إعـــــــلان

تقليص
1 من 4 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 4 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 4 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
4 من 4 < >

تم مراقبة منبر المسائل المنهجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

تعلم إدارة شبكة الإمام الآجري جميع الأعضاء الكرام أنه قد تمت مراقبة منبر المسائل المنهجية - أي أن المواضيع الخاصة بهذا المنبر لن تظهر إلا بعد موافقة الإدارة عليها - بخلاف بقية المنابر ، وهذا حتى إشعار آخر .

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .

عن إدارة شبكة الإمام الآجري
15 رمضان 1432 هـ
شاهد أكثر
شاهد أقل

ما حال هذا الرجل [ خالد الراشد ]

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما حال هذا الرجل [ خالد الراشد ]

    بسم الله الرحمن الرحيم
    بارك الله فيكم ما حال الداعية المشهور الذي اسمه خالد الراشد وما حكم اخذ العلم منه
    وجزاكم الله كل خير؟

  • #2
    خالد الراشد ليس له دروس علمية أصلا ..

    و لو كانت لم يجز استماعها

    و الأخذ منها

    لأنه لا يعرف بعلم ..

    و إنما هو رجل مسكين

    كان ضائعا صائعا

    ثم التزم ـ كما يقولون ـ

    و دخل هذا الطريق ـ طريق الدعوة ـ باندفاع و عنف

    و لم يجد الفرصة ـ أصلا ـ ليتفقه و يتعلم ..

    لا أعلم ما اختصاصه لكن كأنه كان لاعب كرة

    و أغلب الظن أن اختصاصه ليس شرعيا

    وهو الآن ـ إذ لا علم عنده يعصمه ـ ماش في الدعوة بلا بصيرة

    بكاء و صياح و صراخ

    و تهييج و تمريج ، فهو في أمر مريج ...

    في أحداث الدنمارك أظهر صورة كانت خافية ..

    هيج الناس على المظاهرات و الاعتصامات و قال لهم :

    من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يبيتن الليلة إلا عند قصر الإمارة ..

    لكن بفضل الله جاء الأمن و سيطروا على الأمر قبل طغيانه

    و أخذوه قبل أن يخرج بالغوغاء من المسجد

    فحفظ الله البلاد و العباد من فتنة كادت تعم و تطم ..

    و لذا تجد الخوارج ـ في مواقعهم ـ يعظمونه غاية التعظيم ..

    هداه الله و علمه و فقهه

    ليفيد الناس ـ فله تأثير لا ينكر ـ و لا يضرهم

    و لا يضر نفسه ..

    عصمنا الله و إياكم من الفتن

    ما ظهر منها و ما بطن ..

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
      هذا الرجل صديق ودود لكل من تكلم فيهم شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله .ومنهم سفر الحوالي وعائض القرني وسلمان العودة...والقائمة طويلة واليكم الادلة على ذلك اخوتي.
      اضافة الى ذلك الاناشيد الاسلامية وغيرها ونحن نعلم الحكم الشرعي منها والله المستعان .والحمد لله لدينا ما يكفينا من العلماء.

      ومن اراد ان يعرف شخصا فعليه زيارة موقعه هو اكبر دليل على حاله.
      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

      تعليق


      • #4
        الذي أعلمه عن خالد الراشد أنه في السجن وكان فعلا لاعب كرة قدم ثم استهواه علم الشريعة فلم يحسن تلقيها .
        وكنت أتابع بعض دروسه فلما تبين لي بعض الأمور حوله تركته كليا وصرت أحذر من دروسه بالدليل .
        فالله المستعان .
        وللأسف بدأت أشرطته تتداول بين الناس وأهل الدين و الإستقامة ويحسبونه سلفي لانه يتكلم بلسانها ولسان أهلها وهذا من عظم الأمور أن يحتلط الحق بالباطل .
        فالله المستعان .
        وله موقع مملوء بالمضحكات الهالكات نكت .... أحداث ... جديد .... مما يستقطب به الدهماء من العوام وقليل الفقه في الدين .
        فلهاذا وجب التحذير من هذا الداعية .
        والله المستعان

        تعليق


        • #5
          وكنت أتابع بعض دروسه فلما تبين لي بعض الأمور حوله تركته كليا وصرت أحذر من دروسه بالدليل .
          الأصل في الناس الجهالة في أمور التلقي والشهادة، فلا ينبغي متابعة دروس أي كان حتى تثبت عدالته تنصيصًا أو استفاضة .

          فمجرد استماع بدون ثبوت عدالة خطأ بحد ذاته ، فإذا انضاف إلى ذلك كون المستمع إليه من القصاص الجهلة، فالله المستعان .
          قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

          تعليق


          • #6
            الحمد لله ..

            ( الذي أعلمه عن خالد الراشد أنه في السجن ) :
            التكفيريون المغرمون به يقولون : فك الله أسره ..
            و لا أعلم عن حقيقة الحال في هذه الأيام ..
            و أما اعتقاله فكان للفتنة التي أوشك أن يحدثها في الرياض ..

            ( استهواه علم الشريعة فلم يحسن تلقيها ) :
            لا لا ..
            و إنما استهوته الدعوة كغيره من المتحمسين في أول أمرهم و غالبهم لا يرفع بالعلم رأسا
            و يرى العلم مضيعة للوقت و أن الدعوة ـ و لو على غير علم ـ أنفع .. !!!
            و ذلك يتبين بقصته أول ما بدأ :
            سمعته يذكر أنه في عهد ضياعه حضر إحدى المحاضرات فغاب المحاضر فطلب منه أن يحل محله ..
            قام و تكلم في الموضوع الذي كان قد رتب للشيخ كلاما مرتجلا ، و لم يكن يظن أن تلقى محاضرته
            القبول الذي لقيته فهو حتى هيئته لا تدل على مشيخة لكن قدر الله .. ثم تتابعت الطلبات ...
            و هكذا دخل الدعوة عَرْضًا ـ كما يقولون ـ ..

            ( فلم يحسن تلقيها ) :
            هذا إذا كان عرف بتلقيها ..

            ( وكنت أتابع بعض دروسه ) :
            تقصد محاضراته ( الوعظية ) فليست له دروس علمية على حد علمي ، و على كل حال فكما قال
            أبو عبد الله جزاه الله خيرا ..أولا هو مجهول الحال و ثانيا هو من القصاص الوعاظ و ليس من
            طلاب العلم فضلا عن العلماء ..
            أو أنك أخطأت الرجل و تظنه غير المراد ؟

            ( وللأسف بدأت أشرطته تتداول بين الناس وأهل الدين و الاستقامة ) :
            كعمرو خالد و طارق السويدان و وجدي غنيم و نبيل العوضي و هلم جرا ...

            ( ويحسبونه سلفي لانه يتكلم بلسانها ولسان أهلها ) :
            كيف .. ألهذا كنت تتابعه ؟ هل سمعته يذكر السلفية يوما من الدهر أو يعتزي إليها ؟
            هو يتكلم بلسان الوعاظ و ينوح و يبكي و يصرخ .. و القصص و رأيت و سمعت ..
            فأين اللسان السلفي و النبرة السلفية و المادة السلفية ؟..
            و الناس : لم أسمع يوما أحدا يصفه بالسلفية بل أتباعه تجدهم في الغالب ممن يرى السلفية عارا
            و سبة و يسمها جامية و مدخلية .... !!


            ( وهذا من أعظم الأمور أن يختلط الحق بالباطل ) :
            في أمره لم يختلط إن شاء الله لكن لأن الناس أتباع كل ناعق و هم وراء كل من يؤثر فيهم
            و يجعلهم يبكون و و .. و إن كان ذلك تأثيرا وقتيا يزول سريعا و لا مردود كثير له ..

            هذا تعقيب خفيف على كلام أخي الحبيب أبي حزم و أرجو أن لا يغضب ..

            و صلى الله على محمد و على آله و صحبه و سلم

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الأمر الأول مشاهدة المشاركة
              الحمد لله ..

              ( الذي أعلمه عن خالد الراشد أنه في السجن ) :
              التكفيريون المغرمون به يقولون : فك الله أسره ..
              و لا أعلم عن حقيقة الحال في هذه الأيام ..
              و أما اعتقاله فكان للفتنة التي أوشك أن يحدثها في الرياض ..

              ( استهواه علم الشريعة فلم يحسن تلقيها ) :
              لا لا ..
              و إنما استهوته الدعوة كغيره من المتحمسين في أول أمرهم و غالبهم لا يرفع بالعلم رأسا
              و يرى العلم مضيعة للوقت و أن الدعوة ـ و لو على غير علم ـ أنفع .. !!!
              و ذلك يتبين بقصته أول ما بدأ :
              سمعته يذكر أنه في عهد ضياعه حضر إحدى المحاضرات فغاب المحاضر فطلب منه أن يحل محله ..
              قام و تكلم في الموضوع الذي كان قد رتب للشيخ كلاما مرتجلا ، و لم يكن يظن أن تلقى محاضرته
              القبول الذي لقيته فهو حتى هيئته لا تدل على مشيخة لكن قدر الله .. ثم تتابعت الطلبات ...
              و هكذا دخل الدعوة عَرْضًا ـ كما يقولون ـ ..

              ( فلم يحسن تلقيها ) :
              هذا إذا كان عرف بتلقيها ..

              ( وكنت أتابع بعض دروسه ) :
              تقصد محاضراته ( الوعظية ) فليست له دروس علمية على حد علمي ، و على كل حال فكما قال
              أبو عبد الله جزاه الله خيرا ..أولا هو مجهول الحال و ثانيا هو من القصاص الوعاظ و ليس من
              طلاب العلم فضلا عن العلماء ..
              أو أنك أخطأت الرجل و تظنه غير المراد ؟

              ( وللأسف بدأت أشرطته تتداول بين الناس وأهل الدين و الاستقامة ) :
              كعمرو خالد و طارق السويدان و وجدي غنيم و نبيل العوضي و هلم جرا ...

              ( ويحسبونه سلفي لانه يتكلم بلسانها ولسان أهلها ) :
              كيف .. ألهذا كنت تتابعه ؟ هل سمعته يذكر السلفية يوما من الدهر أو يعتزي إليها ؟
              هو يتكلم بلسان الوعاظ و ينوح و يبكي و يصرخ .. و القصص و رأيت و سمعت ..
              فأين اللسان السلفي و النبرة السلفية و المادة السلفية ؟..
              و الناس : لم أسمع يوما أحدا يصفه بالسلفية بل أتباعه تجدهم في الغالب ممن يرى السلفية عارا
              و سبة و يسمها جامية و مدخلية .... !!


              ( وهذا من أعظم الأمور أن يختلط الحق بالباطل ) :
              في أمره لم يختلط إن شاء الله لكن لأن الناس أتباع كل ناعق و هم وراء كل من يؤثر فيهم
              و يجعلهم يبكون و و .. و إن كان ذلك تأثيرا وقتيا يزول سريعا و لا مردود كثير له ..

              هذا تعقيب خفيف على كلام أخي الحبيب أبي حزم و أرجو أن لا يغضب ..

              و صلى الله على محمد و على آله و صحبه و سلم
              أخي الكريم الطيب الأمر الأول .
              تعليقك ماتع وأسلوبك فيه رائع .
              قال الشاعر :
              للخير أهل لا تزال ----- وجوههم تدعوا إليه .
              طوبى لمن جرت الأمور ---- الصالحات على يديه .
              مالم يضق خلق الفتى ---- فالأرض واسعة عليه .
              فجزاك الله خيرا .
              أخي الكريم الآجري أنت كذلك شكرا على تنبيهك الذي في محله .
              نعم عون الفتى الطلوب لعلم ---- أو لبعض المقول صحة طبع .
              بارك الله فيكم .

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                جزاكم الله خيرًا....و بارك الله فيكم.....ونفع بكم جميع المسلمين....وجعل ذلك في ميزان حسناتكم...
                التعديل الأخير تم بواسطة أبو الزبير عبدالله اليماني; الساعة 22-Mar-2008, 03:21 PM.

                تعليق


                • #9
                  بارك الله فيكم ويرفع إن شاء الله

                  تعليق


                  • #10
                    أقرأ كثيرا في هذه الكلمة { يرفع } ماذا تقصدون بها .

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة أبو حزم فيصل الأثري مشاهدة المشاركة
                      أقرأ كثيرا في هذه الكلمة { يرفع } ماذا تقصدون بها .
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      ماذا تقصد لم افهم فهذا الكلام من كلام شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة محب السنة مشاهدة المشاركة
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        ماذا تقصد لم افهم فهذا الكلام من كلام شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
                        ما علاقة كلام شيخ الأسلام سددك الله (!) وأضحك سنك . .

                        الرجل يقصد الكلمة المشهورة في المنتديات: يُرفع . .

                        والقصد أن المشاركة قد تتوارى مع الوقت عن الصفحة الرئيسية إن لم تثبت، و بمجرد أن يرد شخص عليها فإنَّها ترتفع من جديد إلى الصفحة الرئيسية، فهذا قصدهم بـ(يُرفع) . .

                        ووفق الله الجميع .
                        قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          جزاك الله خيرًا ....و بارك الله فيك ...فهمت

                          تعليق


                          • #14
                            لا أعرف عنه شيئاً ؛ ولكن هناك قاعدة تريحك وتريح كل سائل - بعد الآن - عن أي شخص من الأشخاص !

                            الرجل إذا كان يدعي السلفية ؛ نظرنا : هل عقيدته سلفية حقاً ؟ فإن كان ذلك كذلك نظرنا :

                            هل منهجه سلفي حقاً ؟

                            أي : هل هو لا يرى الخروج على الحكام ، ولا يرى الجهاد في هذا العصر - لعدم توفر شروطه - ولا يرى الثورات والمظاهرات والانقلابات والبرلمانات ومنهج الموازنات المبتدع - وهذه كلها أمور يلهج بها الحزبييون - فعندئذ تعرف أنه سلفي حقاً .

                            http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=6895
                            التعديل الأخير تم بواسطة أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي; الساعة 21-Jan-2017, 07:09 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              وقدر وقد نقلت الاخت أم يعلى السلفية

                              النص

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              هذا سؤال وجه للشيخ خالد بن عبدالرحمن القليوبي بمصر عن حال وحيد عبدالسلام بالي ومحمود المصري
                              >>الفتوى الصوتية في المرفقات<<


                              ======
                              قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله تعالى- في ((الإجابات المهمة)) ص 47 -48:
                              "ليست العبرة بالإنتساب أو فيما يظهر، بل العبرة بالحقائق وبعواقب الأمور ،
                              والأشخاص الذين ينتسبون إلى الدعوة يجب أن ينظر فيهم:
                              أيـــــن درســـــوا؟
                              ومَن أيـــن أخــذوا العــــــلم؟
                              وأيــن نشــأوا؟
                              ومــــا هي عقيدتـــهم؟
                              وتنظر أعمالهم وآثارهم في الناس وماذا أنتجوا من الخير؟
                              ومــاذا ترتب على أعمالهم من الإصلاح؟

                              يـجــب أن تــدرس أحــــوالهم قبل أن يـغـتــــر بأقوالـــهم ومظـــاهرهم
                              هذا أمر لابد منه خصوصاً في هذا الزمــــــــان الذي كَــثـُــرَ فيــه دعـــــــاة الفتنـــــة، وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم دعــاة الفتنــة بأنهـــم :
                              من جــــلدتنا ويتكلمـــــون بألسنتنــــــا
                              " اهـ




                              تعليق

                              يعمل...
                              X