لوازم له، فمتى وجد الإيمان الباطن وجدت (يعنى:الطاعات)، وهذا مذهب السلف وأهل السنة، ويراد... -
لا تظن أن قوله من لا يشرك به شيئا أنه مجرد عن العبادة العلامة ابن عثيمين رحمه الله
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: "وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا": وهذا الحق تفضل الله به على عباده، ولم يوجبه عليه أحد، ولا تظن أن قوله: "من لا يشرك به شيئا" أنه... -
تنقسم العبودية إلى ثلاثة أقسام العلامة ابن عثيمين رحمه الله
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: "تنقسم العبودية إلى ثلاثة أقسام:
1- عامة، وهي عبودية الربوبية، وهي لكل الخلق، قال تعالى: {إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ... -
الحكمة من إرسال الرسل العلامة ابن عثيمين رحمه الله
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: "الحكمة من إرسال الرسل:
أ ـ إقامة الحجة: كما قال تعالى: {رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ... -
ترتيب الذنوب والمعاصي العلامة زيد بن هادي المدخلي رحمه الله
قال العلامة زيد بن هادي المدخلي رحمه الله: "لما رتب العلماء الذنوب والمعاصي؛ قالوا:
أعلاها: الشرك الأكبر، والكفر الأكبر، والنفاق الاعتقادي، والإلحاد المخرج من الملة، وهو داخل في الشرك...