إعـــــــلان

تقليص
1 من 2 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 2 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

مدى صحة قال قتادة من لم يعرف الاختلاف لم يشم رائحة الفقه بأنفه و أثران نحوه

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [تخريج] مدى صحة قال قتادة من لم يعرف الاختلاف لم يشم رائحة الفقه بأنفه و أثران نحوه

    بسم الله
    منقول
    مدى صحة قال قتادة من لم يعرف الاختلاف لم يشم رائحة الفقه بأنفه

    قال قتادة بن دعامة السدوسي: مَنْ لَمْ يَعْرَفِ الِاخْتِلَافَ لَمْ يَشُمَّ رَائِحَةَ الْفِقْهِ بِأَنْفِهِ.

    حكم الأثر: ضعيف ومعناه صحيح

    أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (ج2/ص814 و815) ومن طريقه ابن حزم في الإحكام (ج6/ص177) والخطيب في الفقيه والمتفقه (ج2/ص40) من طريق أبي عصام رواد بن الجراح، عن سعيد بن بشير، عن قتادة قال: من لم يعرف الاختلاف لم يشم رائحة الفقه بأنفه.

    أبو عصام وسعيد كلاهما ضعيفان ولكن معنى هذا الكلام صحيح
    هذا والله أعلم
    ​-----------------
    مدى صحة قال سعيد بن مهران من لم يسمع الاختلاف فلا تعدوه عالمًا

    قال سعيد بن أبي عروبة: من لم يسمع الاختلاف فلا تعدوه عالماً.

    يعني يقصد شخص يفتي ولا يعلم أن هناك اختلافًا في المسألة

    حكم الأثر: صحيح

    أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (ج2/ص819) ومن طريقه ابن حزم في الإحكام (ج6/ص17 وأخرجه ابن عدي في الكامل (ج4/ص449) من طريق أبي موسى محمد بن المثنى وابن حبان في الثقات (ج8/ص495) من طريق هشام بن علي السيرافي كلاهما من طريق عيسى بن إبراهيم [زاد ابن حبان: الشعيري] قال: سمعت يزيد بن زريع يقول: سمعت سعيد بن أبي عروبة يقول: من لم يسمع الاختلاف فلا تعده عالمًا.

    إسناده حسن

    وقد توبع عيسى الشعيري أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (ج2/ص815) حدثنا عبد الرحمن بن يحيى، وخلف بن أحمد قالا: نا أحمد بن سعيد، نا إسحاق بن إبراهيم بن نعمان، نا محمد بن علي بن مروان قال: سمعت عبيد الله بن عمر يقول: سمعت يزيد بن زريع يقول: سمعت سعيد بن أبي عروبة يقول: فذكره.

    - عبد الرحمن بن يحيى هو أبو زيد عبد الرحمن بن يحيى بن محمد بن عبد الله بن يحيى العطار من أهل قرطبة قال ابن بشكوال وكان ثقة في روايته كثير السماع من الشيوخ (الصلة في تاريخ أئمة الأندلس لابن بشكوال ص295)
    - أحمد بن سعيد هو أبو عمر أحمد بن سعيد بن حزم الصدفي ثقة
    - إسحاق بن إبراهيم بن نعمان هو أبو إبراهيم القيرواني
    - محمد بن علي بن مروان هو أبو بكر البغدادي ثم الإسكندراني
    - عبيد الله بن عمر هو القواريري ثقة

    هذا والله تعالى أعلم

    -----------
    مدى صحة قال قبيصة بن عقبة لا يفلح من لا يعرف اختلاف الناس

    قال قبيصة بن عقبة رحمه الله: لا يفلح من لا يعرف اختلاف الناس.

    قلتُ: يقصد بالناس هنا العلماء وليس عوام الناس ويقصد لا يفلح من لم يعرف اختلاف العلماء على مسألة لأنه قد يحتج شخص بحديث وقد يكون هناك حديث آخر فيتغير الحكم الفقهي فيقع في الخطأ ولهذا فالاختلاف يخرج كل هذه الأشياء

    حكم الأثر: صحيح

    أخرجه عباس الدوري في تاريخ ابن معين (ج4/ص271) ومن طريقه الخطيب في الفقيه والمتفقه (ج2/ص40) وابن عبد البر في جامع بيان العلم (ج2/ص820) وابن حزم في الإحكام (ج6/ص17 سمعت قبيصة [زاد ابن عبد البر: ابن عقبة] يقول لا يفلح من لا يعرف اختلاف الناس. إسناده صحيح

    هذا وبالله التوفيق
    ​تم
يعمل...
X