إعـــــــلان

تقليص
1 من 4 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 4 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 4 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
4 من 4 < >

تم مراقبة منبر المسائل المنهجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

تعلم إدارة شبكة الإمام الآجري جميع الأعضاء الكرام أنه قد تمت مراقبة منبر المسائل المنهجية - أي أن المواضيع الخاصة بهذا المنبر لن تظهر إلا بعد موافقة الإدارة عليها - بخلاف بقية المنابر ، وهذا حتى إشعار آخر .

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .

عن إدارة شبكة الإمام الآجري
15 رمضان 1432 هـ
شاهد أكثر
شاهد أقل

تكفير العلماء لابن سينا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تكفير العلماء لابن سينا

    ذكر الشيخ العثيمين تكفير ابن تيمية و بن القيم لابن سينا وحكم تسمية المدارس باسمه



    ترجمة ابن سينا ونقل أحد طلبة الشيخ بن عثيمين كلام ابن الخلكان والذهبي وشيخ الإسلام فيه وبيان أن الأصل أنه مات على الكفر و بيان حال توبته



    بيان كفر ابن سينا وأنه يدعى عندهم الرئيس ولا يجوز تعظيمه


    يرجع الى تعليق الشيخ العثيمين على نونية ابن القيم
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو زينب أحمد بن إبراهيم التونسي; الساعة 24-Dec-2007, 12:50 AM.

  • #2
    الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

    أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة: لِمَ سمي ابن سينا بالشيخ الرئيس ، وهل يمكن مخاطبة وزارة المعارف بتغيير أسماء المدارس التي سميت باسمه؟

    لسماع الاجابة اضغط على العنوان




    فضيلة الشيخ : ما رأيكم فيمن يثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين ؟ وجزاكم الله خيرا .


    الثناء على ابن سينا


    أحسن الله إليك صاحب الفضيلة ، يقول : ذكرتم - حفظكم الله - أن ابن سينا يسلم له الحذق بالطب ، فهل يصح تسمية المستوصفات باسمه ، وإن كان ذلك لا يجوز فكيف الطريقة إلى إنكاره ؟

    لسماع الاجابة اضغط على العنوان

    التعديل الأخير تم بواسطة أبو زينب أحمد بن إبراهيم التونسي; الساعة 29-Dec-2007, 11:58 PM.

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم

      الاخوة الافاضل المواد الصوتية بهذا الموضوع لا تعمل

      من يفيدنا باعادة رفعها من فضلكم او يدلني على طريقة ايجادها

      وشكرا

      تعليق


      • #4
        نعم هذه المقاطع مأخوذة من شرح الشيخ على نونية ابن القيم رحمه الله، وفيها فائدة علمية حيث إنَّ الطالب ذكر للشيخ أنَّ الأصل حسن الظن فلماذا لم تقبل قول من قال إنَّه تاب؟ فقال الشيخ (ما معناه) : الأصل الذي عندنا والثابت لدينا أنه كان كافرًا فلا مجال لحسن الظن هنا.
        وهذا من دقيق نظر الشيخ وقد فرحت يومها بكلامه وبهذه الفائدة، فالشيخ لم ينظر كون هذا المرء كان على الإسلام ابتداءا بل نظر لما صح عنده بعدها من كفره.
        وهناك فائدة أخرى لا أدري هل هي فيما ورد في الأعلى وذلك حينما قرأ الطالب ترجمة الرازي في أحد الدروس، فقال : العلامة الفخر.
        فقال الشيخ: ايش؟
        فكرر الطالب .
        قال الشيخ : ايش؟
        فتنبه الطالب فحذف قوله: العلامة، وقال : الفخر.
        فقال الشيخ: ايش؟
        فقال الطالب:محمد بن عمر.
        فانظر كيف الشيخ لم يرض رفع مثل الرازي رغم ما ذكره غير واحد من العلماء في ثبوت توبته، ومع هذا لم يرض الشيخ بذكر مثل هذه الأوصاف قبل ترجمته، فرحم الله علماء السنة فمهما نظرت شمالا أو جنوبا شرقا أو غربا هم هم والسنة هي هي فالحمدلله على هذه النعمة، فهو منهج واحد لا مناهج، ولابن قتيبة كلام نفيس حول اتحاد منهج وعقيدة أهل السنة والجماعة، فليرجع إليه في تأويل مختلف الحديث.
        تنبيه: بالنسبة لكيفية الوصول لهذه المقاطع، فبإمكانك الرجوع لموقع الشيخ رحمه الله ، شرح النونية، وستجد فهرسة لكل شريط وستجد مباشرة هذه المواضع بإذن الله أو الإشارة إليها.
        التعديل الأخير تم بواسطة أبوصهيب عاصم الأغبري اليمني; الساعة 14-Dec-2010, 01:34 AM.

        تعليق


        • #5

          أبيات للشيخ حافظ الحكمي رحمه الله
          من
          الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة للعلامة حافظ الحكمي



          إني براء من الأهواء وما ولدت ...... ووالديها الحيارى ساء ما ولدوا

          والله لست بجهمي أخا جدل ...... يقول في الله قولاً غير ما يردُ

          يكذبون بأسماء الإله وأو ...... صاف له بل لذات الله قد جحدوا

          كلا ولست لربي من مشبهة ...... إذ من يشبهه معبوده جسدُ

          ولا بمعتزلي أو أخا جبر ...... في السيئات على الأقدار ينتقدُ

          كلا ولست بشيعي أخا دغل ...... في قلبه لصاحب المصطفى حقدُ


          كلا ولا ناصبي ضد ذلك بل ...... حب الصحابة ثم الآل نعتقدُ

          وما أرسطو ولا الطوسي أئمتنا ...... ولا ابن سبعين ذاك الكذاب الفندُ

          ولا ابن سينا وفارابيه قدوتنا ...... ولا الذي لنصوص الشر يستندُ

          مؤسس الزيغ والإلحاد حيث يرى ...... كل الخلائق بالباري قد اتحدوا

          معبوده كل شيء في الوجود بدا ...... الكلب والقرد والخنزير والأسدُ

          ولا الطرائق والأهواء والبدع الـ ...... ضلال ممن على الوحيين ينتقدُ

          ولا نحكم في النص العقول ولا ...... نتائج المنطق الممحوق تعتمدُ

          لنا نصوص الصحيحين اللذين لها ...... أهل الوفاق وأهل الخلف قد شهدوا

          والأربع السنن الغر التي اشتهرت ...... كل إلى المصطفى يعلو له سندُ

          كذا الموطا مع المستخرجات لنا ...... كذا المسانيد للمحتج مستندُ

          مستمسكين بها مستسلمين لها ...... عنها نذب الهوى إنا لها عضدُ

          تعليق

          يعمل...
          X