تويت
سؤال: كيف تكون ليلة القدر واحدة والبلدان تختلف في توقيت شهر رمضان المبارك وكيف يتم تحري الليالي الوترية من الشهر ؟:
جواب الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله: كيــــــــــف تكون ليلة القدر عند اختلاف رؤية الهلال من بلد لآخر ؟: هذا سؤال مهــــــــم من المعلوم أن الليلة المقبلة بالنسبة للمملكة السعوديـــــة ليلة 27 وبالنسبة لبعض الدول التي لم يدخل الشهر عندهم ليلة 26 أو ليلة 25 لأن بعض الـــــــدول بينها وبين السعودية يومان فكيف نقول أو كيف تكون ليلة القدر ؟: هل نعتبر السعودية أم نعتبر البلاد الأخرى ؟: ←• الذي يظهر لي أننا نتبع أول بلد ثبتت فيه الرؤيا لأن أكثر أهل العلم يقولون: إذا ثبتت الرؤية في مكان من البلاد الإسلامية وجب على جميع المسلمين في جميع أقطار الدنيا أن يأخذوا بهذه الرؤية:
انتبه يا رجل عبارة زاد المستقنع: وإذا رأى الهلال أهل بلد لزم الناس كلهم الصوم: وإذا قلـــــــنا بهذا صار المعتبر: ايـــــش ؟: أجيبوا يا جماعة: أول بلد ثبت فيه دخول الشهر وإذا لم نقل بهذا القول وقلنا: لكل بلد رؤيته أو لكل بلد تحت ولاية خاصة حكم نفسي فالظاهر لي أن المعتبر في ذلك بلاد الحرميــــــن لأن مكة وصفها الله بأنها أم القرى مرجع القـــــرى فالأمة في الأصـــــل المرجع كما قال الله تعـــــــالى: ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ﴾: فإذا كانــــــــت الليلة ليلة 27 في مكة وهي ليلة القــــدر ولكــــــن الآخرين لا يحرمون فضلها لأن إذا كانت 27 في الحجاز مثلا فهي في البلاد الأخرى تكون ليلة 26 ولا مانع أن تكون ليلة القدر عندهم في 26 المهم أن الليـــــلة واحــــــدة لا يمكــــــن أن تتعـــــدد ليلة القدر واحدة لكن من يعمل ؟: المعتبر — حسب ما يظهر لنا من النصوص — إذا لم نقــــــل بوجوب الصيام على كل بلد إسلامي إذا ثبتت الرؤية في بلد فالظاهر أن المعتبر ايش ؟: نعـــــم بــــلاد الحـــــرمين مكة
ولا ضرر أن تكون ليلة القدر في 27 هنا وفي 26 لمن تأخر صيامهم عنا وفي 25 بالنسبة لمن تأخر يومين:
جواب الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله: كيــــــــــف تكون ليلة القدر عند اختلاف رؤية الهلال من بلد لآخر ؟: هذا سؤال مهــــــــم من المعلوم أن الليلة المقبلة بالنسبة للمملكة السعوديـــــة ليلة 27 وبالنسبة لبعض الدول التي لم يدخل الشهر عندهم ليلة 26 أو ليلة 25 لأن بعض الـــــــدول بينها وبين السعودية يومان فكيف نقول أو كيف تكون ليلة القدر ؟: هل نعتبر السعودية أم نعتبر البلاد الأخرى ؟: ←• الذي يظهر لي أننا نتبع أول بلد ثبتت فيه الرؤيا لأن أكثر أهل العلم يقولون: إذا ثبتت الرؤية في مكان من البلاد الإسلامية وجب على جميع المسلمين في جميع أقطار الدنيا أن يأخذوا بهذه الرؤية:
انتبه يا رجل عبارة زاد المستقنع: وإذا رأى الهلال أهل بلد لزم الناس كلهم الصوم: وإذا قلـــــــنا بهذا صار المعتبر: ايـــــش ؟: أجيبوا يا جماعة: أول بلد ثبت فيه دخول الشهر وإذا لم نقل بهذا القول وقلنا: لكل بلد رؤيته أو لكل بلد تحت ولاية خاصة حكم نفسي فالظاهر لي أن المعتبر في ذلك بلاد الحرميــــــن لأن مكة وصفها الله بأنها أم القرى مرجع القـــــرى فالأمة في الأصـــــل المرجع كما قال الله تعـــــــالى: ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ﴾: فإذا كانــــــــت الليلة ليلة 27 في مكة وهي ليلة القــــدر ولكــــــن الآخرين لا يحرمون فضلها لأن إذا كانت 27 في الحجاز مثلا فهي في البلاد الأخرى تكون ليلة 26 ولا مانع أن تكون ليلة القدر عندهم في 26 المهم أن الليـــــلة واحــــــدة لا يمكــــــن أن تتعـــــدد ليلة القدر واحدة لكن من يعمل ؟: المعتبر — حسب ما يظهر لنا من النصوص — إذا لم نقــــــل بوجوب الصيام على كل بلد إسلامي إذا ثبتت الرؤية في بلد فالظاهر أن المعتبر ايش ؟: نعـــــم بــــلاد الحـــــرمين مكة
ولا ضرر أن تكون ليلة القدر في 27 هنا وفي 26 لمن تأخر صيامهم عنا وفي 25 بالنسبة لمن تأخر يومين: