تويت
باسم الله
أما بعدُ:
فهذا تفريغٌ لصوتيةٍ فيها شكوى وصلتْ للإمام الألباني –رحمه الله-مِنْ مسلمي النمسا يضجونَ فيها مِنْ هذا المتهالكِ في عقيدتِه وانظرنّ- يرحمُكم اللهُ- كم مِنَ الزمن ِ مرّ على ذلك وهذا المتهالكُ سادرٌ في غيِّه عاكف ٌ على تضليلِ الآخَرين بما يتقيئه مِنَ السموم .
قال تعالى: ((أَوَلا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لا يَتُوبُونَ وَلا هُمْ يَذَّكَّرُونَ ))
التفريغ:
السائل :رجلٌ من فلسطينَ وهو صوفيّ متشيعٌ ينالُ من معاوية-رضي الله عنه _ ويزيد وغير ذلك على المنبر دائمًا.
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-: أين؟
السائل :في النمسا،وكان يحاول أن يستحوذ على عقول البسطاء من المسلمين بأنّه تلميذُ لك ،وأنه قرأ القرآنَ عليك
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:عجيب !
السائل :نعم ،واسمه عدنان ،المهم أننا أحضرنا شريطه لتسمعه .
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:جميل.
السائل: المجلة في النمسا قاومَتْهُ ،وكذبَتْهُ في افترائهِ عليكَ.
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:مجلة أيش ؟
السائل :مجلة:الكلمة الطيبة
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:منْ يُصدرها؟[ دقة في التحري عن المنهج]
السائل :جماعة من المسلمين، يحتاجون إلى وضوحٍ أكثر في المنهجِ
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:طيب ،ففعلوا به ماذا؟
السائل :فردوا عليه وكذبوه "كيف تدّعي هذا ،والشيخ ناصر لا نعرف ُ أنّ أحدًا يقرأُ عليه القرآن .
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:تمام.
السائل : وتخصصه في مجال الحديث وغير ذلك ،وردّوا على بعض افتراءاته- المهم –هم يقولون نريدُ فقط كلمة من الشيخ ناصر في الاستنكار-إذّا كان من الممكن –فلقد جئت بالشريط،،وادّعاؤه عليك"إنّه تلميذُكَ" ليس موجودًا بالشريط،ليس في الشريط.
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:ليس مسجلًا؟[انظروا للدقة والتحري] .
السائل :لا ليس مسجلًا
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:إذًا ما هو المسجل؟
السائل :المسجل أنّه ينالُ من معاويةَ –رضي الله عنه-ومن يزيد ،وهو رجلٌ –يعني- متهالكٌ في العقيدةِ.
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:رأيتَهُ؟
السائل : لا،لم أره.
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:وإنّما نُقلَ إليكَ.
السائل :لكن الشريط موجود، حاولتُ أنْ أره فهو يتكلم و[يؤمّ ] في مركز-يعني- بالمسلمين ؛مركزًا قويًا .
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:هذا يجب إذًا الاحتراز والمسؤلية
السائل :سنذكر ذلك –إن شاء الله – لكنهم يريدون منك يا شيخ[ الردّ عليه] لأنّ ردّك على كلامِه ِيُبيّنه [صائغًا]
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:لكنْ ينبغي أنْ يكونَ كلامُهُ مسجلًا .
السائل: هذه الكلمة لا.
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:نعم؟
السائل-:هذه الكلمة وهو أنّه تلميذك ليست في الشريط.[ لأنّ ذلك المتهالك يستعمل التقية]
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:فإذًا على ماذا نردُ؟
السائل : على الشريط وما فيه .
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:هذا هو أنا مستعدٌ.
السائل:ستفهمه الآن
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:إن شاء الله
السائل:الحقيقة أن أهل قريةKaisersberg]](1) [الصوت غير واضح]
الذين وصلنا إليهم يقولون:هل علم المسلمون العرب بنا،وبحالنا،لا يبدأ تصلهم أخبارنا ،قلنا لهم :لو وصلتْ ، كيف نستطيع أنّ نفهمها لكم ؟ولكن أنتم لماذا تفكرون فقط فيما يأتيكم، لماذا لا ترجعون إلى واجبكم تجاه ما امتنَّ ] اللهُ -عزّ وجلّ – به عليكم؟ فأنتم مزارعون لكن– للهِ الحمدُ –تعلمون أنّكم قُوتلتم مِن أجل الإسلام، وأنكم ترفضون النصارى وتقهرون أعداءكم،وإنّما أنتم مسلمون لأنّ لكم جَنَّةً عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ،فسارعوا إليها،هذا الذي كنا نقوله لهم فقط حتى لا يركنوا فقط إلى ما يأتيهم [ حتى لا يكون همهم وشغلهم ما يصلهم من الإعانات من إخوانهم المسلمين العرب] لأنّه يا شيخ هناك يأس من أنّ يُغَيْر حاله ،ليس يأس المتباكي، وإنّما يأس غير المهتم .
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:نعم،هذا أمر طبيعيّ-يا أخي- أعرضوا عن اللهِ فأعرضَ اللهُ عنهم،و((إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ))هذه الآية توجهُ لعامة المسلمينَ كلّ بحسب تقصيره مع ربّهِ –عزّ وجلّ.
السائل:طيب ألا يكون يا شيخ[...]
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:لاشك ،لأنّ نؤمن بهذا [... ]
السائل:فيه [إعداد] كامل على قدمٍ وساق
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-: الله أكبر
السائل:وفيء عدد كبير منهم، وقد راق لكثير منهم ومن النساء نكاح المتعة.
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:أعوذ بالله
السائل:نعم ، هذه مصيبة يا شيخ ،ويلبسونهم الحجاب الشرعيّ يعني؛بحيث تطمئنُ إلى أنّها مسلمة تمامًا،نعم ،فلا يختلف أهل السُنّة عن الشيعة أبدًا لأنها في الظاهرإنّما هو ظاهر المسلم.
العلامة الألبانيّ-رحمه الله-:أعوذ بالله، مشكلة هذه مشكلة، باسم الإسلام يستبيحون الفواحش.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
مابين[... ] لي
(1)
[حسنًا، لعله يعني" تجمع اللاجئين الشيشان أو المجتمعات التركية الصغيرة المتماسكة" في فيينا والمدن الأخرى في النمسا.
(1)
Well maybe he meant "the gathering of Chechen refugees, or small tight-knit Turkish communities in Vienna [Wien] and Other Cities- in Austria].
تفريغ بنت عمر