تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
تعليق الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي على بعض ما ورد في رسالة عمان من مخالفة دين الواحد الديَّان
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي –حفظه الله تعالى- تعليقاً على رسالة الأخ أسعد بن عجيل وفقه الله والتي بعنوان: «غضب الديَّان على القائلين بوحدة الأديان» وذلك في يوم 23/ 4/ 1432هـ في بيته وبقلمه:
(قولهم: «أصل الديانات الإلهية واحد» إذا ضممت إليه قولهم: «مما يؤسس إيجاد قاعدة واسعة للالتقاء مع المؤمنين بالديانات الأخرى على صفة مشتركة» إذا ضممت هذا إلى ذلك ظهر لك جلياً أنهم يقولون بوحدة الأديان، وأن قصدهم بالديانات الإلهية الإسلام واليهودية المحرفة والنصرانية المحرفة وغيرها من الأديان، ولا يجادل في هذا إلا مكابر تجاوز أقصى حدود المكابرات والسفسطات».
وقولهم: «دون مساس بالتميز العقدي والاستغلال الفكري» اعتراف واضح بحرية التدين ومساواة الأديان ودعوة صارخة إلى ذلك»)
وتجد في الرابط صورة تعليق الشيخ ربيع حفظه الله
http://www.m-noor.co...heef/t3leeq.png
منقول من سحاب مشاركة الشيخ أسامة العتيبي
تعليق الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي على بعض ما ورد في رسالة عمان من مخالفة دين الواحد الديَّان
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي –حفظه الله تعالى- تعليقاً على رسالة الأخ أسعد بن عجيل وفقه الله والتي بعنوان: «غضب الديَّان على القائلين بوحدة الأديان» وذلك في يوم 23/ 4/ 1432هـ في بيته وبقلمه:
(قولهم: «أصل الديانات الإلهية واحد» إذا ضممت إليه قولهم: «مما يؤسس إيجاد قاعدة واسعة للالتقاء مع المؤمنين بالديانات الأخرى على صفة مشتركة» إذا ضممت هذا إلى ذلك ظهر لك جلياً أنهم يقولون بوحدة الأديان، وأن قصدهم بالديانات الإلهية الإسلام واليهودية المحرفة والنصرانية المحرفة وغيرها من الأديان، ولا يجادل في هذا إلا مكابر تجاوز أقصى حدود المكابرات والسفسطات».
وقولهم: «دون مساس بالتميز العقدي والاستغلال الفكري» اعتراف واضح بحرية التدين ومساواة الأديان ودعوة صارخة إلى ذلك»)
وتجد في الرابط صورة تعليق الشيخ ربيع حفظه الله
http://www.m-noor.co...heef/t3leeq.png
منقول من سحاب مشاركة الشيخ أسامة العتيبي