تويت
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَذكُرُ اللهَ على كُلِّ أحيانِه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 373
| التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (634)، وأخرجه موصولاً مسلم (373)
وقال كعب: قال موسى عليه السلام: يَا رَبِّ، أقريبٌ أنْتَ فَأنَاجِيكَ، أم بعيدٌ فأناديك؟ فقال تعالى: يا موسى، أنا جليس من ذكرني. قال: إني أكون على حالٍ أُجِلُّك عنها. قال: ما هي يا موسى؟ قال: عند الغائط والجنابة. قال: اذكرني على كل حالٍ.1
(1) أخرجه أحمد في "الزهد" (6
، وابن أبي شيبة في "المصنّف" (13/ 212)، وأبو نعيم في "الحلية" (6/ 42)، والبيهقي في "الشعب" (2/ 575)._________________
191 حكم ذكر الله أثناء قضاء الحاجة الشيخ عبد المحسن العباد.mp4
ثم يخصص من هذا يعني كون على كل أحيانه فيما إذا كان في حال قضاء الحاجة فإنه لا يذكر الله - عز وجل - وهو في الحمام يعني في محل قضاء الحاجة بلسانه، ولكن كونه يعني في قلبه ويجري على قلبه ويستذكر في قلبه يعني هذا لا بأس به، وإنما الممنوع الكلام والذكر باللسان، وأما الشيء الذي في القلب والذي يستشعره القلب، ويكون في يتأمله الإنسان في قلبه فهذا لا مانع منه، (وإنما الممنوع هو الذكر [باللسان]. في حال قضاء الحاجة)، وكذلك عند الجماع. نعم.
_________________________
لقاء[35 من 273] ماحكم ذكر الله في الحمامات؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء.mp4
يقول هل يجوز للإنسان أن يذكر الله في الحشوش؟ طبعا يقصد الحشوش الحمامات ودورات المياه التي تقرأ فيها الحاجة، كأن يقول سبحان الله ويقول أستغفر الله وهو جالس في الخلاء أجلكم الله. المعروف عند كثير من أهل العلم أن ذلك من المكروه إذا ذكر الله تعالى بلسانه. نعم. وأما ذكره له بالقلب وإمرار هذا على قلبه فلا بأس به ولا حرج. نعم. نعم.