240 نتائج في 0.0073 ثواني.
-
تعظيم الآمر والنهي العلامة ابن القيم رحمه الله
قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "ما أحسن ما قال شيخ الاسلام - ابن تيمية رحمه الله- في تعظيم الآمر والنهي: "هو أن لا يعارضا بترخص جاف، ولا يعرضا لتشديد غال، ولا يحملا على علة توهن الانقياد".... -
الكلام الذي جاءت به الرسل عن الله نوعان
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"ومعلوم أن الكلام الذي جاءت به الرسل عن الله نوعان: إما إنشاء وإما إخبار.
والإنشاء يتضمن الأمر والنهي والإباحة، فأصل السعادة تصديق خبره، وطاعة أمره، وأصل... -
ما حجة الإنسان عند الله يوم القيامة العلامة ابن عثيمين رحمه الله
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: "الواجب على الخلق اتباع الكتاب والسنة وإن لم يدركوا ما في ذلك من المصلحة يعنى في الأوامر أو المفسدة يعنى في النواهي، لأن الواجب على العبد أن يقول: سمعنا وأطعنا،... -
إنكار المنكر والتشهير بالحكام والتشنيع عليهم العلامة ابن عثيمين رحمه الله
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: "مسألة: لو أن ولي الأمر أقر أمراً منكراً، فإنه يجب أن يبين إنكاره، لكن لا يوجه الإنكار على ولي الأمر، ولكن يحذر الناس منه، فلو وجد مثلاً... -
ما أمر به ولاة الأمور على ثلاثة أقسام العلامة ابن عثيمين رحمه الله
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: "ما أمر به ولاة الأمور على ثلاثة أقسام:
القسم الأول : ما أمر الله به.
القسم الثاني : ما نهى الله عنه.
القسم الثالث : ما لم يرد به أمر ولا نهي.... -
ما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قَال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يِأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الْقَابِضُ عَلَى دينه كالقابض على الجمر".(1)
قال العلامة عبد الرحمن بن... -
البدعة لابد فيها من حق لتنطلي على الناس
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"ومن صبر من أهل الأهواء على قوله فذاك لما فيه من الحق إذ لا بد في كل بدعة - عليها طائفة كبيرة - من الحق الذي جاء به الرسول صلى الله... -
من حاد عن الحق وأعرض عنه مع العلم العلامة ابن باز رحمه الله
قال العلامة ابن باز رحمه الله:"من حاد عن الحق وأعرض عنه مع العلم، لهوى في نفسه ولغرض خسيس، أو للمكابرة والمجادلة بالباطل، أو للتكبر والعناد، أو لأسباب أخرى خبيثة، فإن هذا حري بأن يزاغ قلبه، نسأل... -
وجوب الاهتمام بالعقيدة لا يعني إهمال باقي الشرع من عبادات وسلوك ومعاملات وأخلاق
قال العلامة الألباني رحمه الله: " وأعيد التنبيه بأنني لا أعني الكلام في بيان الأهم فالمهم وما دونه على أن يقتصر الدعاة فقط على الدعوة إلى هذه الكلمة الطيبة وفهم معناها، بعد أن أتم الله... -
أصل الايمان بالله الذي يجب على الخلق اعتقاده في إثبات الايمان به ثلاثة أشياء
قال الإمام ابن بطة العبكري رحمه الله صاحب الإبانة الكبرى والصغرى: "وذلك أن أصل الايمان بالله الذي يجب على الخلق اعتقاده في إثبات الايمان به ثلاثة أشياء: أحدها: أن يعتقد العبد في ربانيته -وفي نسخة:... -
الدعوة إلى العقيدة الصحيحة تحتاج إلى بذل جهد عظيم ومستمر العلامة الألباني رحمه الله
قال العلامة الألباني رحمه الله: "فإذًا، فالدعوة إلى التوحيد وتثبيتها في قلوب الناس تقتضي منا ألا نمر بالآيات دون تفصيل كما في العهد الأول؛ لأنهم - أولا - كانوا يفهمون العبارات العربية بيسر، وث... -
لشهادة أن محمد رسول الله أربعة شروط العلامة زيد بن هادي المدخلي رحمه الله.
قال العلامة زيد بن هادي المدخلي رحمه الله: "من الواجبات التي لا يعذر أحد بجهلها: معرفة النبي صلى الله عليه وسلم، ومعرفة ما جاء به النبي صلى الله... -
ما منح العبد منحة أفضل من منحة القول الثابت العلامة ابن القيم رحمه الله
قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "الخلق كلهم قسمان: موفق بالتثبيت، ومخذول بترك التثبيت، ومادة التثبيت أصله ومنشؤه من القول الثابت وفعل ما أمر به العبد، فبهما يثبت الله عبده، فكل من كان أثبت... -
لا يجوز اتباع المقلد إذا أخطأ وهو من أهل الاجتهاد وقد علم الصواب في خلافه وإن كان مأجورا أو معذورا
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"نعم قد يكون متأولا في هذا الشرع، فيغفر له لأجل تأويله، إذا كان مجتهدا الاجتهاد الذي يعفي فيه عن المخطئ، ويثاب أيضا على اجتهاده، لكن لا يجوز اتباعه في ذلك، كما... -
كتاب ابن عباس رضي الله عنهما حول المعراج لا يصح عنه.
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: " يجدر أن ننبه على كتيب في المعراج، تنسب روايته إلى عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما، وهو كتيب مطول ولكنه أكثره ليس بصحيح، ولا تجوز قراءته، وقد كان الناس...