إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

ترجمة الشيخ عبد المجيد جمعة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ترجمة الشيخ عبد المجيد جمعة

    منقول للفائدة


    ترجمة
    الشيخ أبي عبد الرحمن عبد المجيد
    جمعة الجزائري


    الحمد لله نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمدًا عبده ورسوله.
    أمّا بعد، فقد وقفت على الترجمة التي نشرت على موقعكم المحترم، وقد رأيت بعض العبارات مبالغًا فيها، والمرء يعرف قدر نفسه، لذا رأيت تهذيب هذه الترجمة بما يطابق حال المترجم له، والله المستعان، وعليه التكلان.
    وكتب أبو عبد الرحمن عبد المجيد.

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله د:
    وبعد، فإنّه قد رغب إلينا بعض النبلاء من أهل اليمن في تقييد ترجمة لصاحبنا الشيخ أبي عبد الرحمن عبد المجيد جمعة الجزائري، فأجبنا بهذا المكتوب:
    هو أبو عبد الرحمن عبد المجيد بن عمرو المعروف بجمعة، وهو اسم أحد أجداده، ونسبهم محفوظ في قبيلة زواوة، وهي من قبائل البربر المشهورة التي استوطنت المغرب الأوسط، وإليها ينسب خلق كثير من العلماء، منهم الإمام العالم أبو يعلى الزواوي.
    ولد المترجم له يوم 14 شوال 1384 هـ الموافق لـ: 16 فبراير 1965م بمدينة الجزائر المحروسة، وهي دار لجلّة من العلماء في القديم والحديث، فهو جزائري المولد والمنشأ، وإليها ينسب، فيعرف خارج القطر بجمعة الجزائري، حبّب إليه العلم صغيرا، فشحذ له غرار عزمه، وامتطى له جواد حزمه، فأخذ عن بعض أهل بلده، ثم أعمل الركاب، وهو في زمن الشباب على عادة أهل العلم، فقرأ النحو على الفقيه النحوي المعمّر الشيخ محمد شارف الخطيب بالمسجد الكبير بمدينة الجزائر، وقرأ عليه كتابه «القواعد الفقهية في إعلام الموقعين»، ومن أبرز شيوخه الفقيه الأصولي الشيخ الفاضل محمد علي فركوس -حفظه الله-، وله معه طول صحبة، إضافة إلى شغفه بالكتب ومطالعتها، لاسيما كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه الإمام ابن قيّم الجوزية رحمهما الله، فكانت الكتب لا تكاد تفارق يديه، ولا تتوارى عن عينيه. ثمّ التحق بالمدارس النظامية، حيث أكمل دراسته بكلّيّة العلوم الإسلامية بجامعة الجزائر، فتحصّل على شهادة الليسانس في العلوم الإسلامية بقسم أصول الفقه، ثمّ على شهادة الماجستير، عمل في ذلك مؤّلفًا كبيرًا في «القواعد الفقهية في إعلام الموقعين للعلاّمة ابن قيّم الجوزية»، أثنى عليه كلّ من وقع في يده من أهل العلم والفضل، وقد قدّم له الشيخ العلاّمة بكر بن عبد الله أبو زيد بمقدّمة، لم يسبق أن قدّم لغيره بمثلها، ثمّ نال شهادة دكتوراه دولة في العلوم الإسلامية بقسم أصول الفقه، وعمل في ذلك مؤلّفا كبيرا في «اختيارات ابن القيّم الأصوليّة»، بديع الصنع، لم ينسج على منواله، ولم تسمح قريحة بمثاله.
    ثمّ ارتحل مرّات إلى الحجاز لأداء الحجّ أو العمرة، قبل أن يستقرّ بها مدّة، فكان عاكفًا على مجالس العلم، والسماع من أهل نجد والحرمين، ولقائهم، وسمع من الشيخ العلاّمة فقيه الأمّة محمد بن صالح العثيمين، فأخذ عنه، وأجازه في جميع مؤلّفاته، وسمع من الشيخ صالح اللحيدان والشيخ عبد المحسن العباد، والشيخ السحيمي، والشيخ صالح الفوزان، والشيخ مفلح بن سليمان الرشيدي، وأخذ علم القراءة والتجويد على الشيخ عبيد الأفغاني والشيخ عبد الكريم إسكندر الباكستاني والشيخ إهاب المصري، وأخذ أصول الفقه على يد الشيخ محمد المختار ابن الشيخ الإمام العلاّمة الفقيه الأصولي المفسّر محمد الأمين الشنقيطي، وسمع من الشيخ الأصولي عبد الوهاب الشنقيطي، وأخذ علم المواريث على الشيخ الفرضي الزليباني، وأخذ النحو والأصول على الشيخ محمد محمد الشنقيطي، ولزم مجلس الشيخ المحدّث ربيع بن الهادي المدخلي، كما سمع من غيرهم من علماء الحجاز، وكان له اتّصال خاص بالشيخ العلاّمة بكر بن عبد الله أبو زيد عضو هيئة كبار العلماء.
    ولا أعلم له اجتماعًا بالإمام العلاّمة المجتهد الفقيه عبد العزيز بن باز والعلاّمة الفقيه محدّث الوقت -بلا منازع- الشيخ الألباني رحمهما الله إلاّ ما كان بواسطة الهاتف.
    وقد ولي الشيخ –حفظه الله- الخطابة والدروس بباب الوادي -وهو حيّ من أحياء الجزائر- مسقط رأسه، وفي غيره، فجاد بغرر الخطب في الوعظ والتربية، والدعوة إلى السنّة، والجهر بالحق، وله في ذلك محنة أوذي فيها فصبر، وكانت له حلقات علمية في شرح سنن أبي داود، وشرح صحيح البخاري، أجاد فيها وأفاد، استفاد منها كثير من طلبة العلم، قبل أن يسلّط عليه قرار التوقيف عن جميع الدروس والخطب، كما عمل بالتعليم الثانوي، ثمّ بالتعليم الجامعي قبل أن يوقف عن مهامه بسبب منهجه وازدحام الطلبة على دروسه. وترأّس مجلة «منابر الهدى» السلفية، وله تآليف كثيرة ما بين مطبوع ومخطوط، أغلبها لشيخ الإسلام ابن تيمية، منها: القواعد الفقهية في إعلام الموقعين، نال بها شهادة الماجستير.
    اختيارات ابن القيّم الأصولية، تحصّل بها على شهادة دكتوراه دولة.
    ومن رسائل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
    المسألة الخلافية في الصلاة خلف المالكية
    فتيا فيما يفعله بعض الخطباء يوم الجمعة
    فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
    رسالة في عيد النصارى
    تفسير قوله تعالى: }قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم{
    فتوى فيما يفعله الصوفية من صحبة المردان ومؤاخاة النسوان
    مسألة في تأخير الصلاة عن وقتها.
    وله تحقيقات أخرى منها:
    رسالة في حكم إعفاء اللحى للشيخ محمد حياة السندي.
    شرح أربعين علي القارئ للشيخ محمد حياة السندي.
    مسائل أجاب عنها الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله.
    رسالة في الردّ على من أجاز لبس قلنسوة النصارى للشيخ عليش.
    ولنا معه صحبة قديمة، أطلعتنا على محاسن صفاته من دماثة الخلق، وكرم النفس مع صلابة في الديانة، والصدق والأمانة، والتنزّه عن الرذائل مع الصيانة، والحياء والتواضع ولين الجانب في بشر يعلو محياه.
    وهو رجل رَبعَة أبيض مشرب بحمرة، ليس بالبدين ولا الهزيل، قد خالط الشيب رأسه ولحيته سمت أهل العلم.
    وهو في هذا الزمان معافى في بدنه وأهله، أدام الله عافيته، وأطال بقاءه، وصلّى الله وسلّم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
    كتبه: أبو يوسف محمد بن علي الجزائري

  • #2
    رد: ترجمة الشيخ عبد المجيد جمعة

    جزاك الله خيراً
    وأنقل لكم للفائدة تزكية الشيخ المجاهد ربيع المدخلي للشيخ عبد المجيد جمعة
    -حفظهما الباري-

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه.
    أما بعد:
    فإن الأخ عبد المجيد جمعة الجزائري
    من خيرة من عرفت من حملة العلم عقيدة ومنهجا وخلقا.
    هذا ما أعرفه عنه، وأحسبه كذلك - والله حسيبه -، ولا أزكِّي على الله أحدًا.
    هذا، والمذكور يحمل رسالة ماجستير
    في القواعد الفقهية
    ويرغب في مواصلة الدراسة بأيٍّ من أقسام الدراسات العليا بالجامعات بالمملكة.
    أرجو ممن يهمه الأمر مساعدته في تحقيق أمله.
    وفق الله الجميع لما يرضيه.



    كتبه
    ربيع بن هادي عمير المدخلي
    عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية سابقا
    في: 24 / 02 / 1419 هـ


    التسميع بما سُطّر عن الشيخ جمعة في شفاعة الشيخ ربيع الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

    تعليق


    • #3
      رد: ترجمة الشيخ عبد المجيد جمعة

      فتح الرّب المجيد بالثّناء على الشيخ عبد المجيد


      العلم مـكرمة للقائمـــين به *** و العـــلم مفخـرة للعاملين نُمِي
      والنّاس أحسـنهم من كان يطلبه *** يجثو بركبـــته, صـبراً بلا سَأَمِ
      أهل العلوم لهم فضل و مـــرتبة *** العالـمـون همو حقاً ذوو الشِّيَمِ
      و الشّعر أطيبه ما كان يــمدحهم *** مــدحا بلا شطط حقّا بلا نَدَمِ
      و الشّعر منّي قــد هاجت قريحته *** وصـفاً لعالمنا المقــدام في الحِمَمِ
      ذاك المراد به عبد المـــجيد أيا *** شيخ الشـباب لكم فضل كما النُّجُمِ
      كم قد سعدتُ بكم يا شيخ بلدتنا *** حتى حســدت هنا قوماً ذوي هِمَمِ
      تلك الربوع بــها شيخ محاسـنه *** نورٌ أضــاء لهمْ, يطغى على الظُّلَمِ
      هذي قَسَنْطِينَةُ الأحرار في فــرحٍ *** حقٌّ لكِ فــرحٌ عوفيتِ من سَقَمِ
      ذكّرْتَ أمتنا بالسّالفين مضـــوا *** فيـها فيا سعدي, للصادقين دَمِـي
      عبد المجيد لكم في القلب منــزلة *** الله يعــلمها, تـعلو على القِـمَمِ
      عبد المجيد-أنا- ماذا أقــول إذا *** زكّـاك جهبذنا الضرغام ذو الحِكَمِ !!
      ذاك الرّبيع له مــدحٌ لشخصكم *** والــجابري كذا , حمداً على النِّعَمِ
      قد شاع سفركم المسبوك من ذهبٍ ***مــن مصر مـغربنا حتّى إلى الشَّأَمِ
      قـد كان يذكره أهل الرسـوخ فذا *** بـكرٌ يقـــرظه, بالقول والقَلَمِ
      فنّ القــواعد قد جددت مَعْلَمَهُ *** مستخرجاً درراً من كُتْبِ ذي القِيَـمِ
      *************
      لا تعبأن بمن قد صـــار يحسدكم *** فالـحاسدون غدوا نسياً إلـى العَدَمِ
      داوم عــلى سنـن الأخيار مقتفياً *** و اثبت على سُبُلِ الأبــرار في حَزَمِ
      فالنّاس إن جهلت فضل الهداة غدت *** في نـقص كامـلها حرباً بـلا سَلَمِ
      ***********
      عبد المجيد ألا و الله قد عجـــزت *** أفكارُ عقليَ عن وصف, كما الكَلِمِ
      أم كيف تدرك ألفـاظي فضـائلكمْ *** ذاك المـحال, وذا قولي مـع القَسَمِ
      و الشّعرجمّلــه أن قد أشـادَ بكمْ *** حتّى غـدوتُ أرى شعري بلا خَرَمِ
      والشوق يـأسرني , شوقاً لمجلسـكم *** شـوقاً لطيـبتكم , شوقاً لمبْتَـسِمِ
      فالله أسأل أن يـــــزداد عالمنا *** علماً كذا ورعـاً, زهداً مع الـكَرَمِ
      و الله أسأل أن يهدي حــسودكمُ *** فالعين إن سخطتْ زلتْ بذي القَـدَمِ
      و اغفر كذاك لنـا ما أنت عالـمهُ *** فـيما زللــنا و لو قد كان كاللَّمَمِ

      وكتب :
      أبو عبد الرحمن محمد العكرمي

      تعليق

      يعمل...
      X