ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  0
النتائج 1 إلى 7 من 7
  1. #1

    افتراضي رسالة نور الاقتباس لابن رجب

    السلام عليكم.

    اخواني ابحث عن رسالة نور الاقتباس
    للعلامة السلفي ابن رجب فهل لدى احد منكم؟

  2. #2

    افتراضي

    لا أظنها متوفرة على الشبكة حالياً . .
    يسَّر الله توفرها أخي العزيز . .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  3. #3

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله الآجري
    لا أظنها متوفرة على الشبكة حالياً . .
    يسَّر الله توفرها أخي العزيز . .
    نعم ايها الاخ الكريم كما ذكرت...
    فقد بحث عنها في النت فلم اجدها .
    وعلى كل حال جزاك الله خيرا وبارك فيك.

  4. #4

    افتراضي

    ولكن هل لهذه الرسالة اسم آخر؟

    فقد اطلعت على ثبت مؤلفاته -رحمه الله- ولا أذكر له رسالةً بهذا الاسم .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    الجزائر ، وهران
    المشاركات
    1,973

    افتراضي

    الكتاب أصبح متوفرا بحمد الله ومنته في الشبكة بل وليس وحده
    إليك أخي هذا الرابط
    https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=737
    والحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات
    كتبه أخوكم شـرف الدين بن امحمد بن بـوزيان تيـغزة

    يقول الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في رسالته - عوائق الطلب -(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ، ولا تشتغل بسواه أبدا ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك،وأعظم أجر المسلمين فـيك،مــا أشد خسارتك،وأعظم مصيبتك)

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    الجزائر ، وهران
    المشاركات
    1,973

    افتراضي

    . رسالة بعنوان : "نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس "
    ولها أربع نسخ خطية :
    الأولى :
    ضمن مجموع فاتح باستانبول برقم (531 وهي آخر المجموع ويحتوي هذا المجموع على (1 رسالة
    وتقع في (47) ورقة ،
    وهي مكتوبة في سنة 893هـ
    بخط عيسى بن علي بن محمد الحوراني الشافعي .
    الثانية :
    نسخة جامعة برنستون بالولايات المتحدة الأمريكية ورقمها (4161 - مجاميع)
    وتقع في (32) ورقة ،
    وهي من مصورات مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى برقم (663)
    وهي من أقدم النسخ حيث كتبت سنة 816 هـ .
    الثالثة :
    هي نسخة تشستربتي برقم (4951) ضمن مجموع تبدأ فيه من (ص24 : (ص321) وبها نقص في آخرها حوالي ثلاث ورقات ،
    وقد نسخت في السابع والعشرين من شهر المحرم سنة 816هـ
    واسم ناسخها هو علي بن أحمد المقريء الدمشقي .
    الرابعة :
    هي نسخة المكتبة المركزية بجامعة الملك سعود وهي برقم (1637/ ضمن مجموع ، وتبدأ من (ص176)- (ص22
    وهي منسوخة سنة 1333هـ
    واسم ناسخها هو عبد الله بن إبراهيم الربيعي .
    وأما النسخ المطبوعة التي استفاد منها فهي
    نسخة بتحقيق الشيخ محمد بن ناصر العجمي "حفظه الله"
    طبعة دار البشائر الإسلامية سنة 1410هـ وهي جيدة ،
    الثانية
    بتعليق عز الدين النجار
    طبعة المدني بالقاهرة سنة 1400هـ
    وبها نقص حوالي ثلث الكتاب ،
    وقد اعتمد على الطبعة الماجدية المطبوعة بمكة
    بتعليق الشيخ عبد الرحمن أبي حجر سنة 1347هـ ،
    وبالنسختين أخطاء مطبعية كثيرة وسقط بعض الكلمات بل والأسطر فلا يعتمد عليهما في القراءة .

    المرجع
    موقع ثمرات المطابع
    http://www.thamarat.com/index.cfm?fa...ls&Bookid=5092
    الموقع لا يعمل الآن عجل الله رجوعه
    كتبه أخوكم شـرف الدين بن امحمد بن بـوزيان تيـغزة

    يقول الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في رسالته - عوائق الطلب -(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ، ولا تشتغل بسواه أبدا ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك،وأعظم أجر المسلمين فـيك،مــا أشد خسارتك،وأعظم مصيبتك)

  7. #7

    افتراضي

    بارك الله فيك أبا عبيد . .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •