إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

تنبيه عند قراءة قوله تعالى " ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم و على أبصارهم غشاوة "

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فوائد مستخلصة] تنبيه عند قراءة قوله تعالى " ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم و على أبصارهم غشاوة "

    الحمد لله رب العالمين و العاقبة للمتقين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين و على آله و صحبه و التابعين، وبعدُ :

    يقول الإمام الشنقيطي رحمه الله في تفسيره لسورة البقرة :

    " ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة " :
    = الختم : الإستيثاق من الشيء حتى لا يخرج منه داخل فيه و لا يدخل فيه خارج عنه .
    = الغشاوة : الغطاء على العين يمنعها من الرؤية .
    فالختم يكون على القلوب و الأسماع ، و الغشاوة على الأبصار ، كما قال تعالى : " أفرآيت من اتخذ إلهه هواه و أضله الله على علم و ختم على سمعه و قلبه و جعل على بصره غشاوة " . اهـ من كلام الإمام عليه رحمة الله.

    لذلك يُستحسن الوقوف عند قوله تعالى " ختم الله على قلوبهم و على سمعهم " ثم المواصلة " وعلى أبصارهم غشاوة"، لأن الختم يكون على القلوب والأسماع،كما تقدم في الآية ، و الغشاوة على الأبصار، والله أعلم.
يعمل...
X