[منهجية] (وصايا في المنهج) لفضيلة الشيخ العلامة عبيد بن عبد الله الجابري -حفظه الله تعالى

[أبو عبد الله عثمان عبد الغني]

مادة صوتية جديدة بعنوان:

حفظه الله تعالى ورعاه، وثبته على الإسلام والسنة، وجزاه عنا خير الجزاء



محاضرة ألقاها فضيلته في مسجد بني سلمة (القبلتين) بالمدينة يوم الأربعاء الموافق 8 جمادى الثانية من عام 1432هـ، ضمن سلسلة الكلمات المقامة بمسجد بني سلمة (القبلتين)



يمكنكم تحميل هذه المادة القيمة :

من هنا


منقول ميراث الأنبياء

[أبوصهيب عاصم الأغبري اليمني]

رد: (وصايا في المنهج) لفضيلة الشيخ العلامة عبيد بن عبد الله الجابري -حفظه الله تعالى

ما شاء الله محاضرة طيبة وفيها تنبيهات نافعة لطلبة العلم.
وقد كنت استشكلت بعض العبارات كإنكار شيخنا الحبيب قول بعضهم "مرجئة أهل السنة" دقيقة 48 ، وهذا في حد علمي القاصر هو عين كلام العلامة الفوزان-وفقه المولى- ولينظر هذا الرابط:http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=2121
وهي مشاركة لأخينا أبي ندى -وفقه الله-.
وفيها من كلام الفوزان ما نصه:

لا , لا يخرجهم من اهل السنة و الجماعة ؛ و لذك يسمونهم " مرجئة السنة " أو " مرجئة أهل السنة " لا يخرجهم هذا عن أهل السنة و الجماعة ؛ لكن ما هم عليه خطأ في الإيمان
لأنهم يقولون إن العمل لا يدخل في الإيمان

وهكذا قبلها عبارة في تعريف الإيمان لكن لعل الشيخ أراد بإنكاره آخرها حيث قال "هذا هو الإيمان الكامل".
فمن كان لديه توضيح فليتحفنا به، ولربما الشيخ كان في ذهنه طائفة معينة هو يريدهم بكلامه هذا، ولا يريد أنَّ أصل القول منكر والله أعلم.

تنبيه: المحاضرة مفرغة في المرفقات ويا ليت من يتطوع فيجعل السؤال الخامس وجوابه في مشاركة مستقلة.

[أبو محمد فريد القبائلي]

تفريغ السؤال الخامس وجوابه

هذا تفريغ السؤال الخامس وجوابه

السؤال الخامس:

أشكل علي أنه قد يُتكلم في رجل كان من أهل السنة فيؤدي هذا إلى تتبع أخطائه في الكتب القديمة التي أثنى عليها العلماء، فأين هذه الأخطاء قبل الرد عليه؟

الجواب:

أولا: قلت في الكلمة ما مفاده أن أهل السنة لا يقبلون المخالفة سواءا كانت المخالفة في كتاب أو في غيره، لكن يفرق كما ذكرت لكم بين صاحب السنة وصاحب البدعة، فصاحب السنة يحترم ولو رُدَّ عليه.

ثانيا: ليس تتبع الأخطاء التنبيش عنها من منهج أهل السنة، هذا ألصقه بهم المتحزبة المتفلسة. أهل السنة ما كان مستورا جعلوه مستورا وما ظهر ردوا عليه وإن كان صاحب سنة ويحضرني الآن حديث أخرجه الطيالسي أحمد والسجستاني والبغوي وهو صحيح بجموع طرقه: قيل لعبادة بن الصامت –رضي الله عنه–، يقول أبو محمد "الوتر واجب". قال: "كذب أبو محمد، سمعت رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يقول: ((خمس صلوات افترضهن الله على عباده...))" الحديث، هذا أمر.

أمر آخر: من البلايا اعتقاد أن صاحب السنة لا يُخطئ!

لا عصمة لأحد بعد رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، العصمة في إجماع الأمة وأما الأفراد فيخطئون ويرد أهل السنة بعضهم على بعض من عهد الصحابة إلى اليوم.

أمر آخر: ما كان من الأخطاء في الكتب فإن أهل السنة لا يعرضون له لكن إذا دُرِّس هذا الكتاب يبين وجه الخطأ فيه ويعلق عليه في حينه.

وهنا أمر: وهو أن بعض المتحزبة ينقمون علينا مثل رد الشيخ ربيع –حفظه الله– على سيد قطب في عدة كتب منها: (أضواء على عقيدة سيد قطب)، ويقولون: لماذا لا تردون على ابن حجر والنووي ولهم من الأخطاء ما لهم؟!

نقول: هذه المقارنة خاطئة من ثلاثة أوجه:

الأول: أن الرجلين النووي وابن حجر خير من سيد قطب أضعاف مضاعفة لهم جهود عظيمة في خدمة السنة في شرح أحاديث النبي –صلى الله عليه وسلم– وليسا معصومين من الخطأ.

الثاني: أهل العلم ردوا على النووي وابن حجر لدا معلقا على كتبهم حينما تُدرس كتبهم.

الثالث: لم تتخذ أخطاء ابن حجر والنووي –رحمها الله– منهجا تعارض به السنة ويُدعى إليه ويقرر على أنه الحق أبدا، وإنما هذا كان في منهج سيد قطب هو الذي تعارض به السنة، وم عرف كتاب (معالم في الطريق) تبين له البيان الجلي الواضح أن الرجل حامل لواء التكفير في هذا العصر.