إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

نوع البشارة في قوله تعالى : (فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)، للشيخ الفوزان -حفظه الله-

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نوع البشارة في قوله تعالى : (فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)، للشيخ الفوزان -حفظه الله-

    نوع البشارة في قوله تعالى : (فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) [آل عمران : 21]

    السؤال:

    قلتم فضيلتكم بأن البشارة تكون في الأمر المحبوب والله يقول سبحانه وتعالى : (فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) فما نوع البشارة في الآية الكريمة ؟

    الجواب:


    هذا الأصل؛ الأصل أنها في الأمر المحبوب ، الأصل أنها في الأمر المحبوب هذا هو الأصل.
    فقد تطلق على الأمر المكروه، بعض العلماء يقول هذا من باب السخرية بالمشركين والكفار أو أنه بشرهم يعني أخبرهم بخبر يظهر على بشرتهم و هو العذاب و -العياذ بالله- لأنك لما تخبر إنسانا بأمر مكروه ترى أنه يتغير لونه، يتغير لونه وبشرته.
    فبشرهم بعذاب أليم أي أخبرهم خبرا فظيعا يظهر أثره على بشرتهم من الخوف و الانزعاج و -العياذ بالله- أو أنه من باب السخرية بالمشركين؛ نعم.


    قامت بتفريغ الإجابة أم يوسف عفا الله عنها

    المصدر
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم عمرو بن حسين; الساعة 04-Feb-2010, 04:37 PM. سبب آخر: تعديل في العنوان

  • #2
    جزاك الله خيرا

    تعليق

    يعمل...
    X