[فوائد مستخلصة] كشف الرأس طريقة مأخوذة من الغرب..للعلامة ربيع بن هادي المدخلي

[أبو قتادة موسى التيارتي]

في وصية قيمة لشيخنا العلامة الوالد ربيع بن هادي المدخليّ –حفظه الله تعالى- لأبنائه من طلبة العلم في أحد اللقاءات في مكتبة بيته العامر بمكة المكرمة، قال حفظه الله: «مرحبًا بكم ، وقبلَ الحديثِ أقدِمُ نصيحةٍ لإخواني وأبْنائي أرى رؤوسًا كثيرةً مكشوفةً ، وهذه الطريقةُ مأخوذةً مِنَ الغربِ ، وعلى السلفيّ أنْ يُخَالِفَ أعداءَ اللهِ، الذينَ قامَ الدينُ على مخالفتِهم ومنابذةِ عاداتِهم وتقاليدِهم الفاسِدَةِ ، فلا نُقلِدنّ أعداءَ اللهِ في هذهِ الظاهِرةِ ولا في غيرها، كثير مِنَ المسلمِينَ يتشَبَهونَ تشبُهًا كاملًا [...] للغرب ،لليهودِ والنصارى والعلمانيّين والشيوعيّينَ ، حتى إنكَ في بعضِ البلدانِ لا تفَرقُ بينَ المسلمِ واليهودِ والنصرانيّ – يعني – في اللباسِ ((ومَنْ تشَبَهَ بقومٍ فهو مِنْهم))، فلا نتشَبَّه بأعداءِ اللهِ – عزَّ وجلَّ - في شيءٍ مِنَ الأشياءِ لا في العقائدِ ولا في العباداتِ ولا في العاداتِ ولا في غيرها – باركَ اللهُ فيكَ– هذهِ مسألةٌ يجب أنْ يتنبّهَ لها السلفيونَ خاصةً ولا يجارونَ عوامَ النّاسِ وجهلةَ النّاسِ ، وعليهم أنْ يخالِفوا هؤلاءِ الجهلةِ ويعلِمونهم الطريقَةِ الإسلاميةِ في هذا البابِ وفي غيرهِ.

المسألةِ الثانيةِ؛ أظنُّ والله أعلم ، أرجو أنْ يكونَ ظنّي هذا خاطِئًا أنّ كثيرًا مِنَ الشبابِ السلفيّ يتساهلونَ في السُنَنِ، في السُنَن في النوافلِ بعد المكتوباتِ ، فهل صليتم سُنّةَ المَغْرِبِ لمّا تسارعتم في المجيء لهذا المكانِ ،صليتم صلاة المغرب ؟أسألكم ، ها ؟ لا تتساهلون فيها ، لا تتساهلون فيها ،لا في سنّة المغرب ولا العشاء ولا تضيعونَ غيرها ،لا تتساهلونَ فيها فإنّ التساهلَ في السُننِ يؤدِّي إلى التساهلِ في الواجِباتِ ،فحافظوا على هذهِ السُنَنِ فإنّها سدٌّ منيعٌ في وجهِ الشيطانِ – باركَ اللهُ فيكم – وحاجزٌ منيعٌ يمنَعُهُ مِنْ أنْ يتَسَلّطَ عليكم لتتساهلوا بالفروضِ والواجِباتِ ، وفقكم اللهُ وسدّدَ خطاكم ، وعليكم بسُنّةِ النبيّ – صلى اللهُ عليهِ وسلّمَ - فبدونها لا يتمّ الدِّين ،عضّوا عليها بالنَّواجِدِ ، وإيّاكم ومحدثاتِ الأمور ، فإنّ كلّ محدثةٍ بدْعة وكلّ بدْعةٍ ضلالةٍ ، أنا أستَقْسِمُ كلّ سلفيّ أنْ يتمسكَ بِسُنّةِ النبيّ - صلى اللهُ عليهِ وسَلّمَ – وهديهِ وأخْلاقهِ - عليهِ الصلاةِ والسلام – المسلمُ لا يشرعُ له بكشفِ الرأسِ إلا في الحجِّ أو العُمْرةِ أمّا بعدها لا – باركَ اللهُ فيكم - بعدها لا.
وفقكم الله وتبّثنا وإيّاكم على السُنّة».

رابط الصوتية
من شبكة الورقات

[أبو عبد المهيمن سمير البليدي]

رد: كشف الرأس طريقة مأخوذة من الغرب..للعلامة ربيع بن هادي المدخلي

كلام مختصر مفيد مؤثر متين من عالم كبير حبيب راسخ في العلم ونقل موفق وفقك الله وبارك الله فيك

[أبو قتادة موسى التيارتي]

رد: كشف الرأس طريقة مأخوذة من الغرب..للعلامة ربيع بن هادي المدخلي

وفيك بارك الله أخي

[أبو عبد الله عبد القادر بن يوسف]

رد: كشف الرأس طريقة مأخوذة من الغرب..للعلامة ربيع بن هادي المدخلي

تستحق الشكر .جزاك الله خيرا أبا قتادة على هذا النقل من العالم الجليل الشيخ ربيع أمد الله في عمره وبارك الله فيه.

[أبو قتادة موسى التيارتي]

رد: كشف الرأس طريقة مأخوذة من الغرب..للعلامة ربيع بن هادي المدخلي

تستحق الشكر .جزاك الله خيرا أبا قتادة على هذا النقل من العالم الجليل الشيخ ربيع أمد الله في عمره وبارك الله فيه.

واياك يا ابا عبد الله وحفظ الله العلامة ربيع واطال عمره في نصرة السنة وقمع البدع واهلها

[أم أمامة بنت عمر]

رد: كشف الرأس طريقة مأخوذة من الغرب..للعلامة ربيع بن هادي المدخلي

نفعَ اللهُ بكم نقلٌ طيبٌ
http://www.alwaraqat.net/content.php...E4%F3%E4%F6%BB

[أبو تراب عبد المصور بن العلمي]

وللإستزادة هذه فتوى أخرى للشيخ ربيع بن هادي رحمه الله تعالى
ما حكم تغطية الرأس للرجال ؟

تغطية الرأس في الحج لا يجوز, أما في غير الحج فالمروءة تقتضي أن لا يمشي المرء مكشوف الرأس, وإذا كان كشفه للرأس تشبها بالكفار فهذا أمر سيء.
وأعتقد أن كثيرا من الشباب ما أتوا إلاّ من تقليد الكفار ! وإلاّ فالعرب كان منهم من يكشف رأسه لكن عنده جمّة, ولا نقول يحرم كشف الرأس، ولكن نقول يغطي رأسه مروءةً, وفي الصلاة خاصة ينبغي أن يغطي الإنسان رأسه, وقد أنكر ابن عمر على مولاه رضي الله عنه, أنكر عليه – وأظنه أنكر على نافع – رآه يصلي مكشوف الرأس فأنكر عليه, قال له في معنى كلامه: هذه الهيأة تقابل بها العظماء؟ قال له: لا, قال: فربّك أولى بالتعظيم (يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ).
وتغطية الرأس من الزينة لا شكّ –بارك الله فيكم-, وإذا كان الكشف لأمر عادي ليس فيه تقليد ولا تشبه بالكفار فلا نستطيع أن نحرم, ولكن نقول الأولى والأشرف أن تغطي رأسك, خاصة إذا كان يمشي في الأسواق مكشوف الرأس! هذا لا يليق.
وأذكر لما بدأت هذه الظاهرة في بعض البلدان, في الأردن وفي غيرها,كتب الملك عبد الله الأول ملك الأردن رسالة جيدة, أنا قرأتها لكن ضاعت مني، في كشف الرؤوس؛ يعني تكلم فيها من ناحية أنهم قلدوا فيها الكفار وشدد فيها وله الحقّ في ذلك, إذا كان كشف الرؤوس ولبس الكرافتات والبنطلونات ولباس النساء والزينات هذه التي تلبسها النساء تقليدا لأعداء الله؛ هذا والله من الخزي والعار على المسلمين!
والله المسلمون أكمل عقيدة لا نقول كمال, لأن ليس معنى هذا أن أولئك عندهم عقيدة؛ ما عندهم إلا الشرك, لكن نقول: المسلمون أصح عقيدة, وعقيدتهم هي الحق وأخلاقهم وتقاليدهم التي ورثوها عن الإسلام والله –مع الأسف– يجب على الأمم كلها أن تركض وراء المسلمين ليتخلقوا بأخلاقهم ويأخذوا بعاداتهم فإنها أعظم الأخلاق وأشرف العادات، لأنها منبثقة عن الإسلام, والأخلاق العربية التي كان يتصف بها العرب في جاهليتهم على ما فيهم من الضلال, فلباسهم خير لباس وغيرتهم على النساء – ما شاء الله – موجودة بل زائدة حتى إن الإنسان ليذبح ابنته خشية العار, وهذا من الغلو في الغيرة وإلاّ فأصل الغيرة محمود فقد قال صلى الله عليه وسلم“أتعجبون من غيرة سعد؟ والله لأنا أغير منه والله أغير مني، ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن“.
الفواحش الآن تشيع يا إخواني في أوساط المسلمين تقليدا للغرب ! تهتّك النّساء, ولباس الرجال مثل لباس اليهود والنصارى حتى إنك في بعض البلدان لا تستطيع أن تميز بين اليهودي والنصراني والشيوعي والمسلم! لباس الجميع سواء, رجالا ونساء مع الأسف الشديد, والمسلم يجب أن يتميز في أكله, في شربه, في نومه, في ركوبه, في جلوسه, في لباسه, في كل شيء, يجب أن يتميز عن الكافر, حتى إنّ عمر ومعه الصحابة لما صالحوا أهل الذمّة واشترطوا عليهم شروطا, اشترط عليهم شروطا كثيرة يتميزون بها عن المسلمين ويتميز بها المسلمون عليهم, حتى وهم في ذمتنا يجب أن نتميز عنهم, والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: “لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه“كيف؟ يعني يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ويُهانوا مثل هذه الإهانة لماذا ؟! للتعالي؟ لا, لأن هذه الأمور تدفع من عنده الشرف منهم إلى أن يدخل في الإسلام, ولهذا دخل أكثر اليهود في ذلك الوقت في بلاد العرب, وأكثر النصارى دخلوا في الإسلام, لأن بعض الناس قد تدفعه الأنفة أن يبقى على الذلّ فيلتمس مخرجا والمخرج عنده طريق العزّ طريق السعادة والكرامة والعزّة في الدنيا والآخرة عنده, يعني من أجل عقيدة محرفة شوهاء كافرة يتحمل هذا الذلّ ؟! يفكر, يفكر حتى يدرك أن الإسلام هو الحق, وللمسلمين أن يعاملوه هذه المعاملة فيخرج من هذه الدوامة السيّئة.

[فتاوى فقهية متنوعة (الحلقة الأولى)]
الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي رحمه الله تعالى
المصدر