إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

فضل تربية البنات- للشيخ بن عثيمين

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فوائد مستخلصة] فضل تربية البنات- للشيخ بن عثيمين

    بسم الله

    تفريغ
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اما الحديث الاخر ففيه فضل عون الانسان للبنات
    وذلك ان البنت قاصرة ضعيفة مهينة
    والغالب ان أهلها لا يأبهون بها ولا يهتمون بها
    فلذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من عال جاريتين حتى تبلغا كنت انا وهو في الجنة كهاتين
    وقال بأصبعه السبابة والوسطى المعنى انه يكون رفيقا لرسول الله صلى الله عليه واله في الجنة
    اذا عال الجاريتين يعني الانثيين من بنات او اخوات او غيرهما
    فانه يكون مع النبي صلى الله عليه واله وسلم في الجنة
    وقرن بين اصبعيه عليه الصلاة والسلام
    والعون في الغالب يكون بالقيام بمؤونة البدن
    من الكسوة والطعام والشراب والسكن ونحو ذلك
    ولكن كذلك يكون في غذاء الروح
    غذاء الروح بالتعليم
    والتهذيب والتوجيه والامر بالخير
    والنهي عن الشر
    وما الى ذلك
    ويؤخذ من هذا الحديث ومما قبله ومما قبله أيضا انه ينبغي للإنسان ان يهتم بالأمور التي تقربه الى الله
    لا بالأمور الشكليات ومراعاة او مراعاة ما ينفع في الدنيا فقط بل يلاحظ هذا ويلاحظ ما ينفع في الاخرة اكثر واكثر
    وقوله حتى تبلغ يعني حتى تصل سن البلوغ
    وهو خمس عشرة سنة او تحيض المرأة ولو قبل خمس عشرة سنة
    او ينبت له العانة او تحتلم
    لان علامات البلوغ في المرأة أربعة
    اربع علامات
    تمام خمس عشرة سنة نبات العانة والثالث الاحتلام والرابع الحيض
    فاذا حاضت ولو كان لها اقل من خمس عشرة سنة فهي​

  • #2
    تم التفريغ

    تعليق

    يعمل...
    X