[مساجلة شعرية]سجل دخولك ببيت شعر .. لك ..أو.. لغيرك

[أم مرام بنت اسماعيل المهاجر]

همُ الحُكّامُ أربـابُ الـنّـدى***

وسَراةُ النّاسِ في الأمرِ الشّجرِ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هــذا زمــانٌ قـــد تَـعــوَّد أهـلُـه ............تِـيـهَ الـمُلُوكِ وفِـعْلَ مَن يَـتصدَّقُ

القاف ...

قتلتم وليّ الله فـي جـوف داره"""""جئتم بأمر جائـرٍ غيـر مهتـدى

فهلا رعيتـم ذمـة الله وسطكـم"""""""وأوفيتم بالعهـد ، عهـد محمـد

[مسعود الغرداوي]

بـسم الله الرحمـن الرحيـم

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نصرتم الله في تحريـرأرضكمــوا *** فصرتموا قصة للمجد نرويها
أنتـم أساتـذة التحريـر ثـورتكـم *** للعالـم الحـر إيقاظا وتنبيها
رصوا الصفوف على الإسلام وحدتكم *** محمد رمزهـا والله راعيهـا

إلى الأخ الذي زعم أن هذه الأبيات من أقوال الخوارج!!!!..
ليس الأمر كذلك فالقصيدة في مدح الجزائر وثورتها المباركة ومطلعها:

حي الجزائر وأخطب في نواديها *** وأبعث لها الشوق قاصيها ودانيها
شعب البطولات حيا الله طلعتكم *** كتائب البغي قد قصوا نواصيـها
كتبتموا بالدم القاني مسيرتكـم *** اسأل فرنسا وقد خابت أمانيـها
ولكن كما قيل:
أوردهـا سعـد وسعـد مشتمـل *** مـا هكـذا يا سعـد تـورد الإبـل


الحب في الله و الشكر متواصل بين كل الإخوة في" منتدى الإمام الآجري" إلى كل من سعى لـنشر الشعر العربي الهادف العفيف إثراءا منه لهذا المنتدى الرائع.
إذا نحن الآن مع حرف الدال:
دمع على سفح الغوير سفحته *** شوقا إلى زمن بذى الأثلاث

[علي إبراهيم]

ثلاث هـن مهلكـة الأنـام == أوداعية الصحيح إلى السقام
دوام مـدامـةٍ ودوام وطءٍ == وإدخال الطعام على الطعام

[مسعود الغرداوي]

ماتوا فأحياهم إحياء ليلهم *** ومن سواهم أناس بالكرى ماتوا

[علي إبراهيم]

وصرت مجنوناً بها بعدمـا==كـنـت دواءً للمجانـيـن

لا تبع الديـن بدنيـا كمـا==يفعـل ضـلال الرهابيـن

[مسعود الغرداوي]

نقض الجرح وكان انمدملا *** وامتلا القلب وقد كان خلا
عاده داء الهوى من بعدها *** راح وقد أفرق عنه وسلا

[مسعود الغرداوي]

العلــم قـال الله قـال رســولـه *** قال الصحابـة ليس خلـف فيـه
ما العلـم نصبـك للخلاف سفاهـة *** بين النصـوص وبين رأي سفيـه
كـلا ولا نصـب الخـلاف جهالـة *** بين الرسـول وبين رأي فـقيــه
كلا ولا رد النصــوص تـعمـدا *** حــذرا من التجسيـم والتشبيـه
حاشا النصـوص من الذي رميت به *** من فرقـة التعطيـل والتمـويـه

[أبو معاذ عبد الرحمن الأزدي]

السلام عليكم

ثَـلاَثَـةُ أصْحَـابٍ : فُـؤَادٌ مُشَيَّـعٌ وأبْيَضُ إصْلِيتٌ وَصَفْـرَاءُ عَيْطَـلُ

هَتُـوفٌ مِنَ المُلْـسَِ المُتُـونِ تَزِينُـها = رَصَائِعُ قد نِيطَـتْ إليها وَمِحْمَـلُ

[مسعود الغرداوي]

لو أن المرء لم يلبس ثيابا من التقى *** تجــرد عــريانـــا ولـو كـان كاسيـــا
ولو أن الــــــدنيـا تـــــدوم لأهلهــــــا *** لـكـان رســـول الله حـيـــا وباقـيـــا
ولـكنهـــا تفنـــى ويفنـــى نعيمهــــا *** وتبقى الذنوب والمعاصي كما هي

[أم مريم البتول]

يَا جبلاً كانَ ذا امتنَاعٍ **** ورُكنٍ عنَّ لِآملِيهِ
ونخلةً طلعُهَا نَضِيدٌ **** يَقرُبُ من كفِّ مُجتنِيهِ

[أبو محمد فضل بن محمد]

لو أن المرء لم يلبس ثيابا من التقى *** تجــرد عــريانـــا ولـو كـان كاسيـــا
ولو أن الــــــدنيـا تـــــدوم لأهلهــــــا *** لـكـان رســـول الله حـيـــا وباقـيـــا
ولـكنهـــا تفنـــى ويفنـــى نعيمهــــا *** وتبقى الذنوب والمعاصي كما هي

البداية كأنها من تصرفك !!
انكسر الوزن ، والمعروف في البيت : ( إذا المرء لم يلبس ... الخ ) فعولن مفاعيلن ... الخ ، بحر الطويل .
الشطر الأول من البيت الثاني مكسور تماما .
التفعيلة الثانية في الشطر الثاني من البيت الثالث ( مفاعلن ) والمعروف أنها تأتي في الطويل في آخر كل شطر والباقي ـ وأيضا آخر الشطر الثاني في صورة ـ : ( مفاعيلن ) طبعا ما سوى ( فعولن ) .

ومع ذلك نمشيها ، حيث بنيت عليها مشاركة بعدها ، وكذلك حصل خطأ في اعتماد بعض القوافي قبل هاتين المشاركتين ، ولكن أترك ذلك لتكرر التنبيه ...
ونبقى مع ( الهاء ) إذن ..

[مسعود الغرداوي]

هذا يطـــــوف وهذا قـد ينـــــوح وذا *** يصيـــــح وهـــذا طــــالب مــــــــددا
إن كان يشـفي ويكفــي كل نائبــة *** لله مـــاذا تركتـــــم؟ ثم معتقــــــــدا
وذلك الثــقب في ذاك الضــريح لــه *** ريح من العطر في الأسواق قد وجد
قد انفقوا المال في صب العطور به *** أذلك الريح من جرح الذي قد رقدا؟..

[مسعود الغرداوي]

الرأي قبل شجاعة الشجعان *** هو أول وهي المحل الثاني
فإذا هما اجتمعا لنفس حـرة *** بلغت من العليـاء كل مكــان
ولربمـا طعن الفتـى أقــرانــه *** بالرأي قبل تطاعــن الأقــران

[أم عبد الصمد السلفية]

ناظر أديبا منصفا لك عاقلا ً**** وانصفه أنت بحسب ما تريان

النون...

[أبو محمد فضل بن محمد]

( مددا ) ، ( معتقدا ) ، ( وجدا ) ( رقدا ) :
الدال ، الدال ، الدال .........
تعبت من التنبيه على هذا ....
ارجعوا إلى الدال .......