بسم الله
[314] الجمع بين الدعوة والصبر في معاملة الأهل والناس - ابن عثيمين
تفريغ
اقول ايها الشباب اصبروا وصابروا ورابطوا علي الطاعة واعلموا (ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون). ولكن. هل مع هذا الصبر ندعو اهلنا او كما يقول بعضهم نزعل نسكت؟ الجواب ندعو ولا نيأس ولكن بالحكمة واللين وعدم الاضرار والاتعاب. لان بعض الناس قد يكون شديدا بقوة غيرته في دين الله فيفسد اكثر مما يسبه. فالواجب ان يكون عند الانسان حكمة يقدر الامور فيضعها في مواضعها. واعلم ان الناس لن يهتدوا بين عشية وضحاها الا ان يشاء الله. لكن جرت عادة الله - عز وجل - بل جرت سنة الله - سبحانه وتعالى - ان الامور تاتي شيئا فشيئا، فالنبي صلي الله عليه وسلم بقي في مكة كم؟ ثلاث عشرة سنة وهو يدعو الناس ومع ذلك لم تنجح دعوته النجاح التام. وبقي في المدينة ولم يتم الدين بعد الا بعد 23 سنة من البعثة. فانت لا تظن ان الناس سيرجعون علي ما كانوا عليه عما كانوا عليه بين عشية وضحاها. ابدا لابد ان يكون هناك صبر ومصابرة ومرابطة علي الخير حتي يأتي الله سبحانه وتعالى بما تريده انت.
[314] الجمع بين الدعوة والصبر في معاملة الأهل والناس - ابن عثيمين
تفريغ
اقول ايها الشباب اصبروا وصابروا ورابطوا علي الطاعة واعلموا (ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون). ولكن. هل مع هذا الصبر ندعو اهلنا او كما يقول بعضهم نزعل نسكت؟ الجواب ندعو ولا نيأس ولكن بالحكمة واللين وعدم الاضرار والاتعاب. لان بعض الناس قد يكون شديدا بقوة غيرته في دين الله فيفسد اكثر مما يسبه. فالواجب ان يكون عند الانسان حكمة يقدر الامور فيضعها في مواضعها. واعلم ان الناس لن يهتدوا بين عشية وضحاها الا ان يشاء الله. لكن جرت عادة الله - عز وجل - بل جرت سنة الله - سبحانه وتعالى - ان الامور تاتي شيئا فشيئا، فالنبي صلي الله عليه وسلم بقي في مكة كم؟ ثلاث عشرة سنة وهو يدعو الناس ومع ذلك لم تنجح دعوته النجاح التام. وبقي في المدينة ولم يتم الدين بعد الا بعد 23 سنة من البعثة. فانت لا تظن ان الناس سيرجعون علي ما كانوا عليه عما كانوا عليه بين عشية وضحاها. ابدا لابد ان يكون هناك صبر ومصابرة ومرابطة علي الخير حتي يأتي الله سبحانه وتعالى بما تريده انت.
