حكم متابعة المسبوق في سجود السهو الذي لم يدرك سببه؟

[أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت سمعت مدة أن المسبوق إذا لم يدرك الخطأ الذي أوجب على الإمام سجود السهو فله ألا يسجد سجدتي السهو ، فهل هذا صحيح .

أريد فتاوى لأهل العلم بارك الله فيكم .

[أبو العباس تامر بن عمران السلفي]

رد: حكم متابعة المسبوق في سجود السهو الذي لم يدرك سببه؟

من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (14/24)

"إذا سها الإمام وسجد للسهو قبل السلام فإن على المسبوق أن يتابعه لأنه مرتبط بإمامه حتى يسلم ، فإذا قضى ما فاته لزمه السجود أيضاً ، لأن سجوده مع إمامه في غير محله ، فإن سجود السهو لا يكون في أثناء الصلاة ، وإنما كان سجوده مع إمامه تبعاً لإمامه فقط .
ولكن إذا كان سهو الإمام قبل أن يدخل معه المسبوق فإنه لا يعيد السجود مرة ثانية ، لأنه لم يلحقه حكم سهو إمامه فإنه كان قبل أن يدخل معه .
أما إذا كان سجود الإمام بعد السلام فإن المسبوق لا يسجد معه ، لأن متابعة الإمام في هذه الحال متعذرة إلا بالسلام معه ، وهذا غير ممكن ، لأن المسبوق لا يسلم إلا بعد انتهاء الصلاة.
ولكن إذا كان سهو الإمام قبل أن يدخل معه فإنه لا سجود عليه ، لأنه لم يلحقه حكم سهو إمامه ، وإن كان سهوه بعد أن دخل معه سجد إذا سلم .
هذا ما تقضيه الأدلة بعضها سمعية ، مثل وجوب سجود المأموم تبعاً لإمامه لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (إنما جعل الإمام ليؤتم به) متفق عليه .
وبعضها بالنظر الصحيح كما في تعليل الأحكام المذكورة ، وانظر : "الشرح الكبير على المقنع" ، و "المجموع شرح المهذب" . انتهى .

[أم عمر بنت عبد الرحمن]

رد: حكم متابعة المسبوق في سجود السهو الذي لم يدرك سببه؟

فضيلة شيخنا أحسن الله إليك ، أدركتُ ركعة مع الإمام في صلاة رباعية وسلم الإمام وقمتُ للقضاء ، ثم رأيته سجد سجدتين للسهو ، فهل يلزمني متابعة الإمام في هذا السهو ؟ ومتى يكون وضعه ...... ؟

الجواب :
إذا سجد الإمام للسهو بعد السلام وكان على الإنسان قضاء فليقم للقضاء ولا يتابع الامام ، لأن متابعة الإمام مستحيلة في هذا المكان ، إذ إن المتابعة لا تتم إلا إذا سلم معه ، وهو لم يسلم ليتم صلاته ، إذن يقوم ويكمل صلاته .
ثم إذا فرغ من الصلاة ، فإن كان قد أدرك الإمام في سهوه سجد هذا المسبوق بعد السلام ، وإن كان الإمام قد سها قبل أن يدخل معه فلا شيء عليه .

ابن عثيمين رحمه الله
الدقيقة 14:20
صوتيا في المرفقات

[أم عمر بنت عبد الرحمن]

رد: حكم متابعة المسبوق في سجود السهو الذي لم يدرك سببه؟

فتاوى لشيخنا ابن باز رحمه الله

إذا حصل من الإمام سهو السجود له يحصل بعد السلام، فهل يسلم المأموم مع الإمام، ثم إذا نهض من فاتته بعض الركعات من المأمومين، فهل يعود مرةً أخرى مع الإمام؟

إن سجد الإمام والمسبوق لم ينهض سجد معه، أما إذا كان قبل السلام يسجد معه على كل حال، وأما إذا إن كان بعد السلام فإن كان الإمام سجد حالاً قبل أن ينهض المأموم المسبوق فإنه يسجد معه، ثم بعدما يسلم الإمام يقوم المسبوق ويقضي ما عليه، أما إن كان المسبوق قد استتم قائماً، ثم سجد الإمام فليس عليه أن يعود وله يكمل ما عليه، ثم يسجد السهو بعد قضاءه ما عليه؛ لأنه معذور حين انفرد، إن نوى الانفراد واستقل عن إمامه أن يقضي ما عليه، فيكون سجوده بعد نهاية ما عليه أما لو أن الإمام بادر بالسجود في حين سلم قبل أن يقوم المأموم فإنه يسجد معه، والحمد لله ويكفيه ذلك.

المصدر

إذا حضر شخص الجلوس الأخير، ولم يدرك أي ركعة مع الإمام، وكان الإمام عليه سجود سهو، هل يسجد معهم أم يقوم؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعـد:
فإذا أدرك الإنسان مع الإمام التشهد الأخير، فإنه يسجد معه السهو فإذا سلم إمامه قام يقضي، أما إن كان السجود بعد السلام سجود السهو أخره الإمام بعد السلام فإن المأموم يقوم، المشروع إذا سلم الإمام قام يقضي ما عليه، وإن سجد مع إمامه ثم قام فلا حرج عليه، فإن لم يسجد مع إمامه سجد عند قضاء ما فاته، فإذا قضى ما فاته سجد قبل أن يسلم مما فاته.

المصدر

[أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي]

رد: حكم متابعة المسبوق في سجود السهو الذي لم يدرك سببه؟

إذا حصل من الإمام سهو السجود له يحصل بعد السلام، فهل يسلم المأموم مع الإمام، ثم إذا نهض من فاتته بعض الركعات من المأمومين، فهل يعود مرةً أخرى مع الإمام؟

إن سجد الإمام والمسبوق لم ينهض سجد معه، أما إذا كان قبل السلام يسجد معه على كل حال، وأما إذا إن كان بعد السلام فإن كان الإمام سجد حالاً قبل أن ينهض المأموم المسبوق فإنه يسجد معه، ثم بعدما يسلم الإمام يقوم المسبوق ويقضي ما عليه، أما إن كان المسبوق قد استتم قائماً، ثم سجد الإمام فليس عليه أن يعود وله يكمل ما عليه، ثم يسجد السهو بعد قضاءه ما عليه؛ لأنه معذور حين انفرد، إن نوى الانفراد واستقل عن إمامه أن يقضي ما عليه، فيكون سجوده بعد نهاية ما عليه أما لو أن الإمام بادر بالسجود في حين سلم قبل أن يقوم المأموم فإنه يسجد معه، والحمد لله ويكفيه ذلك.

لم يتبين لي وجه الإستدلال هذه الفتوى على حالتنا ، أظنها متفرعة عنها فقط

أما الفتوى الثانية فالظاهر منها أنها تخالف ما اختاره الشيخ ابن عثيمين من أن المسبوق إذا لم يدرك السهو فلا يسجد له .

هل من فتاوى أخرى لأهل العلم الآخرين ؟

[أم عمر بنت عبد الرحمن]

رد: حكم متابعة المسبوق في سجود السهو الذي لم يدرك سببه؟

في الفتوى الأولى للشيخ ابن باز رحمه الله يبيّن فيها أن لا مانع للمسبوق أن يسجد مع الإمام للسهو (( بعد السلام )) قبل نهوضه لمتابعة صلاته ، وهذا أيضا يخالف فتوى الشيخ العثيمين رحمه الله ، وهذا ما أردتُ تبيانه .

أما إذا إن كان بعد السلام فإن كان الإمام سجد حالاً قبل أن ينهض المأموم المسبوق فإنه يسجد معه

[أم عمر بنت عبد الرحمن]

رد: حكم متابعة المسبوق في سجود السهو الذي لم يدرك سببه؟

الفوزان حفظه الله

يقول : إذا سها الإمام في الصلاة وسجد سجود السهو بعد السلام ، فهل يتابعه المسبوق في هذه الحال ؟
نعم يتابعه لأن الصلاة لم تنقض ، يتابعه يسجد معه وإذا سلم يقوم ويأتي بما سُبق به .

المصدر

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، وهذا سائل يقول : من أدرك الإمام في الركعة الأخيرة وكان الإمام قد سهى في صلاته مما أوجب عليه سجود السهو عقب الصلاة ، السؤال : هل يتم المتأخر أم يصلي أم يسجد للسهو مع الإمام ثم يتم صلاته ؟
لا يجوز أن يقوم للإتيان بما فاته إلا بعد أن يسجد مع الإمام ، فإذا سجد الإمام للسهو ولو بعد السلام ، هو لا يسلم مع الإمام ، وإذا سجد الإمام بعد السلام يجب عليه أن يسجد معه ولا يقوم فإذا فرغ الإمام من السجود وقام (كلام لم أفهمه) يقوم المأموم للإتيان بما سُبق به ، إلا إذا قام المأموم واعتمد قائما إذا استتم قائما فإنه لا يرجع ، أما إذا سجد الإمام قبل أن يستتم قائما فإنه يرجع ويسجد معه .

المصدر

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: حكم متابعة المسبوق في سجود السهو الذي لم يدرك سببه؟

فتاوى لشيخنا ابن باز رحمه الله

إذا حصل من الإمام سهو السجود له يحصل بعد السلام، فهل يسلم المأموم مع الإمام، ثم إذا نهض من فاتته بعض الركعات من المأمومين، فهل يعود مرةً أخرى مع الإمام؟

إن سجد الإمام والمسبوق لم ينهض سجد معه، أما إذا كان قبل السلام يسجد معه على كل حال، وأما إذا إن كان بعد السلام فإن كان الإمام سجد حالاً قبل أن ينهض المأموم المسبوق فإنه يسجد معه، ثم بعدما يسلم الإمام يقوم المسبوق ويقضي ما عليه، أما إن كان المسبوق قد استتم قائماً، ثم سجد الإمام فليس عليه أن يعود وله يكمل ما عليه، ثم يسجد السهو بعد قضاءه ما عليه؛ لأنه معذور حين انفرد، إن نوى الانفراد واستقل عن إمامه أن يقضي ما عليه، فيكون سجوده بعد نهاية ما عليه أما لو أن الإمام بادر بالسجود في حين سلم قبل أن يقوم المأموم فإنه يسجد معه، والحمد لله ويكفيه ذلك.

المصدر

إذا حضر شخص الجلوس الأخير، ولم يدرك أي ركعة مع الإمام، وكان الإمام عليه سجود سهو، هل يسجد معهم أم يقوم؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعـد:
فإذا أدرك الإنسان مع الإمام التشهد الأخير، فإنه يسجد معه السهو فإذا سلم إمامه قام يقضي، أما إن كان السجود بعد السلام سجود السهو أخره الإمام بعد السلام فإن المأموم يقوم، المشروع إذا سلم الإمام قام يقضي ما عليه، وإن سجد مع إمامه ثم قام فلا حرج عليه، فإن لم يسجد مع إمامه سجد عند قضاء ما فاته، فإذا قضى ما فاته سجد قبل أن يسلم مما فاته.

المصدر

الفتوى مرفقة

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: حكم متابعة المسبوق في سجود السهو الذي لم يدرك سببه؟

الفوزان حفظه الله

يقول : إذا سها الإمام في الصلاة وسجد سجود السهو بعد السلام ، فهل يتابعه المسبوق في هذه الحال ؟
نعم يتابعه لأن الصلاة لم تنقض ، يتابعه يسجد معه وإذا سلم يقوم ويأتي بما سُبق به .

المصدر

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، وهذا سائل يقول : من أدرك الإمام في الركعة الأخيرة وكان الإمام قد سهى في صلاته مما أوجب عليه سجود السهو عقب الصلاة ، السؤال : هل يتم المتأخر أم يصلي أم يسجد للسهو مع الإمام ثم يتم صلاته ؟
لا يجوز أن يقوم للإتيان بما فاته إلا بعد أن يسجد مع الإمام ، فإذا سجد الإمام للسهو ولو بعد السلام ، هو لا يسلم مع الإمام ، وإذا سجد الإمام بعد السلام يجب عليه أن يسجد معه ولا يقوم فإذا فرغ الإمام من السجود وقام (كلام لم أفهمه) يقوم المأموم للإتيان بما سُبق به ، إلا إذا قام المأموم واعتمد قائما إذا استتم قائما فإنه لا يرجع ، أما إذا سجد الإمام قبل أن يستتم قائما فإنه يرجع ويسجد معه .

المصدر

الفتوى مرفقة

[أبو حذيفة محمد بن أحمد الجزائري]

رد: حكم متابعة المسبوق في سجود السهو الذي لم يدرك سببه؟

هل من مزيد وماهو الراجح من الاقوال