إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

ما الحكمة من عدم البسملة في سورة التوبة؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما الحكمة من عدم البسملة في سورة التوبة؟

    سؤال: فضيلة الشيخ! ما الحكمة من عدم البسملة في سورة التوبة؟ وجزاكم الله
    خيراً.

    الجواب: سورة التوبة كما هو معلوم للجميع ليس بينها

    وبين الأنفال بسملة، فقال بعض العلماء: إنها نزلت بالقتال

    والبسملة بركة وطمأنة فلا يناسب أن تبدأ السورة التي في

    القتال وفي الحديث عن المنافقين بالبسملة، ولكن هذا

    ليس بصحيح، فالبسملة جيء بها قبل سورة المسد،

    وقبل سورة الهمزة مع أن كلها وعيد، والصحيح أنه

    لم يكن بينها وبين الأنفال بسملة؛ لأن البسملة آيةٌ من

    كتاب الله عز وجل، فإذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم:

    ضعوا البسملة بين السورتين لم يضعوها بينهما، فالنبي

    صلى الله عليه وسلم هو الذي يعين ويقول: ضعوا البسملة،

    ولم يعين لهم بسملة بين سورة الأنفال وسورة براءة فلم يكتبوها،

    ولكن بقي أن يقال: إذا كان لم يعين فلماذا يفصل بينها

    وبين سورة الأنفال؟ لماذا لم يجعلوهما سورة واحدة؟

    نقول: نعم. لم يجعلوهما سورة واحدة؛ لأنهم شكوا

    هل هي سورة واحدة مع الأنفال أو سورتين متباينتين؟

    فقالوا: نجعل فاصلة بين السورتين، ولا نجعل بسملة،

    وهذا هو الصحيح في عدم ذكر البسملة بينها وبين سورة الأنفال.

    من دروس لقاء الباب المفتوح [18]

    للشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

  • #2
    جزاكِ الله خيرا أختي الكريمة .

    قال الإمام ابن كثير في " تفسيره "

    هذه السورة الكريمة " التوبة " من أواخر ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قال البخاري.
    حدثنا [أبو] الوليد، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء يقول: آخر آية نزلت: { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ } [النساء: 176] وآخر سورة نزلت براءة .
    وإنما لا يبسمل في أولها لأن الصحابة لم يكتبوا البسملة في أولها في المصحف الإمام، والاقتداء في ذلك بأمير المؤمنين عثمان بن عفان، رضي الله عنه وأرضاه، كما قال الترمذي:
    حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعد، ومحمد بن جعفر وابن أبي عَدِيّ، وسَهْل بن يوسف قالوا: حدثنا عوف بن أبي جَميلة أخبرني يزيد الفارسي، أخبرني ابن عباس قال: قلت لعثمان بن عفان: ما حملكم أن عمدتم إلى الأنفال، وهي من المثاني، وإلى براءة وهي من المئين، فقرنتم بينهما، ولم تكتبوا بينهما سطر { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } ووضعتموها في السبع الطّوّل، ما حملكم على ذلك؟

    فقال عثمان: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يأتي عليه الزمان وهو يُنزل عليه السور ذوات العدد، فكان إذا نزل عليه الشيءُ دعا بعض من كان يكتب، فيقول: ضعوا هذه الآيات في السورة التي يُذْكر فيها كذا وكذا، فإذا نزلت عليه الآية فيقول: "ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا" ،

    وكانت الأنفال من أول ما نزل بالمدينة، وكانت براءة من آخر القرآن، وكانت قصتها شبيهة بقصتها وحَسبْتُ أنها منها، وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها، فمن أجل ذلك قرنت بينهما، ولم أكتب بينهما سطر { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } فوضعتها في السبع الطول .

    تعليق


    • #3
      رد: ما الحكمة من عدم البسملة في سورة التوبة؟

      نفع الله بك أختي وشكر لك على الفائدة .....

      تعليق

      يعمل...
      X