ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  1
النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    الجزائر المجاهدة من بسكرة الأبية
    المشاركات
    312

    افتراضي و لهذا يقال إن الله عالم ولا يقال إن الله عارف للعلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


    بسم الله الرحمن الرحيم

    المقطع مستل من شرح التعبيرات الواضحات على متن الورقات للعلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

    التفريغ

    انتبه و أيضا العلم يكون في المعنويات و المعرفة في المحسوسات تقول عرفت فلانا و لا تقول علمت فلانا فالفرق بينهما أن العلم

    يتعلق بالمعنويات والمعرفة بالمحسوسات ثانيا العلم يكون بالمجزوم به والمعرفة بالمجزوم و بالمظنون الفرق الثالث المعرفة انكشاف

    بعد خفاء وليس العلم كذلك بل العلم يكون انكشافا بعد خفاء ويكون علما مستقلا و لهذا يقال إنالله عالم ولا يقال ّإن الله عارف صح

    بناء على هذا التقييد لأنك إذا قلت إن الله عارف فالمعرفة تكون علما و ظنا و المعرفة تكون انكشافا بعد خفاء فلا يصح أن يوصف الله

    بأمر يحتمل معنى لا يليق بالله فلا يوصف الله بأنه عارف و لكن يقال بأنه عالم فإن قال قائل هذا الكلام فيه نظر لأن النبي صلى الله

    عليه وسلم قال تعرف الى يعرف في الشدة يعرفك فأثبت لله المعرفة قلنا المراد بالمعرفة هنا لازمها و هو العناية والرأفة به بدليل قوله

    تعرف الى الله مع أن الله عارف بالانسان عالم به سواءا تعرف اليه أم لا فهذه المعرفة التي بالحديث معرفة خاصة لازمها العناية بهذا الذي

    تعرف الى الله في حال الرخاء فعرفه في حال الشدة وليست هي المعرفة التي نتحدث عنها .



    التحميل

    http://ar.salafishare.com/0kW

    التعديل الأخير تم بواسطة ; 09-Nov-2013 الساعة 02:52 PM

  2. شكر أبو صهيب الكوني السلفي يشكركم "جزاك الله خيرًا "
  3. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    الجزائر المجاهدة من بسكرة الأبية
    المشاركات
    312

    افتراضي رد: و لهذا يقال إن الله عالم ولا يقال إن الله عارف للعلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله




    هل يوصف الله بالمعرفة وهل نقول الله يعرف ؟

    قال فضيلة الشيخ عبدالله البخاري حفظه الله في شرح الأصول الثلاثة الشريط رقم (1)
    المعرفة : هي إدراك مسبوق بجهل .
    والعلم : هو أيضاً إدراك مسبوق بجهل ولكن في حق الآدميين وليس في حق الله عز وجل فإن الله سبحانه وتعالى علمه غير مسبوق بجهل ..............
    إلى أن قال فلذلك نحن لا نصف الله بالمعرفة وإنما نصفه بالعلم
    --------راجع ذلك في الشريط المذكور --------

    لتحميل الشريط صوتي ومفرغ من هنا :

    http://ar.miraath.net/node/2413


  4. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    الدولة
    تحت ظل زائل
    المشاركات
    206

    افتراضي رد: و لهذا يقال إن الله عالم ولا يقال إن الله عارف للعلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

    السؤال:
    هل يصح أن نقول على الله عالم ؟

    الجواب: لا، [ بل ] نقول العليم، ونقول عالم بكل شيء؛
    لأنَّ العليم أبلغ من العالم، لكن نخبر عنه بأنه عالم، لكن لا نُسَمِّيه بهذا.


    شرح عقيدة أهل السنة والجماعة
    للعلامة الأصولي محمد بن صالح العثيمين
    -رحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى
    طبعة دار القدس / صـ 37

  5. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    ليبيا حرسها الله من الإخوان والدواعش
    المشاركات
    3,997

    افتراضي رد: و لهذا يقال إن الله عالم ولا يقال إن الله عارف للعلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

    للتذكير

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •