إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    المخرج من الفتنة
    «لا نجاةَ لنا من هذا التِّيه الذي نحن فيه، والعذاب المنوَّع الذي نذوقه ونقاسيه، إلَّا بالرجوع إلى القرآن: إلى علمه وهديه، وبناءِ العقائد والأحكام والآداب عليه، والتفقُّه فيه وفي السُّنَّة النبويَّة وشرحه وبيانه، والاستعانة على ذلك بإخلاص القصد وصحَّة الفهم، والاعتضاد بأنظار العلماء الراسخين والاهتداء بهديهم في الفهم عن ربِّ العالمين».
    [«مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير» لابن باديس (٢٥٢)]

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1000.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	126.9 كيلوبايت 
الهوية:	178473

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    قال الامام مالك رحمه الله:
    «مُحالٌ أن يُظَنَّ بالنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنه علَّم أمَّتَه الاستنجاءَ ولم يعلِّمْهم التوحيدَ».
    [الإمام مالك «ذمُّ الكلام» للرازي (250) ]
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1104.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	94.6 كيلوبايت 
الهوية:	178472


    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    أصول العلم النافع
    «والعلم النافع يرجع إلى أمور ثلاثة ليس لها رابع،
    أولها: العلم بأسماء الله عز وجل وصفاته وأفعاله، فذلك هو أصل كلّ علم وأساسه وهو علم الصول والفقه الأكبر،
    والثاني: العلم بأحكامه سبحانه وشرائع دينه من كلّ ما أمر به أو نهى عنه، وذلك هو علم الفروع،
    والثالث: العلم بشئون المعاد التي أخبر عنها الله ورسوله من البعث والنشور، والحساب والجزاء، والصراط والميزان، والجنة والنار، وغير ذلك مما ورد الكتاب والسنة بتفصيله، وهذه العلوم الثلاثة موجودة كلّها في القرآن والسنة بأتم بيان وأوضح برهان».
    [محمد بن خليل هراس «شرح القصيدة النونية» (2/259)]
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1102.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	135.5 كيلوبايت 
الهوية:	178471


    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    عِظَمُ َخَطَرِ تَنَقُّصِ العُلََمَاءِ
    قَالَ الإِمَامُ الحَافِظُ أَبُو القَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرٍ - رَحِمَهُ الله تَعَالَى -:
    «اِعْلَمْ يَا أَخِي وَفَّقَنِي اللهُ وَإِيَّاكَ لِمَرْضَاتِهِ وَجَعَلَنَا مِمَّنْ يَخْشاَهُ وَيَتَّقِيهِ حقَّ تقاتِه أَنَّ لُحُومَ العُلَمَاءِ مَسْمُومَةٌ، وَعَادَةَ اللهِ فِي هَتْكِ أَسْتَارِ مُنْتَقِصِهِمْ مَعْلُومَةٌ، وَأَنَّ مَنْ أَطْلَقَ لِسَانَهُ فِي العُلَمَاءِ بالثَّلْبِ بَلاََه ُاللهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِمَوْتِ القَلْبِ ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [النّور: 63]».
    [«المجموع» للنّوويّ: (1/ 589)].

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1111.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	138.6 كيلوبايت 
الهوية:	178470

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    خِصَالُ العَالِمِ
    قَالَ أَبُو حَازِمٍ رَحِمَهُ اللهُ:
    «لاَ تَكُونُ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ فِيكَ ثَلاَثُ خِصَالٍ: لاَ تَبْغِي عَلَى مَنْ فَوْقَكَ، وَلاَ تَحْقِرُ مَنْ دُونَكَ، وَلاَ تَأْخُذُ عَلَى عِلْمِكَ دُنْيَا»
    [«شعب الإيمان» للبيهقيّ: (2/ 28].

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1110.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	104.5 كيلوبايت 
الهوية:	178469

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    الظلمة مقرونةٌ بالإعراض عن الوحي
    قال ابن القيم رحمه الله:
    «فإنَّ المُعْرِض عمَّا بعث اللهُ تعالى به محمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّم من الهدى ودين الحقِّ يتقلَّب في خمس ظلماتٍ: قولُه ظلمةٌ، وعمله ظلمةٌ، ومدخله ظلمةٌ، ومخرجه ظلمةٌ، ومصيره إلى الظلمة، فقلبُه مظلمٌ، ووجهه مظلمٌ، وكلامه مظلمٌ، وحاله مظلمةٌ، وإذا قابلت بصيرته الخفَّاشية ما بعث الله به محمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّم من النور جدَّ في الهرب منه وكاد نوره يخطَف بصرَه فهرب إلى ظلمات الآراء التي هي به أنسب وأَوْلى كما قيل:
    «خَفَافِيشُ أَعْشَاهَا النَّهَارُ بِضَوْئِهِ * وَوَافَقَهَا قِطْعٌ مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمُ»
    فإذا جاء إلى زُبالة الأفكار ونُحاتة الأذهان جال وصال، وأبدى وأعاد، وقعقع وفرقع، فإذا طلع نور الوحي وشمس الرسالة انحجر في أحجرة الحشرات».
    [«اجتماع الجيوش الإسلامية» لابن القيِّم (٢/ ٥٨)]

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1083.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	136.9 كيلوبايت 
الهوية:	178468


    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    ميراث أهل السنَّة وأهل البدعة
    قيل لأبي بكر بن عيَّاشٍ:
    «إنَّ بالمسجد قومًا يجلسون ويُجلس إليهم فقال: «من جلس للناس جلس الناس إليه، ولكنَّ أهل السنَّة يموتون ويحيا ذكرُهم، وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرُهم؛ لأنَّ أهل السنَّة أحيَوْا ما جاء به الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم فكان لهم نصيبٌ مِن قوله: ﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾ [الشرح: ٤]، وأهل البدعة شنئوا ما جاء به الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم فكان لهم نصيبٌ مِن قوله: ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ﴾ [الكوثر: ٣]».
    [«مجموع الفتاوى» لابن تيمية (١٦/ ٥٢٨)]

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1084.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	127.6 كيلوبايت 
الهوية:	178467

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    اتِّبَاعُ سَبِيلِ السَّابِقِينَ الأَوَّلِينَ
    قَالَ شَيْخُ الإِسْلاَمِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ -رَحِمَهُ اللهُ-:
    «فَالاِقْتِدَاءُ بِهِمْ خَيْرٌ مِنَ الاِقْتِدَاءِ بِمَنْ بَعْدَهُمْ، وَمَعْرِفَةُ إِجْمَاعِهِمْ وَنِزَاعِهِمْ فِي العِلْمِ وَالدِّينِ خَيْرٌ وَأَنْفَعُ مِنْ مَعْرِفَةِ مَا يُذْكَرُ مِنْ إِجْمَاعِ غَيْرِهِمْ وَنِزَاعِهِمْ، وَذَلِكَ أَنَّ إِجْمَاعَهُمْ لاَ يَكُونُ إِلاَّ مَعْصُومًا وَإِذَا تَنَازَعُوا فَالحَقُّ لاَ يَخْرُجُ عَنْهُمْ»
    [«مجموع الفتاوى» لابن تيميّة: (13/ 24)].

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1130.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	128.8 كيلوبايت 
الهوية:	178466

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    الإِيمَانُ بِأَحَادِيثِ الصِّفَاتِ مَعَ إِمْرَارِهَا كَمَا جَاءَتْ بِلاَ كَيْفٍ
    قَالَ حَنْبلُ بْنُ إِسْحَاقَ:
    «سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عَنِ الأَحَادِيثِ الَّتِي تُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إنَّ اللهَ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا»، فَقَالَ: نُؤْمِنُ بِهَا، وَنُصَدِّقُ بِهَا، وَلاَ نَرُدُّ شَيْئًا مِنْهَا، إِذَا كَانَتْ أَسَانِيدَ صِحَاحًا وَلاَ نَرُدُّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ، وَنَعْلَمُ أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ حَقٌّ»
    [«سير أعلام النّبلاء» للذّهبيّ: (11/ 303)].

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1131.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	122.8 كيلوبايت 
الهوية:	178465

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    الأَدَبُ مَعَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
    قَالَ أَبُو حَفْصٍ السُّهْرَوَرْدِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-:
    «حُسْنُ الأَدَبِ فِي الظَّاهِرِ عُنْوَانُ حُسْنِ الأَدَبِ فِي البَاطِنِ. فاَلأَدَبُ مَعَ اللهِ حُسْنُ الصُّحْبَةِ مَعَهُ بِإِيقَاعِ الحَرَكَاتِ الظَّاهِرَةِ وَالبَاطِنَةِ عَلَى مُقْتَضَى التَّعْظيمِ وَالإِجْلاَلِ وَالحَيَاءِ»
    [«مدارج السّالكين» لابن القيِّم: (2/ 392)].

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1134.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	119.1 كيلوبايت 
الهوية:	178464

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    مَتَى صَحَّتِ التَّقْوَى رَأَيْتَ كُلَّ خَيْرٍ
    قَالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ فِي وَصِيَّتِهِ المَشْهُورَةِ الَّتِي كَتَبَهَا لِابْنِهِ أَبِي القَاسِمِ:
    «يَا بُنَيَّ، وَمَتَى صَحَّتِ التَّقْوَى رَأَيْتَ كُلَّ خَيْرٍ، وَالمُتَّقِي لاَ يُرَائِي الخَلْقَ وَلاَ يَتَعَرَّضُ لِمَا يُؤْذِي دِينَهُ، وَمَنْ حَفِظَ حُدُودَ اللهِ حَفِظَهُ اللهُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: «احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ»، وَاعْلَمْ يَا بُنَيَّ أَنَّ يُونُسَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمَّا كَانَتْ ذَخِيرَتُهُ خَيْرًا نَجَا بِهَا مِنَ الشِّدَّةِ. قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ. لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الصّافات: 143-144]. وَأَمَّا فِرْعَوْنُ فَلَمَّا لَمْ تَكُنْ ذَخِيرَتُهُ خَيْرًا لَمْ يَجِدْ فِي شِدَّتِهِ مُخَلِّصًا فَقِيلَ لَهُ: ﴿آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ﴾ [يونس: 91]. فَاجْعَلْ لَكَ ذَخَائِرَ خَيْرٍ مِنَ التَّقْوَى تَجِدْ تَأْثِيرَهَا»
    [«لفتة الكبد إلى نصيحة الولد» لابن الجوزيّ: (33)].
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1138.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	170.9 كيلوبايت 
الهوية:	178463

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    التَّوَقِّي عَنِ الفُتْيَا
    قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى:
    «أَدْرَكْتُ فِي هَذَا المَسْجِدِ مِئَةً وَعِشْرِينَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا أَحَدٌ يُسْأَلُ عَنْ حَدِيثٍ أَوْ فَتْوَى إِلاَّ وَدَّ أنَّ أَخَاهُ كَفَاهُ ذَلِكَ، ثُمَّ قَدْ آلَ الأَمْرُ إِلَى إِقْدَامِ أَقْوَامٍ يَدَّعُونَ العِلْمَ اليَوْمَ، يُقْدِمُونَ عَلَى الجَوَابِ فِي مَسَائلَ لَوْ عَرَضَتْ لِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لََجَمَعَ أَهْلَ بَدْرٍ وَاسْتَشَارَهُمْ»
    [«شرح السّنّة» للبغويّ: (1/ 305)].
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1116.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	126.2 كيلوبايت 
الهوية:	178459

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    الإِخْلاَصُ فِي طَلَبِ العِلْمِ
    قَالَ ابْنُ جَمَاعَةَ رَحِمَهُ اللهُ:
    «هُوَ حُسْنُ النِّيَّةِ فِي طَلَبِ العِلْمِ بِأَنْ يُقْصَدَ بِهِ وَجْهُ اللهِ تَعَالىَ، وَالعَمَلُ بِهِ، وَإحْيَاءُ الشَّرِيعَةِ، وَتَنْوِيرُ قَلْبِهِ، وَتَجْلِيَةُ بَاطِنِهِ، وَالقُرْبُ مِنَ اللهَِ تَعَالَى يَوْمَ القِيَامَةِ، وَالتَّعَرُّضَ لِمَا أَعَدَّ لِأَهْلهِ مِنْ رِضْوَانِهِ وَعَظِيمِ فَضْلِهِ»
    [«تذكرة السّامع والمتكلّم» للكنانيّ: (69 – 70)].

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1107.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	130.2 كيلوبايت 
الهوية:	178458

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    تَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
    عَنْ بَكْرٍ المُزَنِيِّ قَالَ: لَمَّا كَانَتْ فِتْنَةُ ابْنِ الأَشْعَثِ قَالَ طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ:
    «اتَّقُوهَا بِالتَّقْوَى»، فَقِيلَ لَهُ: «صِفْ لَنَا التَّقْوَى»، فَقَالَ:
    «العَمَلُ بِطَاعَةِ اللهِ، عَلَى نُورٍ مِنَ اللهِ، رَجَاءَ ثَوَابِ اللهِ، وَتَرْكِ مَعَاصِي اللهِ عَلَى نُورٍ مِنَ اللهِ، مَخَافَةَ عَذَابِ اللهِ».
    قَالَ الذَّهَبِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- تَعْلِيقًا عَلَى هَذِهِ الكَلِمَةِ:
    «قلتُ: أَبْدَعَ وَأَوْجَزَ، فَلاَ تَقْوَى إِلاَّ بِعَمَلٍ، وَلاَ عَمَلَ إِلاَّ بِتَرَوٍّ مِنَ العِلْمِ وَالاِتِّبَاعِ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالإِخْلاَصِ للهِ، لاَ لِيُقَالَ فُلاَنٌ تَارِكٌ لِلْمَعَاصِي بِنُورِ الفِقْهِ، إِذِ المَعَاصِي يَفْتَقِرُ اجْتِنَابُهَا إِلَى مَعْرِفَتِهَا، وَيَكُونُ التَّرْكُ خَوْفًا مِنَ اللهِ، لاَ لِيُمْدَحَ بِتَرْكِهَا، فَمَنْ دَاوَمَ عَلَى هَذِهِ الوَصِيَّةِ فَقَدْ فَازَ»
    [«سير أعلام النّبلاء» للذّهبيّ: (4/ 601)].
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1137.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	154.0 كيلوبايت 
الهوية:	178457

    اترك تعليق:


  • أبو صهيب إسماعيل خليلي
    رد
    رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

    عِظَمُ ذِكْرِ اللهِ تَعَالَى
    قَالَ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ:
    «الذِّكْرُ بَابُ المَحَبَّةِ وَشَارِعُهَا الأَعْظَمُ وَصِرَاطُهَا الأَقْوَمُ»،
    وَقَالَ -رَحِمَهُ اللهُ-
    «مَحَبَّةُ اللهِ تَعَالَى وَمَعْرِفَتُهُ وَدَوَامُ ذِكْرِه وَالسُّكُونُ إِلَيْهِ وَالطُّمَأْنِينَةُ إِلَيْهِ وَإِفْرَادُهُ بِالحُبِّ وَالخَوْفِ وَالرَّجَاءِ وَالتَّوَكُّلِ وَالمُعَامَلَةِ بِحَيْثُ يَكُونُ هُوَ وَحْدَهُ المُسْتَوْلِيَ عَلَى هُمُومِ العَبْدِ وَعَزَمَاتِهِ وَإرَادَتِهِ، هُوَ جَنَّةُُ الدُّنْياَ وَالنَّعِيمُ الَّذِي لاَ يُشْبِهُهُ نَعِيمٌ، وَهُوَ قُرَّةُ عَيْنِ المُحِبِّينَ وَحَيَاةُ العَارِفِينَ»
    [«الوابل الصّيِّب» لابن القيّم: (70)].
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1136.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	132.0 كيلوبايت 
الهوية:	178456

    اترك تعليق:

يعمل...
X