إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

فائدة اليوم ... موضوع متجدد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قال سفيان الثوري – رحمه الله – فيما أوصى به علي بن الحسن السلمي :

    (( عليك بالصدق في المواطن كلها ، و إياك و الكذب و الخيانة و مجالسة أصحابها ، فإنها وزر كله ، و إياك يا أخي و الرياء في القول و العمل فإنه شرك بعينه ، و إياك و العجب فإن العمل الصالح لا يرفع و فيه عجب ، و لا تأخذن دينك إلا ممن هو مشفق على دينه ، فإن مثل الذي هو غير مشفق على دينه ، كمثل طبيب به داء لا يستطيع أن يعالج داء نفسه ، و ينصح لنفسه ، كيف يعالج داء الناس و ينصح لهم ؟!!فهذا لا يشفق على دينه كيف يشفق على دينك ؟)

    تعليق


    • قال الشيخ بكر أبوزيد رحمه الله

      صدق اللهجة: عنوان الوقار، وشرف النفس ونقاء السريرة، وسمو الهمة، ورجحان العقل، ورسول المودة مع الخلق وسعادة الجماعة، وصيانة الديانة، ولهذا كان فرض عين فيا خيبة من فرط فيه، ومن فعل فقد مس نفسه وعلمه بأذى.

      حلية طالب العلم

      تعليق


      • " كن سلفيًا على الجادة طريق السلف الصالح من الصحابة رضي الله عنهم فمن بعدهم ممن قفا أثرهم في جميع أبواب الدين من التوحيد والعبادات ونحوها متميزًا بالتزام آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوظيف السنن على نفسك وترك الجدال والمراء والخوض في علم الكلام ومايجلبُ الآثام ويصد عن الشرع "
        الشيخ بكر أبوزيد
        حلية طالب العلم

        تعليق


        • فإذا دفعت الخاطر الوارد عليك اندفع عنك ما بعده وإن قبلته صار فكرا جوّالا فاستخدم الإرادة فتساعد هي والفكر على استخدام الجوارح فإن تعذّر استخدامها رجعا إلى القلب بالتمني والشهوة وتوجه هو إلى جهة المراد ومن المعلوم أن إصلاح الخواطر أسهل من إصلاح الأفكار وإصلاح الأفكار أسهل من إصلاح الإرادات وإصلاح الإرادات أسهل من تدارك فساد العمل وتداركه أسهل من قطع العوائد"


          إبن القيم الجوزية



          فوائد الفوائد

          تعليق


          • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


            " كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة "



            رواه البخاري ومسلم

            تعليق


            • فائدة في مصطلح الحديث

              *قال الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين بن نوح الألباني رحمه الله :قوله - أي الإمام الترمذي - :حديث حسن لا يساوي عند الترمذي إسناد حسن ,بل يساوي : إسناد ضعيف جاء من وجوه أخرى ليس فيها متهم , فيكون الحديث حسنا لغيره كما شرح ذلك الترمذي نفسه في آخر كتابه '' السنن ''فاليعلم هذا فإنه مهم.
              غاية المرام (ص196)

              تعليق


              • قال صلى الله عليه وسلم



                " آخر ما ادرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت "



                من السلسلة الصحيحة للألباني رحمه الله

                تعليق


                • يؤثر عن سفيان الثوري رحمه الله - أنه قال : ماعالجت شيئا

                  أشد علي من نيتي ، إنها تتقلب علي.

                  وسأل الفضل بن زياد رحمه الله - الإمام أحمد رحمه الله

                  فقال : كيف النية ؟ قال أحمد : يعالج نفسه إذا أراد عملا

                  يريد به الناس .



                  جامع العلوم والحكم لابن رجب رحمه الله

                  تعليق


                  • قال ابن القيم


                    "وتزكية النفوس أصعب من علاج الأبدان وأشد فمن زكى نفسه بالرياضة والمجاهدة والخلوة التي لم يجيء بها الرسل فهو كالمريض الذي يعالج نفسه برأيه. وأين يقع رأيه من معرفة الطبيب؟! فالرسل أطباء القلوب فلا سبيل إلى تزكيتها وصلاحها إلا من طريقهم وعلى أيديهم وبمحض الانقياد والتسليم لهم والله المستعان "



                    ـ مدارج السالكين

                    تعليق


                    • قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

                      (فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم إن الله عز وجل وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير)

                      قال الشيخ الألباني : صحيح

                      تعليق


                      • قال الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني-رحمه الله-
                        إن الخلاص إلى أيدي هؤلاء الشباب يتمثل في أمرين لا ثالث لهما ؛ التصفية والتربية .
                        فالتصفية:هذه إنما يراد بها تقديم العلاج الذي هو الإسلام.
                        والتربية:تربية المسلمين اليوم ، على أساس ألا يفتنوا كما فُتِن الذين من قبلهم بالدنيا.

                        تعليق


                        • جاء رجل للنبي صلى الله عليه وسلم وقال يارسول الله ! دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس
                          فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ازهـد فـي الـدنـيـا يـحـبـك الله ، وازهـد فـيمـا عـند الـنـاس يـحـبـك النـاس "

                          تعليق


                          • قال أبو حازم سلمة ابن دينار المدني [color="#ff0000"][size="4"][color="red"](ت 140هـ)(1): ما الدنيا ؟ أما ما مضى منها فأحلام , وأما ما بقي فأماني وأما إبليس , والله لقد أطيع فما نفع , ولقد عصي فما ضر. التمهيد (3/50)

                            -----------------------------------------------------
                            (1) قال أحمد بن زهير : وسألت يحيى بن معين عن أبي حازم ,فقال : سلمة ابن دينار مشهور مدني ثقة. التمهيد (3/49)

                            تعليق


                            • قال يحي بن معاذ


                              " عجبت من ثلاث: رجل يرائي بعمله مخلوقا مثله ويترك أن يعمله لله, ورجل يبخل بماله وربه يستقرضه منه فلا يقرضه منه شيئا, ورجل يرغب في صحبة المخلوقين ومودتهم, والله يدعوه إلى صحبته ومودته "



                              فوائد الفوائد

                              تعليق


                              • هل يصح إطلاق لفظ ( بيوت الله ) على الكنائس ، وما حكم ( الصلاة ) فيها ؟

                                السـؤال :هل الصلاة في " البيع " و " الكنائس " جائزة مع وجود الصور أم لا ؟ وهل يقال : أنها ( بيوت الله ) ؛ أم لا ؟
                                الجـواب : ليست بيوت الله ، وإنما بيوت الله المساجد ، بل هي بيوت يكفر فيها بالله ، وإن كان قد يذكر فيها ؛ فالبيوت بمنزلة أهلها ، وأهلها كفار ؛ فهي بيوت عبادة الكفار . وأما الصلاة فيها ، ففيها ثلاثة أقوال للعلماء في مذهب أحمد ، وغيره :
                                المنع مطلقًا ، وهو قول مالك .
                                والإذن مطلقًا ، وهو قول بعض أصحاب أحمد .
                                والثالث : وهو الصحيح المأثور عن عمر بن الخطاب وغيره ، وهو منصوص عن أحمد وغيره . أنه : إن كان فيها صور لم يصل فيها ، لأن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه صورة ، ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يدخل الكعبة حتى محي ما فيها من الصور .
                                وكذلك قال عمر : ( إنا كنا لا ندخل كنائسهم والصور فيها ) .
                                وهي بمنزلة المسجد المبني على القبر ، ففي " الصحيحين " أنه ذكر للنبي - صلى الله عليه وسلم - كنيسة بأرض الحبشة ، وما فيها من الحسن والتصاوير ، فقال : ( أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجداً ، وصوروا فيه تلك التصاوير ، أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ) .
                                وأما إذا لم يكن فيها صور ؛ فقد صلى الصحابة في الكنيسة ، والله أعلم .
                                " مجموع الفتاوى " : (22/162)

                                نقلا عن شبكة سحاب

                                تعليق

                                يعمل...
                                X